摘 要：修辭是根據(jù)一定的語境，利用語言諸要素或其他表達方式對言辭對象進行的藝術(shù)加工和選擇。修辭上有“兩大分野”，即陳望道先生提出的消極修辭、積極修辭以及駱小所先生提出的表層修辭、深層修辭。本文論述表層修辭和深層修辭。

關(guān)鍵詞：修辭 修辭格 表層修辭 深層修辭

引言

陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中開始對修辭中的積極修辭和消極修辭做了非常系統(tǒng)的探究，并提出了“修辭的兩大分野”的理論體系。修辭的兩大分野，陳望道先生從修辭形式和內(nèi)容必須統(tǒng)一的觀點出發(fā)，談到了修辭的三大境界（記述、表現(xiàn)、糅合）的兩大分野關(guān)系，提出了消極修辭和積極修辭的觀點，著重從修辭和邏輯關(guān)系闡述了兩大分野的理論根據(jù)。到了1988年，駱小所先生在其《修辭探究》中關(guān)于“修辭格”的研究中提出：“修辭格的兩大分野包括表層修辭和深層修辭?！?/p>

一、表層修辭

從總體來說，修辭格可分為表層修辭和深層修辭兩種。表層修辭，就是要求辭面（辭表）和辭里（辭內(nèi)）完全一致。辭面只不過是語言表達的形式，而真正的含義在辭的深層。表層只是語言現(xiàn)象，深層才是實質(zhì)。

例如：“語言是文化的符號，文化是語言的管軌。”（邢福義《文化語言學(xué)·序》）其辭表含義就是它的辭內(nèi)含義，辭表和辭內(nèi)是一致的，它是表層修辭。比如，清代孫髯的《大觀樓長聯(lián)》中“四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳”的“香稻、晴沙、芙蓉和楊柳”的表層和深層都是一致的，屬于表層修辭。例如：“前天路過黃泥坡，黃泥坡上草成窩。草窩窩里跑野兔，黃泥坡上多寂寞。昨天路過黃泥坡，黃泥坡上人馬多。千軍萬馬齊開荒，梯田塊塊遍山坡。今日路過黃泥坡，坡上姑娘唱山歌。合作社里力量大，荒坡要變米糧坡?！边@段民歌中“前天、昨天、今天”從遠到近的時間描述，是時間的遞減，也形成三個時間點的對照，“黃泥坡”在三天內(nèi)不同的變化，從壞變好，形成地點的遞升。遞減和遞升相結(jié)合，加上“黃泥坡”語詞的三次重復(fù)。運用了表層修辭中的層遞和對照的修辭格。表達了人民改變現(xiàn)狀的力量和勇氣。流沙河的《理想》：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明。離亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮?！薄盎稹薄盁簟薄奥贰毙纬身斦?，使得詩歌每層意思環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。而前后兩個排比句加強了語勢的效果。詩歌的節(jié)奏感加強，條理性更好，自然更利于表達強烈的感情。整首詩主要使用了頂真和排比的表層修辭格。可見，表層修辭所運用的辭語平鋪直敘，從通順、間接、明白、準(zhǔn)確的角度進行修辭。受話者可以從辭表上去理解其含義，辭表和辭內(nèi)的含義是一致的，沒有變異的現(xiàn)象，表層修辭正面地順應(yīng)邏輯事理，用以直接表達概念、判斷、推理等。它包括排比、對偶、層遞、襯托、對照、設(shè)問、反問、回環(huán)、頂真、反復(fù)、示現(xiàn)等。

二、深層修辭

魯迅在其《故鄉(xiāng)》中的結(jié)尾句是這樣的：“地上本沒有路，走的人多了，也就變成了路?！边@里的“路”的辭面含義是“道路、路程”，辭里含義則是“人生之路、生活之路和革命之路”。辭面“路”和辭里的“路”的含義顯然是不一致的。表層的“路”在表達思維的時候是不起主要作用的，而深層的“路”才是作者真正所要表達的思想感情，此為深層修辭。曹禺《雷雨》中的魯侍萍：“（大哭）這真是一群強盜?。ㄗ叩街芷记埃┠闶瞧肌瓚{什么打我的兒子？”這一戲劇沖突中，魯侍萍見到很多年未見的親生兒子周萍時，感情失控，脫口而出“萍”，但為了掩飾其復(fù)雜的身份和情感，由人名“萍”諧音為“憑”，借助諧音來表達一種言語行為的變化，以此來強化人物內(nèi)心的糾結(jié)和矛盾。例如，在熱播玄幻劇《三生三世十里桃花》中的歌曲《涼涼》：“入夜?jié)u微涼，繁花落地成霜，你在遠方眺望，耗盡所有暮光，不思量自難相忘?！睂⒎被湓诘厣系臉幼颖茸鳌八?，和涼涼的夜形成呼應(yīng)?！昂谋M”本來是用來形容人的行為，這里卻用來形容“暮光”，使得“暮光”具有了人的行為。這種擬人的修辭格也屬于深層修辭之列。深層修辭是對語辭的變異和破格使用。辭語的辭表與邏輯內(nèi)容不一致，應(yīng)該說其辭表對邏輯內(nèi)容不是正面的、直接的順應(yīng)，但辭內(nèi)與邏輯內(nèi)容完全一致，使辭語表達了更加豐富的邏輯內(nèi)容，可以更鮮明、生動、準(zhǔn)確地表達言說者的思想感情。深層修辭有：借代、夸張、婉曲、雙關(guān)、比喻、比擬、跳脫、拈連、移就、通感、反語等，使修辭對象的表達形象、生動、靈活而富有意味。

三、表層修辭和深層修辭的使用

在語言表達中表層修辭和深層修辭都不可或缺。言說者常常將表層修辭和深層修辭結(jié)合在一起使用。為了表達的需要，在一句話或者一個語言片段中使用兩個或者兩個以上的修辭格搭配使用叫作辭格的綜合運用，也叫修辭綜合運用。修辭格的綜合使用，主要分為辭格的連用、兼用和套用。下面我們分別來進行分析。

1.連用

辭格的連用是指連續(xù)使用同一種辭格或者不同的辭格。連用形式上是修辭方式的接連使用，各修辭方式有各自的形式，并非是一種表達形式，各修辭方式之間的關(guān)系是平行的并列關(guān)系。例如：“搖動的車輪，旋轉(zhuǎn)的錠子，爭著發(fā)出嗡嗡嚶嚶的聲音，像演奏弦樂，像輕輕地唱歌。”其中“搖動的車輪，旋轉(zhuǎn)的錠子”是對偶，屬于表層修辭；“爭著發(fā)出嗡嗡嚶嚶的聲音”是擬人，屬于深層修辭；“像演奏弦樂，像輕輕地唱歌”是比喻，屬于深層修辭。一個句子，連用了對偶、擬人和比喻三種修辭格。表層修辭和深層修辭的連用，加強了語言表達的鮮明性、生動性和形象性。

2.兼用

兼用是幾種修辭格相互交叉結(jié)合在一起使用，形成你中有我、我中有你的情況。兼用是從一個角度是這種修辭格，換個角度來看的話，又是另外一種修辭格。例如：戴望舒《雨巷》中“她是有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨”。這里“丁香一樣的”反復(fù)出現(xiàn)三次，“哀怨”出現(xiàn)兩次，屬于反復(fù)的修辭，屬于表層修辭。丁香本無憂愁可言，但是這里受“她”的心境的影響，使丁香憂愁變得可能，這里使用了移就的修辭格，屬于深層修辭。而同一句詩，詩人嫻熟地在不同的修辭中游走，顯得自然而貼切，巧妙地適應(yīng)了反復(fù)和移就的兼用。可見，表層修辭和深層修辭在你中有我、我中有你的辭格兼用中，強化了語言的魅力，也增強了語言表達形式的多樣性。

3.套用

套用指一種辭格里面包含著其他的辭格，辭格和辭格之間具有分層組合包容關(guān)系的修辭現(xiàn)象。套用可以使辭格之間互相照應(yīng)、互相陪襯、互相配合，相得益彰。比如賀鑄《青玉案》：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。”同時使用了設(shè)問和夸張的修辭格形成了表層修辭和深層修辭的套用。在《沉香屑——第一爐香》中張愛玲這樣寫道：“薇龍一夜也不曾合眼。才合眼便恍惚在那里試衣服，毛織品，毛茸茸的，像富于挑撥性的爵士樂；厚沉沉的絲絨，像憂郁的古典化的歌劇主題；柔滑的軟緞，像藍色多瑙河涼陰陰地匝著人，流遍了全身?！弊髡哌\用了排比的句式形成了三個小的比喻句，比喻句中又使用了通感，“毛茸茸的衣服”由觸覺打通到“挑撥性的爵士樂”的聽覺。屬于典型的排比、比喻和通感的套用，彰顯了作者強大的語言表達能力，把薇龍當(dāng)時的感受寫得形象、生動、真實可感。

但是在語言的實際表達中，人們常常將辭格的連用、套用、兼用放在一起使用，沒有明顯地分開，綜合起來使用才能真正增強語言表達的修辭效果。例如：在雷平陽的《親人》中：“我只愛我寄宿的云南，因為其他省/我都不愛；我只愛云南的昭通市/因為其他市我都不愛；我只愛昭通市的土城鄉(xiāng)/因為其他鄉(xiāng)我都不愛……/我的愛狹隘、偏執(zhí)，像針尖上的蜂蜜/假如有一天我再不能繼續(xù)下去/我會只愛我的親人——這逐漸縮小的過程/耗盡了我的青春和悲憫?！边@首小詩，整體來看，是排比（表層修辭）、比喻（深層修辭）和拈連（深層修辭）三種辭格的連用。排比句從大愛濃縮到小愛。里面也使用了對照的表層修辭，屬于排比和對比兩種表層修辭的套用。而“我的愛狹隘、偏執(zhí)，像針尖上的蜂蜜”比喻的使用使得詩歌語意的銳利和語詞的銳利完全融合在了一起，針尖和蜂蜜的意象使詩句閃閃發(fā)光，表達了詩人“小”而“真”的愛。“這逐漸縮小的過程/耗盡了我的青春和悲憫”，最后一句使用了擬人、拈連等辭格，屬于擬人（深層修辭）和拈連（深層修辭）的兼用，成為詩的眼睛和魂魄。青春，是時光；悲憫，是愛心?？梢娫谶@首一百多字的小詩里詩人巧妙地將辭格的連用、兼用和套用結(jié)合起來使用，恰到好處地詮釋了詩人為愛的付出和理解。

結(jié)語

一般來說，消極修辭對應(yīng)表層修辭，積極修辭對應(yīng)深層修辭。但兩者又不能決然對等。我們認為前者是概括性和抽象性的宏觀分析，而后者是在前者基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚前者，并以更為具體的角度來對修辭的表達方式——修辭格進行微觀把握。

參考文獻：

[1] 陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡[M].上海：上海教育出版社，1979.

[2] 駱小所.修辭探究[M].昆明：云南教育出版社，1988.

[3] 駱小所.現(xiàn)代修辭學(xué)[M].昆明：云南人民出版社，2002.

作 者：周梅，昭通學(xué)院人文學(xué)院講師，主要從事語言學(xué)研究。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com