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        中國鄉(xiāng)村振興的時代抉擇
        ——江蘇鄉(xiāng)村特色田園建設(shè)的多維觀照

        2018-03-30 05:40:12沈建華農(nóng)民日報社編委
        江蘇農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 2018年2期
        關(guān)鍵詞:田園江蘇特色

        沈建華/農(nóng)民日報社編委

        丹陽市界牌新村農(nóng)民集中居住區(qū)美景 陳 崗/人民圖片

        實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,對于工業(yè)化、城市化和城鄉(xiāng)一體化走在全國前列的江蘇來說,具有怎樣的新內(nèi)涵?提出怎樣的新要求?站在新時代的歷史方位,江蘇已經(jīng)做到了哪些?還將邁出怎樣的新步伐?

        帶著這樣的問題和思考,記者深入江蘇各地采訪,梳理鄉(xiāng)村變革的歷史脈絡(luò),探尋鄉(xiāng)村復(fù)興的生動實(shí)踐,感受鄉(xiāng)村振興的絢麗畫卷。

        從“復(fù)興”到“振興”的時代選項(xiàng) “全要素”與“多要素”的全面融合

        鄉(xiāng)村復(fù)興,是清末民初,為尋求中國振興農(nóng)業(yè)農(nóng)村之路的一個重要的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動。記者在南通張謇紀(jì)念館有關(guān)史料中看到,他艱辛卓絕“以一地自效”,在鄉(xiāng)村精心實(shí)施“村落主義”,曾為全國的鄉(xiāng)村建設(shè)拓出新路,卻終流于戰(zhàn)禍國貧。

        開弦弓村,是費(fèi)孝通撰寫名著《江村經(jīng)濟(jì)》的“江村”,坐落在東太湖畔的蘇州市吳江區(qū)七都鎮(zhèn)境內(nèi)。寒冬季節(jié),記者來訪,沿著費(fèi)老前后26次訪問該村的探尋足跡和歷史脈絡(luò),觀照中國鄉(xiāng)村復(fù)興在蘇南的探求與曲折。

        還有昆山徐公橋鄉(xiāng)村改進(jìn)實(shí)驗(yàn)區(qū)、無錫黃巷民眾教育實(shí)驗(yàn)區(qū)、南京淳化鎮(zhèn)鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)區(qū)、武進(jìn)農(nóng)改實(shí)驗(yàn)區(qū)以及江蘇民教機(jī)關(guān)的鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)區(qū)等等,這些過去聞所未聞的鄉(xiāng)村復(fù)興實(shí)驗(yàn),無一例外,都由于政治、經(jīng)濟(jì)乃至戰(zhàn)爭因素而夭折和失敗。

        新中國成立后,特別是改革開放以來,江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的異軍突起,城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化道路的率先邁進(jìn),為鄉(xiāng)村復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和必要的歷史條件。2017年6月29日,江蘇召開“全省特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)啟動會”,力促鄉(xiāng)村復(fù)興。

        省委省政府主要領(lǐng)導(dǎo)為此多次批示和召開會議專題研究;省政府成立由17個部門和單位參加的聯(lián)席會議,省政府分管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任召集人,各有關(guān)部門和單位協(xié)作協(xié)同,省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳承擔(dān)聯(lián)席會議辦公室職責(zé)。

        省委省政府印發(fā)《江蘇省特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)行動計劃》,“十三五”期間,省級規(guī)劃建設(shè)和重點(diǎn)培育100個特色田園鄉(xiāng)村試點(diǎn),并以此帶動各地特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)。具體目標(biāo)是:生態(tài)優(yōu)、村莊美、產(chǎn)業(yè)特、農(nóng)民富、集體強(qiáng)、鄉(xiāng)風(fēng)好。

        黨的十九大報告中提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,江蘇同志勁頭更足,認(rèn)為“振興”內(nèi)涵更加豐富,目標(biāo)更加高遠(yuǎn),任務(wù)更加重大。省委書記婁勤儉說,大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新體制、新機(jī)制。

        馬克思、恩格斯認(rèn)為,在人類社會發(fā)展進(jìn)程中,城鄉(xiāng)關(guān)系一般要經(jīng)歷由“混沌”到“分離”到“聯(lián)系”最終到“融合”的過程,這個過程也是社會分工高度發(fā)展和人類走向完全自由與解放的過程。江蘇同志深刻地認(rèn)識到“融合”的意義。

        復(fù)興是衰落后再興盛,振興是振發(fā)再提升。黨的十八屆三中全會提出,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心就在于“提高全要素生產(chǎn)率”。習(xí)近平總書記在小崗村座談明確指出:“深化農(nóng)村改革需要多要素聯(lián)動”。一個“全要素”,一個“多要素”,道出真諦。

        古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為勞動、資本、土地是現(xiàn)代社會的三大基本生產(chǎn)要素;其數(shù)量和質(zhì)量,又決定了一個區(qū)域的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值、經(jīng)濟(jì)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的特色田園鄉(xiāng)村建設(shè),是一次“全要素”“多要素”的全面融合。

        鄉(xiāng)村振興要打破阻礙農(nóng)村吸納發(fā)展要素的柵欄,建立城鄉(xiāng)要素雙向流動機(jī)制。一個集中集聚多要素聯(lián)動發(fā)展,體現(xiàn)和提升農(nóng)業(yè)多功能、農(nóng)村多元價值的特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)行動,在江蘇拉開精彩序幕。

        從“園區(qū)”到“田園”的生產(chǎn)轉(zhuǎn)型 留住“業(yè)”留住“錢”的創(chuàng)新嬗變

        “柳色黃金嫩,梨花白雪香。”梨園之中,晃金披雪;梨園之外,別墅林立;別墅之間,曲溪清洄;各家門前,短橋一彎,矮石錯落,芳草青青。走進(jìn)數(shù)千畝果園環(huán)繞的大豐恒北村,人與自然和諧之美,溢漾于農(nóng)戶與游客的微笑之中。

        恒北村九成耕地是以梨樹為主的農(nóng)業(yè)園區(qū),生產(chǎn)環(huán)節(jié)所產(chǎn)生的價值和收益低而增長緩慢。由“園區(qū)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)向“特色田園經(jīng)濟(jì)”以后,由單純賣梨果到觀賞梨花、提升文化、壯大休閑產(chǎn)業(yè)鏈,2016年全村農(nóng)民人均純收入2.75萬元。

        江蘇在“行動計劃”中,對特色田園鄉(xiāng)村的內(nèi)涵做出明確闡述:“特色”就是特色產(chǎn)業(yè)、特色生態(tài)、特色文化;“田園”就是田園風(fēng)光、田園建筑、田園生活;“鄉(xiāng)村”就是美麗鄉(xiāng)村、宜居鄉(xiāng)村、活力鄉(xiāng)村。其中,特色產(chǎn)業(yè)是重要支撐。

        青山逶迤,翠竹搖曳;白墻黛瓦,藤蔓繞壁;竹林、假山、廊橋、池塘相得益彰……走進(jìn)宜興市湖滏鎮(zhèn)張陽村,記者感受到的,不僅是特色田園鄉(xiāng)村的獨(dú)特風(fēng)韻,更有其50多家農(nóng)家樂與特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新追求。

        滿足人民日益增長的美好生活需要,不僅要滿足人們豐富食品“養(yǎng)胃”和新鮮空氣“養(yǎng)肺”的物質(zhì)需求,更要滿足人們“養(yǎng)眼”“養(yǎng)生”“養(yǎng)心”等精神文化需要。南京市強(qiáng)化特色農(nóng)業(yè)多功能性結(jié)構(gòu)優(yōu)化,做新做強(qiáng)做美特色鄉(xiāng)村田園。

        六合區(qū)竹鎮(zhèn)的巴布洛智慧生態(tài)農(nóng)業(yè)谷,圍繞“看、玩、吃、住、購”五大功能,產(chǎn)銷15個果蔬品種、60個畜牧肉類加工成品和半成品等創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品,通過“365天天巴布洛”電子商務(wù)平臺,將農(nóng)民和市民需求緊密結(jié)合,游客日增。

        南京市六合區(qū)巴布洛生態(tài)谷

        特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)一定要充分挖掘和利用好自身特色,走多元化發(fā)展之路,提升產(chǎn)業(yè)競爭力;沒有產(chǎn)業(yè)支撐的鄉(xiāng)村,只會是曇花一現(xiàn)的“盆景”,只有做大做強(qiáng)特色產(chǎn)業(yè),帶旺村莊人氣,才能讓村莊更有生機(jī)活力。

        水鄉(xiāng)興化,地勢低洼,湖蕩縱橫,先民為解水患之苦,在沼澤高地壘土成垛,歷經(jīng)800多年發(fā)展和演變,成為獨(dú)特的垛田景觀。當(dāng)?shù)匕l(fā)掘自然和歷史資源,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,千垛菜花景觀享譽(yù)全國,農(nóng)民收入大增。

        千垛垛田景觀所在的缸顧?quán)l(xiāng)、西郊鎮(zhèn)被列入首批特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)計劃后,當(dāng)?shù)卣凑债a(chǎn)業(yè)特、形態(tài)美、功能全、有文化、留住人的特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)要求,突出優(yōu)勢,完善規(guī)劃,整合資源,努力探索特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)新路子。

        從“富?!钡健懊篮谩钡纳钭非?留住“家”留住“人”的時代呼應(yīng)

        近年來,南京市六合區(qū)橫梁街道村莊“空心化”突出。部分村組空宅率超過60%,上黃組有42戶農(nóng)戶,僅有7位老人守家。在特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)中,巨量資本的投入,500余村落民居改旅游民宿,市民方便,農(nóng)民增收,皆大歡喜。

        在特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)中,江蘇著力抓住3個要素:在風(fēng)貌塑造上留住鄉(xiāng)村的“形”,在文化傳承上留住鄉(xiāng)村的“魂”,在宜居宜業(yè)上留住鄉(xiāng)村的“人”。以田園生產(chǎn)、田園生活、田園生態(tài)為核心組織要素,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會全面進(jìn)步。留住“人”,就要留住“家”。北京大學(xué)人力資本與國家政策研究中心常務(wù)副主任沈艷教授認(rèn)為,現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè),必須構(gòu)建能夠吸引和發(fā)揮優(yōu)質(zhì)人力資源的生活、發(fā)展環(huán)境,唯有留住“家”留住“人”,才能建設(shè)好新鄉(xiāng)村。

        進(jìn)入新時期,江蘇農(nóng)民基本上實(shí)現(xiàn)了從“生活寬?!钡健吧罡辉!钡奶嵘?,已經(jīng)進(jìn)入“日益增長的美好生活的需求”旺盛的階段,對生活環(huán)境的要求也進(jìn)一步提高。農(nóng)村廁所太臟,是多少城里生活的人們留鄉(xiāng)留家遇到的一大難題。

        “一個坑兩塊磚,三尺蘆席圍四邊。人在上面‘吐故’,豬在下面‘納新’?!薄岸姿莆r蟆坐如蔥,男女合用一個洞;河水洗洗米和菜,河塘涮涮曬馬桶?!薄@些上世紀(jì)七八十年代以來,形容蘇北、蘇中和蘇南農(nóng)村廁所不同時期情狀的順口溜,是當(dāng)年農(nóng)村生活環(huán)境的生動寫照。如今的江蘇農(nóng)村公廁和戶廁都發(fā)生了“蝶變”。許多鄉(xiāng)村的公廁,遠(yuǎn)看像別墅,近看像小花園,有專人管理。

        從農(nóng)民戶外的河塘治理、村莊環(huán)境治理、城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化治理,到戶內(nèi)的衛(wèi)生戶廁改建,“美好生活”先從干凈衛(wèi)生做起。據(jù)統(tǒng)計,到目前,江蘇已有98.1%的農(nóng)村建起了干凈衛(wèi)生戶廁,其中無害化衛(wèi)生戶廁達(dá)到了92.6%。

        在張家港市金港鎮(zhèn)韓山社區(qū),村民形成一個習(xí)慣:晨練之前,先走到環(huán)境質(zhì)量報告顯示屏前,看當(dāng)天的空氣質(zhì)量等級、飲用水水源水質(zhì)、實(shí)時噪聲監(jiān)測、空氣濕度等數(shù)據(jù)。從城里回來的孩子說,比城里生活質(zhì)量還高,都不想回城了!

        從“新境”到“心境”的生態(tài)文明 留住“根”留住“魂”的文化傳承

        在建設(shè)特色田園鄉(xiāng)村過程中,要進(jìn)一步挖掘自身文化歷史底蘊(yùn),結(jié)合地形地貌特點(diǎn),遵從生態(tài)肌理,重構(gòu)價值組合,對村域生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、文化、環(huán)境等進(jìn)行系統(tǒng)考量、整體設(shè)計,精益求精,打造特色田園鄉(xiāng)村。

        徐州市銅山區(qū)伊莊鎮(zhèn)倪園,不大拆、不亂建,完善地下給排水和污水處理、無線網(wǎng)絡(luò)等公共服務(wù)設(shè)施,讓村民享受便利的現(xiàn)代生活;挖掘傳承傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝,塑造田園意境,小山村嫁接現(xiàn)代文明,又守住了傳統(tǒng)文化之根。

        注重鄉(xiāng)土氣息,在風(fēng)貌塑造上留住鄉(xiāng)村的“形”;提升多元價值,在功能布局上體現(xiàn)鄉(xiāng)村的“全”;彰顯個性特色,在文化傳承上留住鄉(xiāng)村“魂”,在這樣的追求中,江蘇著力打造產(chǎn)業(yè)特、形態(tài)美、功能全、有文化、留住人的特色田園鄉(xiāng)村。

        上海交通大學(xué)三產(chǎn)融合發(fā)展研究中心主任鐵丁認(rèn)為,要創(chuàng)造留住“人”的“新境”,更要創(chuàng)造留住“魂”的“心境”;既要有民族文化的歷史傳承,也要有開放包容的時代精神弘揚(yáng)和多樣文化的交融。

        100年前,倡導(dǎo)“村落主義”的張謇,請來荷蘭專家規(guī)劃水利修農(nóng)田,廢灶興墾植棉花。產(chǎn)業(yè)興衰,人、魂難留。100年后,大豐又請來荷蘭專家,播種培育“荷蘭花?!庇艚鹣?,綻放中華農(nóng)耕文化與異域文化的融合奇葩。

        管委會主任仇飛介紹,2017年,“花海”接待游客256萬人次,實(shí)現(xiàn)綜合營收2.98億元。“婚紗攝影、觀光旅游、健康養(yǎng)年”三大產(chǎn)業(yè)與花卉產(chǎn)業(yè)融合,打造以花為主題的文化生態(tài)圈。

        環(huán)境社會學(xué)中,有個“破窗理論”:一幢有少許破窗的建筑,可能會被更多地破窗,產(chǎn)生破窗效應(yīng)。環(huán)境心理學(xué)中,還有個“護(hù)花原理”:當(dāng)公園里寫上“摘花可恥”等牌子,花朵仍被摘;改為“心美花美”,摘花者變成護(hù)花者。

        興化市千島垛田風(fēng)景

        科學(xué)研究表明,居住在綠化美化空間多的人,生活滿意度升高,心靈美化程度提升。記者在江蘇城鄉(xiāng)采訪,深切地感受到,強(qiáng)調(diào)從外在環(huán)境育人的“破窗理論”,與從內(nèi)在心靈育人的“護(hù)花原理”,在這里得到很好的結(jié)合與有機(jī)融合。

        建設(shè)美麗村莊,是廣大農(nóng)民的熱切期盼,更是建設(shè)新農(nóng)村的時代要求。2013年起,鹽城在全市組織開展以發(fā)展之美、人文之美、生態(tài)之美、平安之美、民生之美“五美”為主要內(nèi)容,創(chuàng)建“最美鄉(xiāng)村”,為心靈美創(chuàng)造更好的載體和環(huán)境。

        該市為此在村莊整治、改造、建設(shè)進(jìn)程中,首先在規(guī)劃上致力高標(biāo)準(zhǔn);在美麗村莊的管理上,著眼高效能,加強(qiáng)鄉(xiāng)村常態(tài)化管理,推動農(nóng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌、公共服務(wù)功能、長效管護(hù)水平、建設(shè)整治效應(yīng)持續(xù)提升。

        在阜寧縣羅橋鎮(zhèn)沿邊村,記者看到這里的徽派建筑、通幽廊橋、柏油馬路、溝塘河畔,無不掩映于翠竹綠海之中,這里一簇,那里一團(tuán),房前屋后,疏密有致,傲然挺拔,濃蔭蔽日。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民初嘗竹文化效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益相得益彰的甜頭。

        “春山多盛事,賞玩夜忘歸?!币髟伌嗽姷奶迫擞诹际?,決未想到,只有他們文人墨客才有的雅興和環(huán)境,如今在江蘇特色田園鄉(xiāng)村,盡可竟夜盡興。□

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