張達明等

周汝昌有借必還 張達明

周汝昌是繼胡適之后新中國紅學研究第一人，被譽為當代“紅學泰斗”。1947年，周汝昌還在燕京大學中文系學習時，就喜歡研究《紅樓夢》，并在報紙上發(fā)表文章，就曹雪芹的生卒年問題，與“紅學”的開山鼻祖胡適展開爭論，兩人一來二去通了七封信后，成了忘年交。

胡適在知道周汝昌不過是位尚未畢業(yè)的學生后，不僅不鄙夷他，還于1948年在自己家里親切接見了周汝昌。交談中，周汝昌得知胡適珍藏著孤本甲戌本《石頭記》時，就冒昧地提出借閱并過錄。胡適沒有猶豫，慨然相借。

1948年12月中旬，解放軍包圍了北京城。周汝昌得知胡適不日將離開北京，冒著危險從西郊的燕京大學進了北京城，趕到胡適的家，將甲戌本《石頭記》完璧歸趙。幾天后，胡適到東單臨時機場登上飛機，離開北京。登機時，胡適只帶了兩部書，其中一部就是周汝昌歸還的甲戌本《石頭記》。

后來曾有人對周汝昌說：“你就是書生氣太重，那時你如果將甲戌本《石頭記》留住不還，待北京和平解放、新中國成立后，將其捐給國家，豈不是立了一大功嗎？”周汝昌聽后一時反應不過來，好久才說：“說我書生氣太重我認同，雖然我不懂政治，但我懂得傳統(tǒng)道德，懂得借人物品，一定要歸還這個傳統(tǒng)美德。更何況甲戌本《石頭記》是珍貴的孤本，胡適先生能慨然借給我，我一直對他充滿敬意與感激，豈有不還的道理？如果真的據(jù)為己有，豈不是褻瀆了中國傳統(tǒng)道德？以后我還怎么做人？所以說，我壓根就沒有想過立大功，因為甲戌本《石頭記》原本就不是我的?！?/p>

選自《少年文摘》

素材解讀

周汝昌不把他人的東西據(jù)為己有，有借必還，體現(xiàn)了他的誠信和高尚的人品，也體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。為人處世，不能因小失大，不要為了得到一滴水，而丟掉了大海。

適用話題

誠信、品格、傳統(tǒng)美德……

良駒多挨鞭 陳亦權

墨子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。年少時期，墨子曾跟隨魯國的史明學習。史明的弟子很多，不過墨子是他最得意的弟子，按理說最得意的弟子應該受到老師更多的優(yōu)待才對，可史明很少給墨子好臉色，他常常責備墨子，有時只是因為一點兒很小的事情做不好就嚴厲批評他，可是別的弟子做錯事情，哪怕這個錯誤犯得比墨子要嚴重，史明也往往不當回事，甚至一笑了之。

有一次，墨子寫錯了幾個字就被史明訓斥了一番，可是別人同樣也寫錯了字，史明卻并沒有特別嚴厲地批評他們，這讓墨子非常不舒服，他站起來說：“老師，為什么同樣的錯誤，你批評我就特別厲害呢？我覺得這樣很不公平！”

史明看了他一眼，把他叫到屋外問：“假設有這樣兩個任務，一個是去太行山，一個是在家里拉磨，你覺得分別讓良駒和毛驢做什么好？”

“這還用問嗎？當然是騎良駒去太行山，讓毛驢在家里拉磨呀！”墨子回答，“因為良駒跑得快跑得遠，而毛驢沒有那么好的力氣，就只能在家里拉磨了！”

史明點點頭又問：“那么奔赴太行山的良駒和在家拉磨的毛驢比起來，你覺得誰挨的鞭子會更多？”

“當然是良駒。毛驢拉磨只要慢慢走就行了，而良駒因為要趕速度，就會經(jīng)常挨鞭子。”墨子說。

史明聽后，滿意地笑著說：“你回答得一點兒也不錯！那么你應該明白我之所以常常責罵你的原因了，我這樣做就是因為只有你才能擔負起上太行山的重任，所以只有你才是一匹經(jīng)常會挨鞭子的良駒，也只有你才值得我一再地揮鞭子嚴格要求！”

墨子這才恍然大悟，從此，他再也不會因為老師的批評甚至責罵而生氣了，而是好好反思自己的過錯，更加努力地學習，終于成為著名的思想家，開山立派創(chuàng)立墨家學說。

選自《甘肅日報》

素材解讀

玉不琢，不成器。一個人只有經(jīng)過千錘百煉，經(jīng)過嚴格的雕琢，才能出類拔萃。史明正是因為墨子是可造之才，才對他嚴格要求，最終使墨子成為一代大家。

適用話題

嚴師出高徒，玉不琢、不成器，反思……

自律與律人 張君燕

宋琬是清初著名詩人。宋琬的父親宋應亨是天啟間進士，歷任諸多官職，對后輩的教育非常重視。受父親影響，本就聰慧的宋琬刻苦好學，應試縣、府皆名列榜首。崇禎八年（1635年）以高才生充拔貢入京深造。

這天，宋應亨在府上宴客，宋琬也在席間與客人們飲酒對詩，賓主皆歡。不過，宋應亨無意中看到宋琬對一個人愛理不理，冷臉相對。這讓他很疑惑，宋琬一向為人低調謙遜，平日里待人都有禮有節(jié)，難道與此人有什么過節(jié)？

宴席散后，宋應亨找宋琬詢問原因。宋琬說，這個人是他的舊日同窗，過節(jié)倒是沒有，但他不喜歡這個人的品行。因為早年他們一起讀書時，宋琬曾目睹他偷拿同學錢財。這對一向潔身白好的宋琬來說是不能容忍的事，于是疏遠了他，甚至路上遇見都會躲著走。

“我絕對不會做這樣的事情，所以我也不會原諒別人這樣做?！彼午x正詞嚴地說。父親宋應亨聽后點點頭，轉身指著一名醉酒的客人說：“我個人極其厭惡醉酒，所以要求自己喝酒絕不能喝醉，但是你看到過我不允許別人喝醉酒或者討厭那些喝醉的人了嗎？”宋琬搖搖頭，對待醉酒的客人，父親每次都派人細心照顧。

父親接著說：“我們可以用最嚴苛的標準來自律，讓自己變得更好。卻不能用這些標準來律人，因為它會讓我們失去寬容、慈悲，變得刻薄、狹隘。你的同學做了錯事，即使用律法懲治也已經(jīng)結束了，你卻因此而厭惡他這么多年，這是不是比私刑更殘酷？”仔細琢磨了父親的話，宋琬頓悟般地連聲稱是。

選自《演講與口才》

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我們常說，嚴于律己，寬以待人?！白月伞焙汀奥扇恕辈荒苡猛粭l標準，對自己嚴格可以修煉自身德行；而對他人寬容，則體現(xiàn)了一個人的善良、大度、悲憫和慈悲。

適用話題

自律、寬容、標準……

爬上第四層樹枝 陳亦權

草原上，一只花豹捕獲了一只小羚羊，但不敢馬上吃，因為隨時會有更兇猛的對手來搶奪獵物。事實上，此刻四周并無其他對手，但它覺得必須把獵物藏到大樹上。

最近的大樹也在兩公里之外，花豹不懼遙遠，拖著獵物走向那棵依稀可見的大樹。一路拖行，小羚羊身上的血一路流淌。不久，兩只獅子發(fā)現(xiàn)了這些血跡，就循跡追去。追了一陣后，它們終于遠遠地看到花豹拖著一只小羚羊在大樹下休息。盡管它們小心翼翼地靠近，敏感的花豹還是發(fā)現(xiàn)了，連忙警惕地叼起獵物察看四周。

知道自己被發(fā)現(xiàn)了，兩只獅子干脆追過來，可等它們來到大樹下，花豹已將獵物拖到了樹枝上。獅子的爬樹本領沒有花豹好，更何況那棵樹非常光滑，它們試了很久都爬不上去，就守在樹下不愿離去。這時，花豹已經(jīng)安全了，但它依舊覺得這層樹枝不夠高，就叼著獵物爬上了第二層樹枝?？粗ū赖酶撸{子起身用爪子狂抓樹干。花豹很不安，接著爬上了第三層樹枝。

第三層樹枝已經(jīng)非常細了，搖搖晃晃的，但花豹并沒有察覺到潛藏的危險，它覺得爬得越高，離獅子就越遠。見花豹爬得更高，獅子憤怒地“嗷嗷”大叫，卻束手無策，只能趴在地上和花豹硬耗。它們早就饑腸轆轆了，如果一直耗下去，自己就會餓死，淪為花豹的食物。

可花豹哪里考慮得到這些？它只想和獅子們拉開距離，在第三層樹枝上仍覺得不夠安全。休息片刻后，它又站起身將食物叼到第四層樹枝。樹枝劇烈地晃動，但花豹不管不顧，放好獵物后自己也跳了上去。還沒等它站穩(wěn)，那根樹枝“咔嚓”一聲斷了，花豹和它的獵物一起掉落下去。下面的兩只獅子縱身躍起，花豹還沒落到地上，就已經(jīng)被其中一只獅子咬斷了脖子……就這樣，花豹和它那已經(jīng)到手的獵物，一起成了獅子的美餐。

選自《家教世界·創(chuàng)新閱讀》

素材解讀

擒獲獵物后不馬上吃掉，而是藏起來慢慢享用；遭到獅子們的圍困后，不是硬拼狠斗，而是爬到樹上避開勁敵，這說明這是一只有智慧的花豹。只是它沒想到，所謂的“安全”并不是絕對的遠離，而是一種“尺度”的把握。如果為了避險而無限地向相反方向退避，往往會陷入另一種更大的危險。

適用話題

適度、距離、險境……