朱賽丹
摘 要:景觀設計主要應用于城市、住宅區(qū)和旅游風景區(qū)。優(yōu)秀的景觀設計必須結(jié)合所處地域的文化背景進行綜合設計。本文旨在于針對當前國內(nèi)出現(xiàn)的景觀設計中地域文化特色缺失的現(xiàn)象,以發(fā)揚地域文化為立足點,從地域文化和景觀設計的概念入手,本文試圖討論地域文化背景下的景觀設計的現(xiàn)代意義和發(fā)展前景。
關鍵詞:地域文化 ;景觀設計;現(xiàn)代意義;發(fā)展前景
景觀設計經(jīng)歷近一百年的發(fā)展,如今已成為同城市建設緊密結(jié)合并且包含城市設計、環(huán)境藝術、風景設計、植物設計等多學科復合的設計體系。地域文化是一個區(qū)域的人們生活環(huán)境、歷史文化、生活習慣、社會經(jīng)濟等諸多要素的體現(xiàn)。國內(nèi)的景觀設計只有與地域文化相互融合,才能更好地詮釋具有中國特點的文化景觀。但是,由于我國的景觀設計缺乏系統(tǒng)的理論指導,同時又受到國際文化的影響,導致現(xiàn)在國內(nèi)的很多景觀設計完全忽視了其所在地域文化背景,忽略了景觀設計在對自然景觀的保護與更新中的作用,忽略了對地域文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,導致各地的景觀設計形式趨同,整體風貌大打折扣。因此,針對此現(xiàn)象,本文以發(fā)揚地域文化為立足點,從地域文化和景觀設計的概念入手,本文試圖討論地域文化背景下的景觀設計的現(xiàn)代意義和發(fā)展前景,主要包括以下幾個方面。
一、地域文化背景下的景觀設計能體現(xiàn)和傳遞地域文化特征
文化是有地域性的,中國城市處于不同的地域文化的哺育之中,如河姆渡文化、良渚文化、龍山文化、二里頭文化、三星堆文化、巴渝文化等。將設計與地域文化相結(jié)合的景觀設計能傳遞地域文化信息,雖然景觀設計最基本的出發(fā)點是地域文化,但卻不能生搬硬套,不能只是形式上的簡單模仿,景觀設計應該借助外在的實際場地和內(nèi)在的地域文化的整合,應在傳統(tǒng)文化中提取能夠滿足現(xiàn)代人生活的空間結(jié)構(gòu)元素和推導出設計對象的意象,避免地域文化從形式和空間上具象的傳承,用抽象的、簡化的、重組之后的手法,創(chuàng)新設計,巧妙運用新形式、新手法來深層次地表現(xiàn)地域文化背景下的景觀設計。因此,只有結(jié)合傳統(tǒng)文化,景觀設計才能體現(xiàn)和傳遞地域文化特色。中國各地區(qū)的景觀建筑就反映了人們不同的生活習慣和文化特征,比如家庭合住、種族聚居是中國傳統(tǒng)文化特征,但是在不同地域的建筑有一些差別,例如為了防御外敵,早期的北方民居的外圍多為院墻形式;而南方民居為了通風和吸收陽光,建筑多帶有天井。北方的四合院是以一家人為核心的庭院類民居,形成了以“間”為單位的庭院空間形態(tài)。而客家土樓則是以更大范圍的種族類同居的民居。比如,古城的城墻見證了我國的歷史變遷,在古城的景觀設計的過程中,讓這些沉淀了千年的人類文明的城墻與城市景觀空間永久結(jié)合,這樣就可以成為城市永恒的象征和不可磨滅的印記。
二、地域文化背景下的景觀設計能推動自然生態(tài)系統(tǒng)的運作
景觀的地域性代表著特定的景觀與所在地域環(huán)境之間的特定關聯(lián),體現(xiàn)著人類生存的物質(zhì)環(huán)境與自然環(huán)境的這一動態(tài)平衡的過程。一定地域環(huán)境中的生態(tài)環(huán)境應包括自然生態(tài)系統(tǒng)和人文生態(tài)系統(tǒng)兩方面,其內(nèi)部進行的能量流動和物質(zhì)循環(huán)必須保持動態(tài)平衡,才能保證地域環(huán)境內(nèi)各生物的生存和發(fā)展。不僅能在建筑中凸顯出地域文化,我們也能在景觀設計和規(guī)劃中掌握當?shù)氐臍夂蛱攸c和優(yōu)勢,利用當?shù)氐淖匀毁Y源營造舒適的環(huán)境。中國原始的農(nóng)耕生活源于自然,地域文化的保留與改善一定程度還原和再現(xiàn)了當?shù)厝说纳罘绞?。例如在建筑設計中講究風水理論,利用自然給予的條件決定建筑細節(jié)的處理,實現(xiàn)了自然環(huán)境與人工建筑的相互影響和順勢的發(fā)展。因此,地域文化背景下的景觀設計能推動自然生態(tài)系統(tǒng)的運作。
三、地域文化背景下的景觀設計能提高人們的文化認同感和歸屬感
地域文化的核心是藏于內(nèi)心的情懷和行為回歸的動機。自從社會從農(nóng)耕時代轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)時代,家族式生活的社會結(jié)構(gòu)改已經(jīng)有所改變,大量勞動力外流務工,原本的傳統(tǒng)手工藝活動和節(jié)慶活動逐漸消失,隨著人們逐漸離開土生土長的家鄉(xiāng),這種精神感受生活樂趣也慢慢淡出人們的生活。而地域文化在景觀設計中的表達能再次喚起人們對原有生活的懷念,提高人們的文化認同感和歸屬感,對于生活新形態(tài)的回歸創(chuàng)造了有力條件。
四、結(jié)語
在當今文化趨同、同質(zhì)化嚴重的時代大背景下,景觀自身應具備的文化表現(xiàn)力下降,以致人們喪失了文化認同感和歸屬感。確實,信息社會的不斷發(fā)展,對傳統(tǒng)文化帶來了不小的沖擊,我們應該從一個全新的角度去理解和認識地域文化背景下的景觀設計。因此,景觀設計應融入地域文化,因地制宜、就地取材,更關注個性、多元化的設計面貌,強調(diào)人、自然、社會三要素的連帶關系,形成適宜的空間布局和形態(tài),努力詮釋具有中國特色的文化景觀。
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