吳宏峰 王瑋

摘 要：寧浩電影是近幾年業(yè)內(nèi)熱門的文化現(xiàn)象，“寧式喜劇”也成為其電影的標(biāo)志性風(fēng)格。促成寧浩電影成功的因素有很多，其中草根意識(shí)是一個(gè)非常重要的因素。寧浩電影中大量表現(xiàn)小人物的生活，反映他們的困境和掙扎、靈魂與信仰，這是寧浩電影草根意識(shí)的核心。這些小人物大多具有黑色幽默的自嘲特點(diǎn)，把悲劇當(dāng)喜劇來(lái)對(duì)待，這是草根意識(shí)的心理特征。寧浩電影中草根意識(shí)還通過(guò)鄉(xiāng)土特色的語(yǔ)言和場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：寧浩 電影 草根意識(shí) 小人物

寧浩最初拍攝的《香火》《綠草地》兩部文藝片，在國(guó)外的電影節(jié)上口碑尚佳，獲得不少獎(jiǎng)項(xiàng)。2006年，他憑借“瘋狂”系列電影在市場(chǎng)上的瘋狂表現(xiàn)，逐漸被大眾熟知。之后，他的《無(wú)人區(qū)》《黃金大劫案》在影壇中也有不錯(cuò)的表現(xiàn)。2014年的新作品《心花路放》，一舉奪得當(dāng)年國(guó)產(chǎn)片票房冠軍，讓寧浩成為最大贏家。寧浩成功的因素很多，他對(duì)草根的關(guān)注是其中一個(gè)突出的特點(diǎn)。

一、小人物的生存與斗爭(zhēng)

寧浩通過(guò)“瘋狂”系列被大眾所熟知。《瘋狂的石頭》中的房地產(chǎn)商，《瘋狂的賽車》中的李法拉、臺(tái)灣黑幫、耿浩等，這些人物不論他們的行為違法與否，他們都在圍繞金錢而瘋狂。這不是一種無(wú)所作為的放縱或悲觀，而是一種勇于面對(duì)荒誕現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，他們不斷地在為爭(zhēng)奪生存權(quán)而斗爭(zhēng)。因?yàn)椤拔覀儾恍枰疃?，我們需要的是貨真價(jià)實(shí)的膚淺”①。

《瘋狂的賽車》是一部狂歡式的小人物電影。主角耿浩誤服禁藥，因?yàn)槟驒z不過(guò)，被終生禁賽，后來(lái)為報(bào)師恩，但沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，只能做一個(gè)海鮮送貨員。還有來(lái)自西部到處犯事卻只因要娶妻生子的笨賊兄弟、到內(nèi)地來(lái)販毒的臺(tái)灣黑幫老大、臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的奸商李法拉等等，在這些小人物身上發(fā)生的故事讓人哭笑不得，似乎在這個(gè)世界上，他們都是主角?？墒窃诠适轮?，他們無(wú)一例外地被捉弄、被笑話，從而陷入尷尬甚至危險(xiǎn)的境地。

如果說(shuō)《瘋狂的賽車》是草根小人物靈魂的集體狂歡，那么他的短片《迷失》和《奇跡世界》則是小人物靈魂的個(gè)體表演?！睹允А分v述了一個(gè)小伙子陪著一個(gè)走失大媽，并因此收獲美麗愛情的故事。在短片中，這個(gè)小伙子給大家傳遞正能量。在短片的結(jié)尾，有一句話，“影像由靜到動(dòng)，心也為之所動(dòng)”。這些表明了寧浩片中的小人物不僅僅是狂歡躁動(dòng)的小人物，也有著善良的內(nèi)心世界。

在短片《奇跡世界》中，講述了警察與賊的故事，而賊意外地發(fā)現(xiàn)一起入室劫持人質(zhì)事件，于是展開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的追逐戲。雖然最后賊走錯(cuò)了房間，被警察帶走了，可是人質(zhì)也被解救了，當(dāng)賊看見人質(zhì)被解救的那一幕時(shí)，他也無(wú)悔了。片中，警察與賊都是小人物，都在為自己的目標(biāo)而努力。賊一心想去解救人質(zhì)，可是警察不信賊的話，在后面窮追不舍。這其中小人物的苦澀又有多少人能夠體會(huì)到？這個(gè)短片結(jié)尾也出現(xiàn)了一句話，“只要你相信，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的奇跡世界”。片中的小人物因?yàn)橐患露辛俗约旱男叛?，有可能這個(gè)信仰是短暫的，但是能改變一個(gè)人，能挽救一個(gè)人。這樣，就算是再短暫的信仰也是值得的。

在《香火》中，作為草根和尚，很窮，對(duì)佛像的意義有著雙重理解，即信仰與生存?？墒撬詈笸ㄟ^(guò)詐騙修建了佛像。他也不想這樣做，可是在之前的籌款過(guò)程中，他看清了現(xiàn)實(shí)，也順應(yīng)了現(xiàn)實(shí)。他謀得了生存，卻丟失了信仰。廟里的佛像修建起來(lái)，心里的佛像在經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的打磨之后，早已被粉碎。影片結(jié)尾，城里要規(guī)劃拆遷，這似乎是對(duì)和尚的嘲笑。人在追求目標(biāo)時(shí)，內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)，人也不再是當(dāng)初的那個(gè)人了，心態(tài)、追求都會(huì)被現(xiàn)實(shí)改變?！毒G草地》中以乒乓球?yàn)榫€索，講述了草原上牧民的孩子與從未見過(guò)的乒乓球之間的故事。當(dāng)他們從電視里知道，這個(gè)球是“國(guó)球”時(shí)，孩子們做了一個(gè)大膽的決定，把“國(guó)球”還給國(guó)家。與《香火》一樣，“本真再現(xiàn)式的現(xiàn)實(shí)主義品質(zhì)在片子中表現(xiàn)得非常透徹”②。生活在大草原上的草根孩子們，他們的思想是多么的單純，孩子的天真與篤信在其中得到完美的表現(xiàn)。

《心花路放》是一部典型的公路喜劇電影，該片講述了過(guò)氣歌手耿浩因?yàn)榛橐龅谋撑讯萑霟o(wú)休止的痛苦與郁悶之中。他的好友郝義為了幫他擺脫這種抑郁的狀態(tài)，駕車一路向南，一段“獵艷”之旅也就此展開。兩個(gè)男人還有一只狗，踏上了一段放浪搞笑的“獵艷”旅途，一路上結(jié)識(shí)了各種女伴，經(jīng)歷了各種奇遇。最終，兩人在歷經(jīng)重重困難之后，也終于明白愛情的真諦，這兩個(gè)男人也收獲了新的幸福。雖然影片主要講述耿浩和郝義之間的故事，但這包括一路上遇到的所有人。從阿凡達(dá)女孩到發(fā)廊的洗剪吹小妹，再到賓館的東北老妹兒，這一群人在按照時(shí)間順序和公路進(jìn)程進(jìn)行一番又一番的瘋狂。這些來(lái)自社會(huì)的各色草根小人物，他們的靈魂在各個(gè)故事中得到塑造。

二、自我解嘲的黑色幽默

在寧浩的影片中，黑色幽默是草根人物的生活態(tài)度。他們的生活狀態(tài)是黑色的，他們想要擺脫這種黑色狀態(tài)，逃離自己的生存困境。可是，對(duì)抗黑色哪有那么容易，于是他們一次次地失敗。在我們旁觀者看來(lái)是幽默，是喜劇，在現(xiàn)實(shí)中，我們可以用幽默去對(duì)待黑色，這是草根的無(wú)奈，是一種退縮。但是這是我們的選擇，既然選擇了這樣，那就要承擔(dān)選擇的后果，也就是黑色幽默背后的痛楚。也正是這樣的選擇，黑色幽默才會(huì)定格在經(jīng)典的作品之中。在草根的群體意識(shí)中，“瘋狂”系列絕對(duì)是以經(jīng)典而著稱的?！动偪竦氖^》中工廠方、土賊幫和房產(chǎn)商之間因?yàn)槟碁l危工廠拆遷時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的翡翠而“斗智斗勇”。一塊石頭，在經(jīng)歷了“守” “盜” “換” “搶”之后，同時(shí)也暴露了這個(gè)社會(huì)的一些問(wèn)題和人的劣根性。這部影片中，以工廠方和土賊幫為代表的草根們與以香港大盜、房產(chǎn)商為代表的精英們進(jìn)行的碰撞與交流，是草根的狂歡，也讓影片收獲了觀眾的笑聲?！动偪竦氖^》呈現(xiàn)出了一個(gè)荒誕的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。寧浩對(duì)題材的選擇，是在惡搞這個(gè)讓人應(yīng)該冷靜思考的社會(huì)。片中涉及許多社會(huì)問(wèn)題，但導(dǎo)演并沒(méi)有對(duì)其中的人性、道德、法律做出過(guò)多的評(píng)價(jià)，而是讓人們?cè)谛β曔^(guò)后自己去體會(huì)其中的酸甜苦辣?！坝眯Φ姆绞娇蕖边@一理念貫穿全片。可以說(shuō)，片中的每個(gè)人物都是為了生活，他們都在為自己的目標(biāo)而不擇手段地與其他的勢(shì)力對(duì)抗。該片上映之后，觀眾反應(yīng)十分強(qiáng)烈。因?yàn)?，它讓人看到了?dāng)下，看到了自己，在面對(duì)金錢和利益時(shí)，人會(huì)做出荒誕行為。

在《瘋狂的賽車》中，兩個(gè)無(wú)知的農(nóng)民，他們的角色不斷變換，由殺手到打劫，最后又走上了販毒之路。他們是到大城市謀生的農(nóng)民，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何，對(duì)未來(lái)不知所措，對(duì)社會(huì)失望至極。就連他們的職業(yè)轉(zhuǎn)換也是不得已而為之。在荒誕的背后，是他們?cè)诩亦l(xiāng)娶不起媳婦的哀痛，是城鄉(xiāng)差距的鴻溝。農(nóng)民一直是中國(guó)的弱勢(shì)人群，他們來(lái)到城市，就等于站在了社會(huì)的邊緣。

《心花路放》也是在用戲謔的外殼包裹著人生的酸甜苦辣。劇中黃渤飾演的耿浩是個(gè)婚姻中的失敗者，他因?yàn)槠拮涌敌∮暌x婚而變得愈加頹廢，于是才有了后面“在路上”的搞笑的“獵艷”故事。

寧浩是把悲傷的主題隱藏在喜劇結(jié)構(gòu)下，他的這種黑色幽默是一種自嘲，把草根底層的悲劇命運(yùn)無(wú)情地暴露出來(lái)。

三、方言韻味凸顯草根特色

俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，這一方人就是靠語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的。使用方言可以讓人物形象更加立體飽滿，體現(xiàn)人物地方特色，塑造出的草根人物也更加深刻。方言不僅能讓人物形象變得鮮活，而且更能凸顯地方特色文化和營(yíng)造影片喜劇氛圍。

方言可以直接體現(xiàn)出一個(gè)地方的文化，它是可以讓人感受到這種文化氛圍的。它是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月積累下來(lái)的東西，并且要一直傳承下去的。寧浩的幾部商業(yè)電影，除了《無(wú)人區(qū)》以外，其他均屬于喜劇的范疇。寧浩最聰明的一點(diǎn)就是用方言來(lái)搞笑。從“瘋狂”系列到《黃金大劫案》，電影中的地方特色都特別明顯。而方言在大眾印象中也頗具代表性，主要以四川、東北方言為主，在結(jié)合演員自身的口音，各種地方特色融在了一起，這些必定會(huì)引發(fā)特殊的喜劇效果。“方言的運(yùn)用就是結(jié)合劇中的人物性格、命運(yùn)和地域特征，放大其中的幽默元素?！雹?/p>

2012年的寧浩拍攝了他的轉(zhuǎn)型作品《黃金大劫案》，其中“小東北”是生活在偽滿洲國(guó)的一個(gè)徹底的草根人物。在故事的前半部分，他就是一個(gè)街頭混混，以他為核心的其他人物都是以東北方言體現(xiàn)的。

在影片中，當(dāng)小東北在餐廳偷餐具被顧茜發(fā)現(xiàn)時(shí)，小東北威脅她說(shuō)：“再吵吵削死你，打你啊，舌頭給你割掉了！”這充分體現(xiàn)了小東北街頭混混的痞子氣和欺負(fù)人的囂張氣焰。還有他當(dāng)了司機(jī)后回家對(duì)他爹說(shuō)：“啥官不官的，老子這回闊氣大了?！边@些語(yǔ)言能夠反映出他初次接觸革命時(shí)激動(dòng)的心情和驕傲。

在《瘋狂的石頭中》，包世宏的重慶話聲音大、速度快：“公共廁所嗎？想來(lái)就來(lái)，想走就走?！睆闹锌梢钥闯鋈宋飸嵖那榫w，成為別人的笑點(diǎn)。當(dāng)來(lái)自香港的國(guó)際大盜每次任務(wù)失敗時(shí)，他都會(huì)說(shuō)：“我頂你個(gè)肺！”讓人忍俊不禁。另外還有小軍的北京話、道哥的唐山話、黑皮的青島話等。各種方言之間的對(duì)話讓人眼前一亮，感受到了方言所帶來(lái)的詼諧與幽默。如果這些對(duì)白用普通話呈現(xiàn)，那么喜劇效果會(huì)大大減弱。

四、電影場(chǎng)景展現(xiàn)草根世界

在寧浩拍攝的眾多影片中，草根氣息會(huì)通過(guò)影片場(chǎng)景自然而然地流露出來(lái)?！拔蚁氘嬕环蛉湛?，我會(huì)先到向日葵地里坐上一上午，逮逮螞蚱，這個(gè)特別像印象派，這就是我要捕捉我的第一感知?！雹軐幒朴眠@個(gè)心態(tài)去對(duì)待電影，這才使得該片看起來(lái)自然而又厚重，這是寧浩自身電影心態(tài)的成長(zhǎng)與進(jìn)步。

在影片《香火》中，故事發(fā)生在山西省懷仁縣的一個(gè)小村子，名叫南小寨，導(dǎo)演用慢鏡頭記錄下山西農(nóng)村的真實(shí)場(chǎng)景。村中公社老房子里養(yǎng)的羊，村里的破廟、土墻、破舊的喇叭等，充分體現(xiàn)山西農(nóng)村的生活風(fēng)味。當(dāng)鏡頭跟著和尚來(lái)到了縣城里，導(dǎo)演并沒(méi)有去展現(xiàn)縣城里的高樓大廈，而是拍攝了一些破舊的街道、廢棄的巷子、雜亂的居民區(qū)等場(chǎng)景。最讓人印象深刻的就是從縣城通往村子里的那條被大雪覆蓋的路，還有路邊農(nóng)田里站著的稻草人。路與稻草人都共同記錄了和尚為籌錢修佛像的艱辛路程。

“瘋狂”系列中的場(chǎng)景更是充滿草根氣息，沒(méi)有高樓大廈，沒(méi)有地標(biāo)建筑，更多的是無(wú)名的街道和平常的地方。《無(wú)人區(qū)》這部影片早于《黃金大劫案》，因?yàn)閷徍藛?wèn)題沒(méi)有解決，四年后才上映。該影片不再以喜劇為主導(dǎo)，是一部反類型、反英雄式的黑色電影，故事背景設(shè)置在西部的無(wú)人區(qū)地段。影片中的場(chǎng)景有兩個(gè)很具有代表性：第一，是那條連接外面世界與無(wú)人區(qū)的公路；第二是廣袤無(wú)垠的荒漠。公路是律師潘肖逃離無(wú)人區(qū)的唯一通道，在這條公路上，他遇到了各種阻礙和矛盾。他也想用其他辦法，可是沒(méi)有，路只有一條，辦法只有一個(gè)。這似乎在影射現(xiàn)實(shí)世界，在面對(duì)一條路的時(shí)候，草根的選擇是多么的無(wú)奈。在這條路上充滿了未知的危險(xiǎn)，唯一能依靠的就是自己。要想過(guò)你想要的生活，就必須走上這條路。與律師相反的是獵手，他沒(méi)有選擇路，而是選擇了荒漠?；哪畯V袤無(wú)垠，但他的目標(biāo)只有一個(gè)——鷹隼。只有捕捉到鷹隼，獵手才能活下去。在漫無(wú)邊際的荒漠中，需要更多的勇氣與能力去闖蕩。當(dāng)今社會(huì)，猶如一片荒漠，讓人迷失了目標(biāo)，只有清楚自己想要的，才能讓自己堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)。路與荒漠交織在一起，這樣的場(chǎng)景在《無(wú)人區(qū)》里展現(xiàn)了西部那別樣的景色與風(fēng)采，也象征著獵手與律師之間的矛盾沖突是不可避免的。

由此可以看出，在寧浩的電影場(chǎng)景中，無(wú)論是觀眾熟悉的還是不熟悉的，他的場(chǎng)景多是以寫實(shí)為主，平凡而寫實(shí)的電影場(chǎng)景，展現(xiàn)了草根的世界。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，寧浩電影中的草根意識(shí)是“寧氏喜劇”中的重要特點(diǎn)。他的電影緊貼時(shí)代生活，能夠反映當(dāng)下社會(huì)人們面臨的一些問(wèn)題。其中對(duì)社會(huì)草根階層生活的描寫是其影片的核心內(nèi)容，語(yǔ)言與場(chǎng)景的使用是他草根意識(shí)的一大特色，黑色幽默的表現(xiàn)方式豐富了其電影的內(nèi)在美。正是因?yàn)檫@些，寧浩的一系列作品成為近年來(lái)華語(yǔ)影壇的優(yōu)秀作品。他代表了中國(guó)新銳導(dǎo)演的新態(tài)度，是內(nèi)地電影的新嘗試。

{1} 韓王韋：《中國(guó)式狂歡與小人物的現(xiàn)代生存空間——論寧浩的瘋狂電影系列》，《藝苑》2009年第5期，第17頁(yè)。

② 劉洋：《從靜穆到喧囂：寧浩電影的“現(xiàn)實(shí)”之道》，《齊魯藝苑》2008年第5期，第54頁(yè)。

③ 韓海青：從《〈黃金大劫案〉看寧浩電影中的方言韻味》，《電影評(píng)介》2012年第13期，第12頁(yè)。

④ 雪風(fēng)：《寧浩：混亂中也有生命力》，《電影世界》2010年第10期，第53頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 周陽(yáng).寧浩“瘋狂電影”的存在主義[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009（1）.

[4] 康寧.讀解寧浩喜劇電影的商業(yè)美學(xué)[J].電影文學(xué)，2010（1）.

作 者：吳宏峰，碩士，徐州工程學(xué)院人文學(xué)院講師，研究方向：影視美學(xué)；王 瑋，現(xiàn)供職于浙江核新同花順網(wǎng)絡(luò)信息股份有限公司。

編 輯：水 涓 E-mail：shuijuan3936@163.com