楊永生

甘肅肅北蒙古族自治縣的馬鬃山地區(qū)，一片充滿神秘色彩的隱幽地域。廣袤戈壁、黑色礦藏、綿延山脈、高崗丘陵、崖體巖畫、遠(yuǎn)古化石、軍事要塞遺址、防空洞遺存、中蒙友誼井、現(xiàn)代國(guó)門等成為這一地區(qū)的核心文化詞匯。作為一名文物工作者，我更多地關(guān)注這里的化石、巖畫和軍事要塞遺址。尤其是馬鬃山地區(qū)的軍事要塞遺址，引發(fā)了我的諸多疑問(wèn)與揣想。

馬鬃山，也叫北山、黑山，位于甘肅河西走廊北部地區(qū)，東至內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的黑河西岸，西南楔人新疆羅布泊洼地東緣，南起疏勒河北岸的戈壁殘丘，北迄中國(guó)與蒙古國(guó)邊境，面積達(dá)8.8萬(wàn)平方公里。地質(zhì)構(gòu)造上屬于北山塊斷帶，由一系列雁行狀山脈組成。亙古寥廓的河西走廊，被南邊的祁連山和北邊的馬鬃山兩座山系忠實(shí)地護(hù)佑著。馬鬃山山巒蜿蜒起伏，落差平均，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，橫亙的山脈像飛揚(yáng)的馬鬃一樣凌空飄逸，因而得名。

第一次考察馬鬃山滾坡泉軍事要塞遺址（也稱公婆泉軍事要塞或黑喇嘛城堡）時(shí)，看著山丘上土筑的殘?jiān)珨啾谂c石壘的堅(jiān)固軍事防御體系，我驚嘆地詰問(wèn)自己和同伴們，社會(huì)時(shí)局動(dòng)蕩不安的20世紀(jì)初期，馬鬃山地區(qū)道路與電路不通、種植業(yè)不存、畜牧業(yè)不豐、取水困難，在如此嚴(yán)酷的條件下，黑喇嘛（丹畢加參）與他的數(shù)百名斗士是如何在這一地區(qū)苦苦生存的？黑喇嘛不僅將這塊絲綢之路占道上的無(wú)人定居區(qū)經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起，令人望而生畏，而且還震撼了中國(guó)、蘇聯(lián)和蒙古國(guó)的高層，成為一個(gè)國(guó)際性的傳奇人物。隨后，我發(fā)表了文化隨筆《富足神秘的馬鬃山》，簡(jiǎn)述了與此相關(guān)的歷史事件和考察觀感，但沒(méi)能回答自我詰問(wèn)與疑慮。

考察馬鬃山東大泉軍事要塞遺址時(shí)，正值初春時(shí)節(jié)，乍暖還寒。我爬到軍事要塞坐落的高大山崗上，凌厲的寒風(fēng)像刀一樣割在臉上，幸好我捂著雙耳，摁著帽子，不然“后果很嚴(yán)重”。我從遺址中穿行，不時(shí)被寒風(fēng)吹個(gè)趔趄，如果不小心真有滾下山崗的危險(xiǎn)。但在山崗下面，感覺(jué)風(fēng)并不大，也不急。山崗上，用壘石人工修筑了完整的軍事防御工事，包括酬堡、營(yíng)房、哨崗、彈藥庫(kù)，以及通連各處的戰(zhàn)壕，用砂、土和柴垛糅合修建。碉堡四壁有射擊孔，營(yíng)房等房屋屋頂已坍塌，墻體保存基本完好。營(yíng)區(qū)內(nèi)還筑有軍課學(xué)習(xí)訓(xùn)話場(chǎng)、練兵操場(chǎng)等，用土石壘砌的一個(gè)個(gè)桌凳、講臺(tái)等清晰可見(jiàn)。山崗軍營(yíng)北門敞開(kāi)，從制高點(diǎn)俯視，成不規(guī)則四邊形，山體四角高聳，四周有戰(zhàn)壕與碉堡、營(yíng)房相連，碉堡、掩體形成高低相間、層層設(shè)防的建筑格局。東大泉軍事要塞是民國(guó)二十三年（1934）安西縣（今瓜州縣）在馬鬃山鎮(zhèn)建立的保衛(wèi)團(tuán)所在地，后一直有國(guó)民黨部隊(duì)在此駐防，直到1945年全部撤防后才遺棄。

馬鬃山明水軍事要塞遺址是一處省級(jí)文物保護(hù)單位，是民國(guó)后期以來(lái)扼守中蒙邊境的重要軍事工程，也是民國(guó)時(shí)期保障蘭州至新疆軍需物資補(bǔ)給輸送的生命線。遺址分為三個(gè)部分，坐落在呈三角形分布的獨(dú)立山頂上，具有居高臨下、易守難攻的天然地理優(yōu)勢(shì)。1號(hào)軍事要塞遺址的兩處遺存平面呈網(wǎng)形，直徑2.1～3米，面積28平方米。硎堡用石塊壘筑而成，殘高0.6米。2號(hào)軍事要塞遺址內(nèi)有土塊構(gòu)建的房屋18間，碉堡22座，掩體八個(gè)，除屋頂、門窗被拆除外，城墻、掩體、碉堡、哨所等基本完好。其中，一個(gè)伊斯蘭風(fēng)格的小禮堂尤其讓我印象深刻。3號(hào)軍事要塞遺址，有三處用大石塊壘筑的硎堡，看起來(lái)頗為堅(jiān)固和陡峭。碉堡基莊呈網(wǎng)形，表皮因風(fēng)蝕嚴(yán)重剝落，直徑均在4.5米左右，殘高0.6～0.8米，四周有射擊孔，面積38平方米。明水軍事要塞均建于民國(guó)二十三年（1934），由國(guó)民黨派兵把守，民國(guó)三十四年（1945）重又整修，民國(guó)三十八年（1949）5月撤防后遂廢棄。

除了1919年黑喇嘛修筑的滾坡泉軍事要塞（1945年國(guó)民黨軍隊(duì)重又整修），1934年國(guó)民黨軍隊(duì)修筑的東大泉軍事要塞、明水軍事要塞外，馬鬃山地區(qū)還有1934年修建的同昌口軍事要塞、音凹峽軍事要塞、堿泉子軍事要塞、壘墩泉軍事要塞（由1號(hào)、2號(hào)要塞組成）、狼娃山北戈壁軍事要塞等六處軍事要塞遺址，以及修建于1937年的肅北設(shè)治局遺址，1958年修建的野馬街1號(hào)哨所遺址、野馬街勞教所遺址，1969年修建的同昌口軍事防空洞、滾坡泉防空洞遺址等五處近現(xiàn)代重要行政管理及軍事建筑遺跡。這些遺跡，都是馬鬃山地區(qū)重要?dú)v史的見(jiàn)證者。

翻開(kāi)地圖，仔細(xì)查看，我發(fā)現(xiàn)，馬鬃山地區(qū)就是甘肅、新疆、內(nèi)蒙古和蒙古國(guó)合圍形成的一處管理相對(duì)薄弱的“真空地帶”，尤其是在時(shí)局動(dòng)蕩顛沛的大環(huán)境下，國(guó)家行政管理的觸角更是對(duì)此無(wú)暇顧及，只能放任自流。這有點(diǎn)像地處東南亞地區(qū)的泰國(guó)、緬甸、老撾三國(guó)邊境交界處的金三角地域。蒙古國(guó)的黑喇嘛在本國(guó)圖謀分裂國(guó)家失敗，面對(duì)政府通緝的強(qiáng)大威逼，他選擇逃逸馬鬃山地區(qū)開(kāi)展游擊戰(zhàn)，這是一個(gè)較為明智的選擇。為了捕殺黑喇嘛，蘇聯(lián)的克格勃和蒙古的特工真是煞費(fèi)心機(jī)。1924年，前蘇聯(lián)與蒙古的聯(lián)合暗殺行動(dòng)終于成功。否則，黑喇嘛憑借馬鬃山地區(qū)的獨(dú)特地理位置和優(yōu)勢(shì)，會(huì)演繹出怎樣的驚天歷史大??？實(shí)在無(wú)法預(yù)測(cè)。這對(duì)蒙古、蘇聯(lián)的國(guó)家局勢(shì)乃至中亞國(guó)際局勢(shì)的影響都將是巨大的。

1934年的中國(guó)，正逢風(fēng)云際會(huì)、群雄爭(zhēng)霸的紛擾時(shí)代，內(nèi)憂外侵交織。這一年，蔣介石“圍剿”中央紅軍的大本營(yíng)南昌；日本把偽“滿洲國(guó)”改稱“滿洲帝國(guó)”，由溥儀當(dāng)“皇帝”，日本依靠這個(gè)傀儡政權(quán)，對(duì)中國(guó)東北地區(qū)實(shí)行殖民統(tǒng)治；日本發(fā)表侵華申明；中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)出征；中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府隨紅軍開(kāi)始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，并開(kāi)啟了艱苦卓絕的長(zhǎng)征之路；國(guó)民黨軍占領(lǐng)中央蘇區(qū)瑞金等等。馬鬃山軍事要塞正是在此時(shí)代背景下，由國(guó)民黨派軍隊(duì)修筑并駐防的結(jié)果。

國(guó)民黨在馬鬃山地區(qū)修筑這些軍事設(shè)施，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì)中，馬鬃山地區(qū)的戰(zhàn)略地位非常重要。這種重要性，可能是出于對(duì)蒙古國(guó)乃至蘇聯(lián)的警惕與防御，可能是對(duì)新疆地區(qū)局勢(shì)的掌控和防范，也可能是對(duì)甘肅河西走廊北端被阻隔后從內(nèi)蒙古穿越馬鬃山地區(qū)插入新疆的戰(zhàn)略考慮等，這僅僅是我的揣測(cè)而已。從地方史料得知，國(guó)民黨為維護(hù)新疆的統(tǒng)治，在新疆駐軍10萬(wàn)人，其生活補(bǔ)給全部依靠汽車由蘭州經(jīng)河西走廊運(yùn)入新疆。故以一個(gè)軍的兵力布防在內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗、甘肅馬鬃山地區(qū)以及甘新公路沿線，以保障河西交通線的暢通。

讓我稱奇的是，在自然環(huán)境如此惡劣的馬鬃山地區(qū)，在高峻陡峭的山丘上修筑軍事防御工事，并派官兵日夜看守，其艱難程度非同尋常。況且，當(dāng)時(shí)的交通、通訊條件極為落后，生活供給的運(yùn)距之長(zhǎng)、風(fēng)險(xiǎn)之大、成本之高不言而喻。即便是到了20世紀(jì)90年代，馬鬃山地區(qū)的交通、通訊、生活條件等依然嚴(yán)重滯后，成為艱苦邊緣地區(qū)的代名詞。誠(chéng)然，我對(duì)駐守在這兒的官兵們充滿深深的敬意。無(wú)論怎樣，他們?yōu)槲覀儓?jiān)守了這片盡管荒蕪，但戰(zhàn)略地位十分重要的邊境要地。

據(jù)史料記載，多認(rèn)為馬鬃山地區(qū)的蒙古人是成吉思汗的胞弟哈布特哈斯?fàn)柕牡谑糯鷮O固始汗的后裔，源自于蒙古國(guó)喀爾喀部、新疆厄魯特蒙古土爾扈特部、青海蒙古和碩特部，是成吉思汗家族的直系血統(tǒng)。馬鬃山蒙古人的牧地，東以馬鬃山東段與內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗相接，西以錦兒泉、鴨子泉與新疆哈密為界，北臨蒙古國(guó)，南靠敦煌市、瓜州縣和玉門市。20世紀(jì)40年代，馬鬃山的蒙古人大部分被招撫，遷回蒙古國(guó)，一部分遷移到祁連山一帶游牧。20世紀(jì)中葉之前的數(shù)百年，肅北蒙古人有其穩(wěn)定的牧地，而且區(qū)域遼闊，水草豐美，世代蒙古族人安居樂(lè)業(yè)，繁衍生息。

據(jù)《肅北縣志》記載，1902年，由外蒙古進(jìn)入馬鬃山地區(qū)游牧的牧民30余幕（戶），由新疆土爾扈特蒙古旗進(jìn)入馬鬃山明水地區(qū)游牧的牧民20余幕。1911年，外蒙古戈壁阿爾泰的400余幕蒙古人遷入馬鬃山，至1935年被外蒙古又招回200余幕，其余的200幕遷入內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗、阿拉善旗以及祁連山一帶。1919年，蒙古國(guó)喀爾喀部黑喇嘛為反對(duì)蒙古國(guó)活佛哲布尊丹巴乎圖克圖的統(tǒng)治，率眾70余幕進(jìn)人馬鬃山滾坡泉地區(qū)盤踞，至1923年蒙古國(guó)派兵500人血洗馬鬃山地區(qū)而敗亡。1924年，蒙古國(guó)政局巨變，反對(duì)新政權(quán)之蒙古人率16幕民眾進(jìn)入馬鬃山。1925年，外蒙古伊里克、三星保等攜10余幕蒙民第三次進(jìn)入馬鬃山，此時(shí)在馬鬃山游牧牧民達(dá)100余幕。1926年，新疆大批哈薩克人進(jìn)入甘肅，肅北包括馬鬃山地區(qū)開(kāi)始動(dòng)亂。1928年，馬鬃山地區(qū)時(shí)有殺人越貨之事發(fā)生。1932年初，外蒙古新黨掌握國(guó)家政權(quán)后，反對(duì)派之蒙民先后逃人馬鬃山地區(qū)，蒙民多達(dá)600余幕，盛極一時(shí)。后蒙古國(guó)派精兵300人到馬鬃山制造了大屠殺事件，蒙民被殺400余人，可謂慘不忍睹。1935年11月，中華民國(guó)蒙藏委員會(huì)進(jìn)入馬鬃山調(diào)查，著成《馬鬃山調(diào)查報(bào)告書(shū)》，調(diào)查顯示，馬鬃山地區(qū)有蒙民91戶，500余人。1936年9月，日本特務(wù)機(jī)關(guān)派間諜潛入馬鬃山，被馬鬃山團(tuán)總驅(qū)逐出境。1940年，華來(lái)喇嘛進(jìn)入馬鬃山地區(qū)“施舍”，后誘惑蒙民30余幕東遷。1941年10月，40名土匪竄人馬鬃山騷擾牧民，被牧民成功圍剿。1942年，河西警備總司令部成立，在肅北設(shè)治局（駐馬鬃山滾坡泉）駐軍達(dá)900多人。1946年，國(guó)民政府修筑了安西縣橋?yàn)持撩C北馬鬃山、肅北馬蓮井至明水地區(qū)的簡(jiǎn)易公路。1949年9月，馬鬃山地區(qū)的牧民迎來(lái)了和平解放。

從地方史料可知，在新中國(guó)成立前的50年中，馬鬃山地區(qū)是外蒙古人、新疆哈薩克族人、土匪乃至外國(guó)特務(wù)以及民族異己分子等游牧、逃匿、入侵、殺人、劫貨的“是非之地”。國(guó)民黨軍隊(duì)修筑這多的軍事要塞，駐軍如此之眾，也就不難解釋了。

孔子說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”

經(jīng)過(guò)20世紀(jì)前50年的經(jīng)營(yíng)、征伐、殺戮、盤踞、極盛、衰敗、放棄等，馬鬃山地區(qū)轉(zhuǎn)瞬被遺棄在歷史墨色的風(fēng)煙中，了無(wú)蹤跡。史籍中能翻檢到的也只是一些零零碎碎的片段記憶，其真實(shí)性也值得懷疑，或大打折扣。我們所能看到的，只是這些被衰敗、被遺棄、被荒蕪的軍事要塞遺址，盡管是殘?jiān)珨啾?、荒川廢墟，缺失了溫度、血肉與色彩，但它們是真實(shí)的歷史寫照，是民族史詩(shī)中的一個(gè)“歷史暗角”，是值得我們書(shū)寫的“歷史補(bǔ)丁”！

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，馬鬃山地區(qū)從“歷史暗角”中趨向光明的大舞臺(tái)。國(guó)家行政管理的網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)遍布了馬鬃山的每個(gè)高山峽谷、每處草原與戈壁、每戶牧民的氈房與心房。在中國(guó)與蒙古國(guó)的邊界上設(shè)置了圍欄、界樁，修筑了高聳威嚴(yán)的國(guó)門，并嘗試性地開(kāi)展了開(kāi)關(guān)貿(mào)易；解放軍官兵嚴(yán)絲合縫地巡視著邊境國(guó)防，設(shè)卡檢查通行車輛與行人安全，悉心管理著社會(huì)治安，維護(hù)邊民穩(wěn)定的生活秩序；高速公路、普通道路、有線電視、移動(dòng)通訊、風(fēng)力發(fā)電、自來(lái)水等在馬鬃山安家落戶，牧民過(guò)上了穩(wěn)定、和諧、幸福的生活。是為馬鬃山在苦難的歷史中“浴火重生”。

如今，北京至新疆的高速公路呈東西走向穿越馬鬃山鎮(zhèn)區(qū)及明水軍事要塞，瓜州橋?yàn)持榴R鬃山二級(jí)公路呈南北走向開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，昔日沉寂的馬鬃山地區(qū)變得喧鬧與繁忙起來(lái)。而馬鬃山鎮(zhèn)區(qū)至國(guó)門的公路也在如火如荼地施工建設(shè)中，這為馬鬃山口岸的復(fù)關(guān)創(chuàng)造了契機(jī)。可以預(yù)見(jiàn)，馬鬃山口岸的開(kāi)通，將為該地區(qū)牧民發(fā)展邊境貿(mào)易經(jīng)濟(jì)乃至文化交流帶來(lái)濃郁的福音。

自從馬鬃山玉礦遺址考古發(fā)掘成果的持續(xù)出土見(jiàn)光，馬鬃山成為玉石之路上的重要支撐點(diǎn)，佐證了玉石之路遠(yuǎn)早于絲綢之路的學(xué)界觀點(diǎn)，玉石文化成為馬鬃山地區(qū)的核心文化元素。

玉石文化的核心是溫潤(rùn)、親和、純真、無(wú)暇、品格……說(shuō)明數(shù)千年前的馬鬃山地區(qū)，就是一個(gè)以交流、友誼、和諧、潤(rùn)和、共生為主流品格的區(qū)域。重生后的馬鬃山，必將是充滿了綠色、玉澤、和諧、詩(shī)意、神秘的美好地域。而遺落在山崗上的軍事要塞遺址，只能退卻到歷史舞臺(tái)的幕后，默默地觀望著馬鬃山上的日出日落、草原上飛馳的奔馬、悠閑吃草的牛羊，氈房中升騰的裊裊炊煙。

馬鬃山軍事要塞遺址作為歷史文物的母本，我們也當(dāng)悉心保護(hù)與珍藏，好讓血腥的歷史告誡鮮美的未來(lái)！