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        大學(xué)生“裸貸”事件背景下“微文化”深層癥候探究

        2018-03-29 10:28:02聶仁東
        山東青年 2017年11期

        聶仁東

        摘 要:隨著“微文化”的傳播與發(fā)展,已經(jīng)對(duì)我們的生產(chǎn)、生活、認(rèn)知方式乃至思維方式產(chǎn)生了全面影響。 本文以大學(xué)生“裸貸”事件為樣本,從價(jià)值錯(cuò)亂和價(jià)值取向兩個(gè)層面深入剖析大學(xué)生“裸貸”事件所折射出的“微文化”的深層次癥候。

        關(guān)鍵詞:微文化;裸貸;癥候

        近兩年來(lái),大學(xué)生“裸貸”事件屢屢成為社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,挑戰(zhàn)著社會(huì)的道德底線。隨著“微文化”的傳播與發(fā)展,“微文化”已在不知不覺(jué)中成為一種重要的生活方式和價(jià)值理念[1]。短短幾年時(shí)間,“微文化”以其便捷性、即時(shí)性和個(gè)性化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),深刻改變著青年群體的思考方式和交流方式。而大學(xué)生是微文化的主要參與者和受眾群體,微文化的興起對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了重要影響。可以說(shuō),“微文化”高度碎片式的傳播方式正在肢解、蠶食著現(xiàn)代文明主流價(jià)值文化的意識(shí)形態(tài),在享受著他信息便捷與豐富的同時(shí),它所潛藏的負(fù)面因素也應(yīng)引起足夠的重視。大學(xué)生“裸貸”事件即可看作是時(shí)代人性之疾的一個(gè)典型表征,也可以視為“微文化”傳播背景下網(wǎng)絡(luò)媒介文化癥候的一次集中爆發(fā)。

        一、“微文化”和“裸貸”

        1.“微文化”的定義。所謂“微文化”,就是一種進(jìn)入個(gè)人互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后逐漸形成并隨著科技的發(fā)展迅猛發(fā)展的注重個(gè)體和微觀,以主體性、平等性為核心的價(jià)值觀念和行為模式的精神現(xiàn)象。

        “微文化”自2010年前后開(kāi)始萌芽:從微博、微信,到各種微藝術(shù)形態(tài)、微文化樣態(tài)、微商業(yè)模式與微美學(xué)話語(yǔ),幾年的時(shí)間,“微文化”已經(jīng)對(duì)我們的生產(chǎn)、生活、認(rèn)知方式乃至思維方式產(chǎn)生了全面影響。

        2.“裸貸”的定義。學(xué)術(shù)界對(duì)于“裸貸”的定義為:“裸條借貸”(以下簡(jiǎn)稱“裸貸”),是在進(jìn)行借款時(shí),以借款人手持身份證的裸體照片替代借條。當(dāng)發(fā)生違約不還時(shí),放貸人以公開(kāi)裸體照片的手段作為要挾,逼迫借款人還款。

        需要關(guān)注的是“裸貸”群體多以高校女大學(xué)生為主。據(jù)媒體報(bào)道顯示,參與“裸貸”的年輕女大學(xué)生們用“裸條”抵押貸款數(shù)額一般為不過(guò)三五萬(wàn)元甚至不到千元人民幣,用以滿足自己生活里所謂“浮華”的奢侈性消費(fèi)。而她們一旦無(wú)力償還貸款,放貸方就會(huì)以公開(kāi)“裸條”相要挾,迫使她們從事由放貸方所指定的色情服務(wù),實(shí)現(xiàn)以性抵賬。

        3.“微文化”傳播對(duì)于“裸貸”事件發(fā)生的潛在因素

        “微文化”在短短幾年間的確為更多個(gè)體提供了前所未有的表達(dá)、交流及創(chuàng)新的空間和平臺(tái),為社會(huì)文化創(chuàng)造了更加開(kāi)放、更加民主的發(fā)展契機(jī)。但是,積極的樂(lè)觀情緒并不能掩蓋我們對(duì)于“微文化”所潛在負(fù)面因素的警惕。隨著“微文化”傳播和發(fā)展,個(gè)體的即時(shí)性表達(dá)和行為都可以被指數(shù)級(jí)無(wú)限地放大傳播,并導(dǎo)致始料未及的后果。特別是,在現(xiàn)代文明主流價(jià)值文化未達(dá)到一定平均水平的社會(huì)共識(shí)之前,部分本來(lái)已經(jīng)被所撇棄的價(jià)值觀由于“社交媒介杠桿”效應(yīng)的“加持”,往往更有巨大的吞噬力量。對(duì)于零散狀態(tài)的個(gè)體,在既有的總體性退場(chǎng)之后,很容易就會(huì)成為價(jià)值的相對(duì)主義與虛無(wú)主義的俘虜,缺乏對(duì)金錢(qián)、權(quán)勢(shì)等誘惑的抵抗能力,被時(shí)代的欲望之潮所裹挾。而這,恐怕就是我們今天面對(duì)“裸貸”所必須予以警惕的“微文化”傳播的負(fù)面因素所在。

        二、“裸貸”現(xiàn)象所折射出的“微文化”的深層次癥候

        大學(xué)生“裸貸”事件為我們提供了一個(gè)深入探究“微文化”潛在危機(jī)的切入樣本。在此,進(jìn)一步批判性地分析“裸貸”現(xiàn)象所折射出的“微文化”的深層次癥候所在。

        1.第一個(gè)深層的癥候就是隨著“微文化”的廣泛傳播,社會(huì)貧富差距已經(jīng)借由“社交媒介杠桿”的效應(yīng),對(duì)處于社會(huì)底層年輕大學(xué)生造成了無(wú)比巨大的心理壓迫,并導(dǎo)致了普遍性的價(jià)值錯(cuò)亂。

        即使不從道德上進(jìn)行評(píng)判,“裸貸”大學(xué)生的行為無(wú)疑可以用愚蠢來(lái)形容,但當(dāng)這成為一種群體選擇的現(xiàn)象時(shí),其背后所折射出的就是一個(gè)我們必須要正視的社會(huì)價(jià)值文化癥結(jié)。從社會(huì)關(guān)系角度看,“裸貸”中的女大學(xué)生們押上風(fēng)險(xiǎn)臺(tái)面的,不僅是傳統(tǒng)意義上的肉體,還包括幾乎全部的個(gè)人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。一個(gè)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)擺在我們面前:“窮”的無(wú)尊嚴(yán)感已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“裸”的無(wú)尊嚴(yán)感——這種感受應(yīng)該才是她們可以為了幾千元錢(qián),就押上全部隱私與關(guān)系網(wǎng)的真正原因。我們有充分的理由相信,大學(xué)生們的這種感受很大程度上來(lái)自于新的“微文化”媒介對(duì)于富裕階層、中產(chǎn)階層生活方式夸大式的描摹與渲染?!拔ⅰ鄙缃黄脚_(tái)里不計(jì)其數(shù)的APP、公眾號(hào)、微商、雞湯寫(xiě)手、人生贏家等無(wú)孔不入地向青春期的年輕人們表達(dá)著物質(zhì)與個(gè)體尊嚴(yán)之間是同質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系。所以,對(duì)于富裕階層和中產(chǎn)階層生活的想象,已經(jīng)通過(guò)新的媒介環(huán)境,對(duì)身處底層年輕人構(gòu)成了一種異常巨大的心理壓迫,使得他們?cè)僖矡o(wú)法憑借其他價(jià)值話語(yǔ)去建構(gòu)起有效的自我認(rèn)同。

        2.第二個(gè)深層的癥候就是隨著“微文化”的廣泛傳播,大量與現(xiàn)代文明共識(shí)背道而馳的價(jià)值取向更為迅速地涌入媒介文化場(chǎng)域,并對(duì)其造成嚴(yán)重侵蝕。

        近年來(lái),全球政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)凸顯,青年的普遍貧困化已經(jīng)成為一種世界性的困境。在我國(guó),隨著社會(huì)階層在最近幾年內(nèi)迅速固化,類似困境在社會(huì)心理層面上的影響顯得更為尖銳,校園大學(xué)生畢業(yè)后能過(guò)上中產(chǎn)階級(jí)的生活想象在很大程度上已經(jīng)失效,知識(shí)青年的“底層化”已經(jīng)成為一個(gè)冷峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這種時(shí)局下,“微文化”已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出一種較為罕見(jiàn)的畸形傳播方式:一是在形式上越來(lái)越“萌化”和低齡化;二是在內(nèi)容上,許多倒退的、落后的社會(huì)文化價(jià)值取向以更具迷惑性的新技術(shù)形態(tài)為外殼迅速回潮。這其中,包括對(duì)知識(shí)的蔑視,對(duì)金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的崇拜,對(duì)自我?jiàn)^斗的嘲諷,對(duì)理想信念的嘲弄,對(duì)女性價(jià)值的貶低,對(duì)消費(fèi)主義的推崇,以及對(duì)身體的高度物化和變相售賣(mài)。所以,從負(fù)面審視“微文化”的傳播,已經(jīng)在很大的程度上侵蝕了我們的主流的意識(shí)形態(tài)文化,進(jìn)而一步一步地鼓勵(lì)大學(xué)生將身體形象作為建構(gòu)自我認(rèn)同、維護(hù)人際關(guān)系、獲取社會(huì)資源的最有效證券,成為導(dǎo)致“裸貸”消費(fèi)事件頻出的深層次文化邏輯。

        “裸貸”的發(fā)生堪稱一記警鐘:它足以讓我們驚覺(jué),在“微文化”廣泛傳播背景下,其相關(guān)文化現(xiàn)象幾何級(jí)的酵化能力,已經(jīng)把所謂的歷史經(jīng)驗(yàn)經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在了后面。應(yīng)該審思,如何面對(duì)“微文化”帶給新時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn),如何“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”,探索全新“微文化”背景下的大學(xué)生媒介文化教育創(chuàng)新體系。

        [參考文獻(xiàn)]

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        (作者單位:遼寧工程技術(shù)大學(xué)校黨委學(xué)生工作部(處),遼寧 阜新 123000)

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