楊曉暉 李 艷 侯 磊

（中共聊城市東昌府區(qū)委黨校，山東 聊城 252000）

運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，正確分析黨和國家所處的歷史方位是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大理論和實踐問題，只有準確把握歷史方位，才會找到推進發(fā)展的方向、清晰的路徑和科學的方略。與時俱進地對中國特色社會主義所處的歷史方位作出清醒判斷，是黨領導人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的必然要求，也體現(xiàn)了對社會發(fā)展規(guī)律探索的不斷深化。全面認識中國特色社會主義發(fā)展的歷史方位演化進程、準確理解中國特色社會主義進入新時代的基本內(nèi)涵、科學把握中國特色社會主義進入新時代判斷的依據(jù)，對于學懂弄通做實黨的十九大精神、更好地貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想、擔負起“四個偉大”的歷史使命、決勝全面建成小康社會、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、中國特色社會主義發(fā)展的歷史方位演化進程

科學認識我國發(fā)展新的歷史方位，必須從社會主義初級階段這樣一個大的歷史跨度來審視。依據(jù)社會主要矛盾變化及其規(guī)定的主要任務和經(jīng)濟社會發(fā)展水平的不同，將中國特色社會主義發(fā)展的歷史方位劃分為第一個時期和新時代。

（一）中國特色社會主義發(fā)展的第一個時期：從黨的十二大到十七大

期間找到了符合國情的中國特色社會主義道路，開辟了中國特色社會主義建設初始階段，解決了“富起來”的問題。這一時期對我國社會發(fā)展所處歷史方位的表述集中體現(xiàn)在對社會主義發(fā)展階段及特征所作出的概括上。[1]

1.黨的十二大提出“建設有中國特色的社會主義”這一基本命題。1982年9月，鄧小平在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》中提出“把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經(jīng)驗得出的基本結論?！边@是改革開放以來黨對中國社會主義發(fā)展道路的重新認識。從此“中國特色社會主義”成為黨的歷次代表大會報告的一條主線，堅持和發(fā)展中國特色社會主義成為中國共產(chǎn)黨領導全國人民進行社會主義建設全部理論和實踐的主題。在這個主題的引領下，我們黨歷經(jīng)近40年的探索，走上了一條不同于西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化發(fā)展道路，用幾十年時間就走完了西方幾百年的工業(yè)化道路，逐步繪就了中國特色社會主義的宏偉藍圖。中國特色社會主義的發(fā)展呈現(xiàn)出連續(xù)性和階段性相統(tǒng)一的過程，呈現(xiàn)出持續(xù)前進的過程。

2.黨的十三大對中國特色社會主義所處的歷史階段作出了明確的定位。1987年黨的十三大提出我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，面對的最大國情是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。對于這個問題，十三大召開前夕，鄧小平強調(diào)指出：“黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達的階段。一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃。”[2]這個論述，第一次把社會主義初級階段作為事關全局的基本國情加以把握，對中國特色社會主義所處的歷史階段作出了明確的定位。黨的十三大指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，闡明了初級階段的社會性質(zhì)。我們必須堅持而不能離開社會主義；第二，我國的社會主義還在初級階段，闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。社會主義初級階段，是指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。十三大提出的社會主義初級階段論斷，表明我國已經(jīng)進入不發(fā)達的社會主義社會歷史方位。在這個歷史方位的定位下，制定了社會主義初級階段的基本路線，即“一個中心、兩個基本點”：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。從此黨在社會主義初級階段的基本路線成為了黨和國家的生命線、人民的幸福線，歷經(jīng)黨的十四大、十五大、十六大未改變。一直到中共十七大、十九大才根據(jù)形勢的發(fā)展對基本路線中的奮斗目標進行了補充，由原來的“富強、民主、文明”完善為：“富強民主文明和諧美麗”。

3.黨的十五大進一步強調(diào)社會主義初級階段的歷史定位，制定了黨在社會主義初級階段的基本綱領。1997年黨的十五大面臨著世紀之交改革攻堅和開創(chuàng)新局面的艱巨任務，我們黨認識到要解決種種矛盾、澄清種種疑惑，關鍵還在于對所處社會主義初級階段的基本國情要有統(tǒng)一認識和準確把握。黨的十五大報告再一次深入論述了社會主義初級階段的基本路線，在黨的綱領中明確提出社會主義初級階段的科學概念，這在馬克思主義歷史上是第一次。指出社會主義的初級階段“至少需要一百年時間。至于鞏固和發(fā)展社會主義制度，那還需要更長得多的時間，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗”。十五大進一步闡述了社會主義初級階段理論，提出了建設有中國特色社會主義的經(jīng)濟、建設有中國特色社會主義的政治、建設有中國特色社會主義的文化的“三位一體”戰(zhàn)略,作為社會主義初級階段的基本綱領，進一步統(tǒng)一了全黨全國人民的思想，推進了社會的發(fā)展。

4.黨的十七大對新世紀新階段我國發(fā)展階段性特征做了定位。2007年黨的十七大報告將“建設中國特色社會主義”表述為“發(fā)展中國特色社會主義”，因為新時期最鮮明的特點是改革開放、最顯著的成就是快速發(fā)展、最突出的標志是與時俱進，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關系、從經(jīng)濟基礎到上層建筑都發(fā)生了意義深遠的重大變化，這些發(fā)展的階段性特征，是社會主義初級階段基本國情在新世紀新階段的具體表現(xiàn)。黨的十七大在分析改革開放取得舉世矚目發(fā)展成就基礎上，再次闡明了我國當時階段的歷史方位。指出：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變”。強調(diào)認清社會主義初級階段歷史方位，要堅持把它作為推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持黨的基本路線。

以上這些概括都不同程度地反映了黨對社會主義初級階段我國基本國情,特別是生產(chǎn)力發(fā)展水平認識的深化,也是對中國特色社會主義發(fā)展第一時期歷史方位的不同表述。這期間逐步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”、“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”、“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這些時代課題。實現(xiàn)了國家“富起來”的問題，形成了中國特色社會主義理論體系，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力、增強了社會發(fā)展活力。

（二）中國特色社會主義的發(fā)展進入新時代：黨的十八大以來，十九大明確提出

中國特色社會主義處在全面建成小康社會的沖刺期和全面深化改革的重要戰(zhàn)略機遇期。主要任務是通過全面深化改革推進社會主義制度更加成熟定型。要解決“強起來”的問題，實現(xiàn)中華民族偉大復興。

從黨的十二大提出中國特色社會主義至今已有36年，這是我國迅速發(fā)展的時期，中國特色社會主義給中華民族帶來了蓬勃生機，尤其是十八大以來，世界格局深刻調(diào)整，中國發(fā)生深刻變化，正如十九大報告指出的：改革開放以來，“我們黨團結帶領全國各族人民不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，推動我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方?！秉h和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性的變革，我國發(fā)展站到了新的歷史起點上。我們黨也在回答著一個重大時代課題：堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義?怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義?習總書記尊重客觀規(guī)律，尊重發(fā)展實際，把握整體進程，在黨的十九大上做出了中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代的重大判斷，這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，意味著社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力并不斷開辟發(fā)展新境界。對于黨以新時代為坐標進行偉大戰(zhàn)略布局和重大政策調(diào)整，具有戰(zhàn)略性指導意義。是改革開放以來,黨對我國社會發(fā)展歷史方位認識上的一個重大突破和飛躍。

（三）中國特色社會主義發(fā)展歷史方位的演化，體現(xiàn)了“變”與“不變”相聯(lián)系的動態(tài)進程

實踐證明，中國特色社會主義是適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義,既堅持了科學社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件賦予了鮮明的中國特色。根據(jù)國情黨情世情做出中國特色社會主義發(fā)展的不同歷史方位，才使社會主義在中國顯示出蓬勃生機和活力，使社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的巨大成就，我們才成功地走出了一條建設中國特色社會主義的新道路。當然中國特色社會主義進入新時代，并不是說已經(jīng)超越了社會主義初級階段，新時代呈現(xiàn)出來的發(fā)展階段性特征是在社會主義初級階段這一大背景下的新狀態(tài)。因此，新時代中國特色社會主義，仍然是在初級階段這個總過程中的新時代，是社會主義初級階段中新的發(fā)展階段。所以十九大報告指出“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”。[3]

二、準確理解中國特色社會主義進入新時代的基本內(nèi)涵

中國特色社會主義新時代與其他發(fā)展時期有什么樣的不同，它的鮮明的時代特征和內(nèi)涵是什么，需要從理論和實踐角度作出科學解答。黨的十九大報告用“五個是”從不同的維度,勾繪了中國特色社會主義新時代的基本輪廓，對中國特色社會主義進入新時代的內(nèi)涵作出了明確的定位,回答了這是一個什么樣的時代、應該擔負什么樣的歷史使命、堅持什么樣的發(fā)展思想、以什么樣的精神狀態(tài)實現(xiàn)宏偉目標、應該對人類社會作出什么樣的貢獻等重大問題。這表明中國特色社會主義建設的主要任務和時代主題發(fā)生了深刻變化，中國特色社會主義發(fā)展呈現(xiàn)出新的時代要求。

（一）從時序角度對新時代進行定位：舉旗開新

這是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。新時代體現(xiàn)了時間的延續(xù)性，把歷史、現(xiàn)實和將來有機地統(tǒng)一起來。強調(diào)中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的黨，要把中國特色社會主義道路繼續(xù)走下去、把中國特色社會主義事業(yè)一以貫之下去、把中國特色社會主義理論繼續(xù)寫下去，在既有成就基礎上，爭取更大的勝利。這就明確回答了新時代中國舉什么旗、走什么路的問題，堅持了中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。

（二）從國家層面建設的主要任務角度進行定位：決勝圖強

這是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代。新時代的任務不僅要全面建成小康社會，還要開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。我們要完成決勝全面建成小康社會，在二〇二〇年實現(xiàn)第一個百年的奮斗目標。從二〇二〇年開始再經(jīng)過十五年的奮斗，在全面建成小康社會的基礎上，于二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。從二〇三五年開始再奮斗十五年，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，于本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這就回答了共產(chǎn)黨人在新時代應該擔負什么樣的歷史使命的問題。

（三）從人民角度提出的時代任務進行定位：奮斗共富

這是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。走共同富裕之路，是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇，1992年鄧小平同志發(fā)表“南方談話”時就指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！毙聲r代不僅要逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，而且還要不斷創(chuàng)造美好生活；不僅是國家富強，而且是人民幸福，更充分彰顯了社會主義共同富裕的本質(zhì)和優(yōu)勢，彰顯了共享發(fā)展的先進理念。為此，在改革上提出由“基于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的改革”轉向“實現(xiàn)公平正義的改革”；在發(fā)展生產(chǎn)力上，由“要素驅動、投資拉動”轉向“創(chuàng)新驅動”；在調(diào)整生產(chǎn)關系上，由“收入差距過大”轉向“分配正義，兼顧效率與公平”；在文化心理上，由“文化自覺”轉向“文化自信”。[4]這就回答了堅持什么樣的發(fā)展思想、達到什么樣的發(fā)展目的的問題。

（四）從中華民族角度提出的時代任務進行定位：復興圓夢

這是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨成立之初，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，團結帶領人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興進行了艱苦卓絕的斗爭，今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。為此新時代黨要進一步凝聚全民族力量，中華兒女要同心奮力，致力于中華民族偉大復興中國夢的追逐和實現(xiàn)。這就回答了新時代應該以什么樣的精神狀態(tài)實現(xiàn)民族宏偉目標的問題。

（五）從中國與世界發(fā)展角度提出的時代任務進行定位：貢獻人類

這是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。把中國的發(fā)展和推動世界的發(fā)展有機地統(tǒng)一起來。中華民族曾經(jīng)以先進的科學技術和高度發(fā)達的文明領先于世界，但近代以來的貧窮落后，使得中國逐漸淡出世界舞臺的中央。隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷推進，久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍：在國家權力上，由“國家主導”轉向“國家治理”；在外交上，由“回應問題導向”轉向“提升話語權導向”、由“全球規(guī)則和制度的單純接受者”邁向“構建人類命運共同體”；在國際地位上，由“世界大國”邁向“世界強國”。中國特色社會主義道路的成功實踐，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，日益走近世界舞臺中央的中國也給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了借鑒，為各國共同發(fā)展貢獻了力量，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。這就回答了新時代中國應該處于什么樣的國際地位、對人類社會作出什么樣貢獻的問題。

三、科學把握中國特色社會主義進入新時代歷史方位的判斷依據(jù)

時代的轉換必然有標志性的重大變化，把握新時代，必須認清進入新時代的客觀依據(jù)。習近平總書記堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，依據(jù)實踐基礎、時代標識和理論標志做出了我國社會發(fā)展新的歷史方位的重大判斷。

（一）新時代歷史方位判斷的實踐基礎：黨的十八大以來取得的開創(chuàng)性成就和根本性變革

發(fā)展水平是社會主義制度內(nèi)部時代變化的主要衡量標準，只有發(fā)展水平帶有質(zhì)的提升，才能推動時代的變化。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史性成就。我們已經(jīng)步入中等收入國家水平，國內(nèi)生產(chǎn)總值達到八十萬億元，穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過百分之三十。對外貿(mào)易、投資和外匯儲備穩(wěn)居世界前列。全方位外交布局深入展開，我國國際影響力、感召力、塑造力進一步提高，為世界和平與發(fā)展作出新的重大貢獻。全面深化改革取得重大突破，改革進程已經(jīng)推進到必須注重綜合改革、配套改革和整體推進。民主法治建設邁出重大步伐，思想文化建設取得重大進展，人民生活水平不斷改善，生態(tài)文明建設成效顯著，強軍興軍開創(chuàng)新局面，港澳臺工作取得新進展，全面從嚴治黨成效卓著等等。這些全方位、開創(chuàng)性成就，夯實了新時代中國特色社會主義的雄厚基礎；這些深層次、根本性變革，塑造了新時代中國特色社會主義的嶄新面貌，為此習近平總書記在十九大報告中指出“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！?/p>

（二）新時代歷史方位判斷的時代標識：社會主要矛盾的轉化

辯證唯物主義認為，社會主要矛盾是衡判時代的重要變量，它反映和體現(xiàn)著一定歷史方位中社會發(fā)展的需要方和供給方的總體狀況，進而反映和體現(xiàn)著社會整體發(fā)展狀況。正確認識和把握社會主要矛盾，是事關中國特色社會主義前途和命運的大事，因為黨和國家戰(zhàn)略的變化、工作重心和根本任務是以此確定的。我們黨根據(jù)我國社會發(fā)展的階段性特征，不斷對社會主要矛盾作出判斷。1981年黨的十一屆六中全會明確我國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，從黨的十二大到十八大，我們黨一直堅持這一論斷，始終致力于推動社會生產(chǎn)力發(fā)展。從實踐上看發(fā)揮了非常重大的指導作用，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，豐富了人民的物質(zhì)生活。但是近40年的改革開放使我國社會主要矛盾的兩個方面都發(fā)生了變化：一方面，我國生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，我國已經(jīng)是全世界第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟增長率始終位居世界前列，相當一部分產(chǎn)業(yè)的技術水平位居全球領先地位，實現(xiàn)了在世界上從跟跑、并跑到領跑的超越。無論是從國際比較還是從發(fā)展歷史角度看，“落后的社會生產(chǎn)力”的表述已經(jīng)不符合實際。另一方面，隨著經(jīng)濟社會持續(xù)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，人民的生活需求開始升級，對美好生活的向往更加強烈，正在追求多層次立體化全方位的生活方式。從人的全面發(fā)展和社會全面進步的角度提出更多要求，比如在政治方面和生態(tài)方面，對于民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要日益增長起來，從物質(zhì)文化領域向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明全面拓展。人民需要的層次大大提升，期待有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。還有更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，部分中低端產(chǎn)品過剩和中高端產(chǎn)品供給不足并存，公共服務還有不少短板，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距仍然較大，生態(tài)環(huán)境問題突出，大而不強這一發(fā)展中國家的國際地位沒有變等等，已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。這些說明生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系和上層建筑之間的相互作用有了新的變化。[5]黨的十九大報告據(jù)此作出：中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治判斷。這一關系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求，成為我國制定各方面政策的重要依據(jù)，成為新時代歷史方位判斷的時代標識。

（三）新時代歷史方位判斷的理論標志：習近平新時代中國特色社會主義思想的形成

時代是思想之母，實踐是理論之源，中國共產(chǎn)黨領導中國革命建設改革的歷史，是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史。中國特色社會主義進入了新時代，我們黨肩負著從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的歷史重任。歷史任務的變化，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義新境界，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次飛躍，具有鮮明中國特色、時代特色和實踐特色，成為全黨全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南，標志著中國特色社會主義進入一個新時代。

[參考文獻]

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