戴新月(湖北商貿(mào)學(xué)院,湖北 武漢 430079)
瑜伽在古代的本意是駕馭牛馬,以此幫助人類(lèi)達(dá)到最高的“善”。瑜伽這一詞語(yǔ)來(lái)源于梵語(yǔ)詞根,寓意為集中、聯(lián)合、舒服,也就是說(shuō)瑜伽可以使我們達(dá)到精神與神靈的銜接,即可以實(shí)現(xiàn)自我和超我的統(tǒng)一?!惰べそ?jīng)》中記載了瑜伽的來(lái)源,指的是農(nóng)耕時(shí)節(jié)將兩頭牛拴在一起來(lái)耕地,后人又將其解釋為身心的統(tǒng)一,精神與神的統(tǒng)一,是一種最高境界的統(tǒng)一?!惰べふ軐W(xué)》一書(shū)由美國(guó)瑜伽協(xié)會(huì)出版,該書(shū)指出,瑜伽的含義是“聯(lián)系”,是人的自我精神的不斷成長(zhǎng),從精神的最低到最高的成長(zhǎng)過(guò)程,也就是人可以與宇宙萬(wàn)物的靈魂達(dá)到一種高度的統(tǒng)一,是自我意識(shí)的一種放松,一種超我的情感解脫。盡管當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)于瑜伽的認(rèn)知尚未統(tǒng)一,不過(guò)大家都公認(rèn)的瑜伽的優(yōu)點(diǎn)是:實(shí)現(xiàn)了“自我”和“超我”連通,是人的身心的高度統(tǒng)一,是靈魂的改造。因此,瑜伽不僅僅是一種運(yùn)動(dòng),更是一種自身的修養(yǎng)過(guò)程,是一項(xiàng)極為有意義的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng),瑜伽既可以增強(qiáng)體質(zhì),又可以修養(yǎng)身心,是身體與靈魂達(dá)到一種高度的統(tǒng)一。
艾揚(yáng)格在《光耀生命》中指出人的身心要達(dá)到一種圓融純一的境界。人的感官的集中點(diǎn)是心意,而心意又可以駕馭感官;身體感官與意識(shí)和呼吸的相互配合來(lái)控制身體。通過(guò)有意識(shí)的技巧訓(xùn)練可以使肌肉和骨骼得到更好的鍛煉,而且可以活躍神經(jīng)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)內(nèi)分泌的平衡,促進(jìn)器官的新陳代謝。瑜伽中的呼吸練習(xí)能夠增加肺活量、增強(qiáng)新陳代謝能力、增加血液中的血紅蛋白含量,同時(shí)將身體的不良物質(zhì)排出,凈化血液,安定心靈,從而使身體處于良好的狀態(tài)。
由于受到各種外界的影響如學(xué)習(xí)壓力,很容易使得人的身心狀況變差。而瑜伽的練習(xí),能夠更好地是身心得到一種自我調(diào)和,凈化心靈,使提升精神境界。瑜伽能夠使人的情緒處于一種穩(wěn)定的狀態(tài),情緒放松后,人體內(nèi)部就會(huì)分泌更多的腎上腺、酵素等物質(zhì),血液循環(huán)更加流暢,各內(nèi)臟的新陳代謝也會(huì)順暢,腦神經(jīng)細(xì)胞會(huì)處于活躍的狀態(tài)。這樣,瑜伽練習(xí)者的身心就會(huì)得到一種前所未有的放松狀態(tài),形成良好、祥和、平靜的心態(tài),在練習(xí)瑜伽的過(guò)程中修身養(yǎng)性,實(shí)現(xiàn)身心的高度統(tǒng)一,另外長(zhǎng)期聯(lián)系瑜伽還可以使自己的內(nèi)在氣質(zhì)得到提升。
和學(xué)校的其他體育項(xiàng)目比較,瑜伽最大的優(yōu)勢(shì)是與人們的生活有著很密切的聯(lián)系,瑜伽在增強(qiáng)身體素質(zhì)、滿(mǎn)足自身幸福、促進(jìn)身體與精神的高度結(jié)合中發(fā)揮著重要作用。瑜伽這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)起源于印度,但是其價(jià)值卻是全人類(lèi)共有的。瑜伽并不僅僅是一項(xiàng)單純的鍛煉項(xiàng)目,更是一種自我身心修養(yǎng)的生活方式。在瑜伽項(xiàng)目中,聯(lián)系瑜伽的各種姿勢(shì)以及在整個(gè)瑜伽過(guò)程中進(jìn)行冥想,這種方式的核心就是使身心達(dá)到一種最高境界的放松和滿(mǎn)足。瑜伽項(xiàng)目中有一部分是健身的,可以增強(qiáng)體質(zhì),還有一部分是關(guān)注于人的修身養(yǎng)性,雖然關(guān)注的角度不同,但是不能將瑜伽單純的劃分為運(yùn)動(dòng)型和精神型的,因?yàn)殍べ?shí)現(xiàn)的是身體素質(zhì)和精神素質(zhì)的統(tǒng)一提高。練習(xí)瑜伽能夠在鍛煉身體的過(guò)程中,精神境界達(dá)到一種超脫和自由,它最終給予人們的是心靈的安寧,所以,在練習(xí)瑜伽的過(guò)程中,人們也要帶著輕松的心態(tài)和安詳?shù)臓顟B(tài)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),瑜伽最終實(shí)現(xiàn)了身體的健康和精神的滿(mǎn)足。除此之外,瑜伽的作用還有很多,比如可以使身體很快進(jìn)入放松的狀態(tài),精力充沛;精神愉悅,進(jìn)入一種超脫的境界,使人的心理負(fù)擔(dān)減小,心靈得到凈化,所以它可以治療一部分精神疾病比如抑郁癥和自閉癥。
當(dāng)前發(fā)生的大學(xué)生自殺和殺人事件,普遍有兩個(gè)很重要的原因:一是,大學(xué)生沒(méi)有較強(qiáng)的生命意識(shí),缺乏對(duì)生命的敬畏感。這種原因的出現(xiàn),與大學(xué)的教育有很大關(guān)系,在大學(xué)課程設(shè)置中,往往只是注重了知識(shí)的學(xué)習(xí)和技術(shù)能力的提高,對(duì)于大學(xué)生的心理和精神教育課程安排較少。在當(dāng)前商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們往往只是關(guān)注于物質(zhì)的提高,而忽視了精神境界的提高,追逐金錢(qián)是人們的唯一目標(biāo),把金錢(qián)作為了幸福的本錢(qián),受到這些社會(huì)意識(shí)的影響,大學(xué)生在精神層面缺失嚴(yán)重,抗壓能力較差,遇到困難就會(huì)一蹶不振甚至走上輕生的道路。第二,大學(xué)生的危機(jī)感較重,心理壓力太大。處于青春期的大學(xué)生給予了自己太多的壓力和心理負(fù)擔(dān),如感情危機(jī)、學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力等,這些問(wèn)題不能得到合理的處理,就會(huì)使大學(xué)生的心理受到重挫,在不能抵御這些挫折的前提下往往會(huì)走向極端。
生命過(guò)程是一個(gè)由各個(gè)生命活動(dòng)組成的過(guò)程,而每一次的生命活動(dòng)的狀況就決定了生命過(guò)程的狀況。因此,對(duì)每一生命活動(dòng)的完美發(fā)揮就是高質(zhì)量的生命過(guò)程。教育活動(dòng)就是對(duì)學(xué)生的生命活動(dòng)不斷完善,學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程也是對(duì)生命過(guò)程的詮釋?zhuān)@種教育和學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,是對(duì)生命過(guò)程的高度負(fù)責(zé),而且在教育的過(guò)程中,也使得教師的價(jià)值再現(xiàn),是一種生命感的提高。所以,在教育中,瑜伽教育能夠更好地實(shí)現(xiàn)精神和心靈的超脫與自由,是一種極具享受的生命活動(dòng)。
瑜伽教育是融合了知識(shí)、情感與性情,同時(shí)也融合了知識(shí)修養(yǎng)與工作精神。其可以良好地實(shí)現(xiàn)人們之間的交流與互動(dòng),增強(qiáng)人們之間的良好關(guān)系,瑜伽的交流方式多樣,比如姿勢(shì)語(yǔ)言、行為活動(dòng)和語(yǔ)言交流等,通過(guò)完美姿勢(shì)的展示,生動(dòng)的語(yǔ)言交流,使人們達(dá)到一種較高的境界,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間和諧的人際交流。