亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        淺談MV在徽州文明傳承與傳播中的應(yīng)用研究

        2018-03-29 11:44:34堅(jiān)斌黃山學(xué)院文化與傳播學(xué)院
        傳播力研究 2018年16期
        關(guān)鍵詞:徽州文明音樂

        堅(jiān)斌 黃山學(xué)院文化與傳播學(xué)院

        現(xiàn)如今人們汲取文化知識(shí),各種信息通過紛繁渠道令人應(yīng)接不暇,從文字演變成聲音,再到圖畫符號(hào),只不過當(dāng)下這一個(gè)過程不再是單獨(dú)“階段式”的存在,更不是單純的“累加式”集合,而是一種糅合在一起的升華組合。原先由大眾從文字、聲音、圖形符號(hào)中得來的腦海中的虛擬架構(gòu),現(xiàn)在將其意象化呈現(xiàn)出來給大眾,文本為起始核心,通過聲畫組合來詮釋這個(gè)核心,這就是當(dāng)下通過網(wǎng)絡(luò)和客戶端等進(jìn)行的視頻信息傳播、文化傳播。在這樣的聲畫組合中,畫面與音樂是具有著主次之分的,在不同環(huán)境不同作用中扮演的角色不同,通常在影視作品中是以故事性畫面為主,在宣傳或以突出目的渲染中以音樂為主。MV就是把對(duì)音樂的讀解同時(shí)用電視畫面呈現(xiàn)的一種藝術(shù)類型。[1]從音樂的角度創(chuàng)作畫面,而不是從畫面的角度去理解音樂,而這種藝術(shù)類型應(yīng)用在許多地方特色與文化傳播上,傳播的同時(shí)進(jìn)行著傳承與發(fā)揚(yáng)。徽州地區(qū)地理?xiàng)l件天然閉塞,對(duì)于文明的保護(hù)與本地區(qū)傳承是起著積極作用的,但是對(duì)于文明傳播與時(shí)代相結(jié)合從而發(fā)揚(yáng)有所阻礙;人們的物質(zhì)、精神生活方式都在不斷地變化,傳統(tǒng)文化能否永葆青春,這也是國(guó)內(nèi)眾多地方文明傳承傳播面臨的主要考驗(yàn)之一,但是MV本身就是一種與時(shí)俱進(jìn)和高效傳播的產(chǎn)物,通過這樣的載體,同外界交流,同時(shí)代交流,傳播與反饋迅速,既能使得徽州文明不再神秘,令人們有所了解,同時(shí)也在傳承徽州文明的精髓而反作用于徽州文明。

        一、MV的歷史與現(xiàn)狀

        MV(Music Video)源于歐美,最早是將歌曲制作成電視音樂錄像。80年代時(shí),新式的MV出現(xiàn),邁克爾杰克遜將MV推向巔峰,實(shí)現(xiàn)音樂與畫面的同時(shí)演繹[2]。視覺是音樂聽覺的外在形式,音樂是視覺的潛在形態(tài)。[3]現(xiàn)代MV不僅僅為了作為宣傳音樂唱片而制作,更是運(yùn)用在各種領(lǐng)域,不過目的都是在于宣傳與傳播,傳播就要傳承并有所發(fā)揚(yáng)。

        科技日新月異的變化,影視作為文化前沿更是如此,載體在變,敘事軟實(shí)力在變,所以,MV的拍攝已經(jīng)走向了更加廣闊的空間。大劇組高成本電影依舊是主流,但是影視“工作室”如今隨處可見,從而直接影響了各行業(yè)宣傳市場(chǎng),使得影視不再是“夢(mèng)中造夢(mèng)”的過程,而是近在咫尺。由此更多徽州地方上的素材搬上熒幕之中。同時(shí),隨著無線網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達(dá),人們更愿意利用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)接受著視頻帶來的直觀信息體驗(yàn),看著徽州美景,聽著美妙旋律,在音樂與美景中其實(shí)是徽州文明風(fēng)情的表現(xiàn),MV便是在這種“碎片化”、“簡(jiǎn)易化”節(jié)奏下最受歡迎的傳播方式。其實(shí)MV就是一種意象化的幻覺呈現(xiàn),當(dāng)然它的呈現(xiàn)都是有選擇性的,這一點(diǎn)與文明傳承與發(fā)揚(yáng)是一樣的,即取其精華去其糟粕,誘發(fā)受眾的情感傾向,通常MV沖擊著人們的感官,激發(fā)人們的欲望傾向,同時(shí)也在塑造我們對(duì)文化的認(rèn)知方式,當(dāng)然MV本身也是一種藝術(shù)品,它能夠提供審美上的滿足與向往、傳承特色文化、傳播思想意識(shí)。

        二、“徽文化”的傳承與發(fā)展

        “徽文化”通常是指北宋以來,徽州地區(qū)的或者經(jīng)由徽商和其他行業(yè)徽州人向外傳播和輻射以及影響于外的典型傳統(tǒng)文化,從而與其他地域文化進(jìn)行交流、融合與促進(jìn)的一種歷史地域文化[4],其本質(zhì)是傳統(tǒng)的儒家文化,表現(xiàn)形式突出的就是儒商文化和宗族文化?!盎瘴幕保粌H指學(xué)術(shù)理論、文化藝術(shù),還包括商業(yè)經(jīng)營(yíng)、宗法倫理、精神信仰、風(fēng)俗民情、文獻(xiàn)著作、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、土地制度、歷史人物,是由徽派建筑、徽商、徽菜、徽派盆景、徽州牌坊、徽州教育、徽州刻書、新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、徽劇、新安畫派、徽派雕刻、新安醫(yī)學(xué)、徽派篆刻等諸多文化特質(zhì)組成的地域文明綜合體[5],而這當(dāng)中不同時(shí)期“徽文化”都在不斷發(fā)展,徽州文明更是在不斷影響著其他地區(qū)文化,在各個(gè)階段中“徽文化”的側(cè)重表現(xiàn)方式與本身發(fā)展方向是不同的,如“程朱理學(xué)”和“徽商文化”,從而使得“徽文化”發(fā)展重倫理、知禮儀;重誠(chéng)信,知開拓;更重要的就是以儒為本,亦儒亦賈。當(dāng)然傳承至今內(nèi)涵精神依舊深刻影響著人們的思想和文化創(chuàng)建。

        三、新形勢(shì)下的徽州文明傳承與傳播

        文化是大發(fā)展大繁榮的一個(gè)過程,同時(shí)也是推陳出新、革故鼎新的一種狀態(tài),既要做好對(duì)自己的精髓推介又要在與時(shí)俱進(jìn)中有所核心價(jià)值傳承,同化的過程發(fā)揚(yáng)特色,傳承與傳播在徽州地方文明上其實(shí)是互相依存的,同時(shí)MV這種形式與徽州文明也是互相作用和反作用的,彼此促進(jìn),輻射大眾。

        (一)以徽州文明為基礎(chǔ)進(jìn)行MV創(chuàng)作

        徽州文明歷史悠久,代表之多,這給藝術(shù)創(chuàng)作提供很大的空間,古往今來在徽州大地上輻射其他各地的藝術(shù)及學(xué)術(shù)創(chuàng)作從未停歇,而徽州文明又是徽商與宗族等“家”文化,徽州現(xiàn)如今更多是居民生活文化實(shí)體留存較多,所以更多的影視創(chuàng)作便從這種實(shí)體入手表現(xiàn),因?yàn)樘呋罩萆?,就是一種鮮明的旗桿。而每個(gè)地方文明都會(huì)有誕生于本地的民謠、歌曲,在一段時(shí)間或者特定事件上開始流行并且富于民族色彩的歌曲,徽州文明也不例外,而徽州民謠便是代表著徽州文明最廣大人民群眾的生活狀態(tài),多數(shù)為“雞犬相聞”,對(duì)于普通生活的一種表現(xiàn),而在這種徽州文明為代表的民謠上進(jìn)行MV創(chuàng)作,代入感更強(qiáng),同時(shí)情感渲染更直接,當(dāng)然所選取的素材大多是徽州人民生活場(chǎng)景或者情感細(xì)節(jié)上,如現(xiàn)代歌曲《我家就在新安江》進(jìn)行的MV創(chuàng)作,該歌曲的歌詞本身就是一首現(xiàn)代民謠,新安江是徽州“母親河”,再配以童聲演唱,一韻到底,由年輕女主串聯(lián)前后兩部分,并用清唱過渡,劇情則是女主與孩子們交匯串聯(lián),從而增強(qiáng)帶入,感情渲染,人們潛移默化的就接受和理解,這樣MV中的徽州文明可以透過情感方式進(jìn)行著傳播與傳承。

        (二)以MV形式為徽州文明提供廣闊交流平臺(tái)

        現(xiàn)如今各地區(qū)都有著別樣的風(fēng)景或者是文明的宣傳片,MV已經(jīng)不僅僅是以前為了唱片歌曲發(fā)行而特有的形式,同時(shí)也是各種行業(yè)宣傳片的首選方式,簡(jiǎn)單、便捷、通俗易懂,將需要表現(xiàn)的風(fēng)景或是文化或是產(chǎn)品直接表現(xiàn)出來,究其一點(diǎn)畫面是輔助音樂的,而MV由歌曲搭配畫面也在漸漸地分支出聲樂、器樂等形式,尤其像徽州為代表的具有悠久特色文明底蘊(yùn)傳承的地方,集美景與文化于一身,因此MV的產(chǎn)量和形式多樣,宣傳涉及行業(yè)眾多,為徽州文明的影響力提供廣闊的平臺(tái),《我家就在新安江》MV,優(yōu)美的旋律娓娓道來,由多個(gè)童聲依次以問答的形式“你家在哪呀”,“我家就在新安江”這兩句為主進(jìn)行MV特有的“轟炸”效應(yīng),再用徽州美景、新安江兩邊人民生活來內(nèi)涵徽州文化,用孩子們的歌聲和聲,加以童趣,用“松果”“紙船”表達(dá)徽州文明的“家”文化,美景與文化交融,這樣的傳承方式使得MV在這種本就不枯燥的基礎(chǔ)上更加新奇,用美景吸引眼球,用文化感染受眾,使得徽州文明留在受眾腦海中,具有一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。

        (三)不同類型風(fēng)格MV為徽州文明提供的新鮮活力

        MV是時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的結(jié)合體,不同類型風(fēng)格MV具有著不同的節(jié)奏,在MV作品中既表現(xiàn)在時(shí)間的流程中,也表現(xiàn)在空間的運(yùn)動(dòng)形態(tài)上[6]。帶有故事性MV創(chuàng)作中,音樂風(fēng)格是多樣化的,畫面搭配音樂,渲染氛圍。當(dāng)然不同的風(fēng)格,畫面的故事也是不同,大多數(shù)以畫面詮釋歌詞內(nèi)容,但是音樂特點(diǎn)就是會(huì)有層層推進(jìn),進(jìn)而階段性反復(fù)的旋律或者歌詞,因此畫面的故事編排需要慎重,不可重復(fù)累贅,否則效果也會(huì)大打折扣,而徽州文明在這種故事類型的MV下,眾多徽州特色文化以及事件也會(huì)被演繹出來,徽州文明的博大精深解決了在旋律與歌詞上的重復(fù),反而能夠表現(xiàn)的更多,比如徽州本土創(chuàng)作的現(xiàn)代流行歌曲MV《經(jīng)過》,以青年情感故事為主線,當(dāng)然也是時(shí)下眾多流行故事MV類型,但是會(huì)因?yàn)榛罩菸拿魉绊?,進(jìn)而會(huì)形成一種具有地方特色的MV愛情故事,同樣也是文明的傳承與傳播。

        還有一種時(shí)下流行的“嘻哈風(fēng)”MV,當(dāng)然在徽州地區(qū)這種類型并不多,以《在黃山》為例,結(jié)合徽州屯溪方言和普通話,用“家”的歸屬開篇,極具地方特色的旋律和“吆喝”,將當(dāng)?shù)夭煌攸c(diǎn)與現(xiàn)狀同社會(huì)功能結(jié)合,幽默風(fēng)趣的方言中透露的是民眾生活的狀態(tài),是徽州屯溪地區(qū)各行各業(yè)的文化“大雜燴”,用“在黃山”各種惡搞卻有著“嘻哈”的一種魔性,跟著節(jié)奏,帶入氛圍之中,這部MV節(jié)奏較快,畫面通過鏡頭運(yùn)動(dòng)以及快速剪切為主,隨著音樂節(jié)奏上起承轉(zhuǎn)合。沒有故事但是情緒帶動(dòng)感特別強(qiáng),將徽州文明演繹的更具青春。

        另外一種是平鋪直敘,畫面輔助音樂,隨著旋律與歌詞大意進(jìn)行的MV,這種是較為普遍的,其實(shí)是最簡(jiǎn)單也是最難的一種,簡(jiǎn)單在于理解意思,用畫面輔助,不需要故事編排與串聯(lián),難在于創(chuàng)新和解決審美疲勞上,如同《我家就在新安江》、《徽色》一樣,這種更多是進(jìn)行社會(huì)教化與宣傳,借助MV來直接介紹,以傳播秀美風(fēng)光、文化底蘊(yùn)。

        由此,MV對(duì)于徽州文明的傳承與傳播起到了巨大的促進(jìn)作用,使得徽州文明得以在新時(shí)代下傳播更加廣泛,交流更加深遠(yuǎn),得到的反饋更加及時(shí),同時(shí)令徽州文明的傳承更加迅速,輻射更加廣闊,二者相結(jié)合,在當(dāng)今快節(jié)奏、高效率的社會(huì)節(jié)奏下,地方文明的建設(shè)與時(shí)俱進(jìn),經(jīng)久不衰,也相信MV在這個(gè)時(shí)代為文明傳承傳播提供載體,成為一種主流,提供青春活力,而隨著社會(huì)發(fā)展,只要緊跟步伐,不管MV演變成何物,我們的社會(huì)文明一定會(huì)時(shí)刻傳承與傳播,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)光大。

        [1]高鑫.多元與重構(gòu)——電視藝術(shù)的哲學(xué)思考[J].現(xiàn)代傳播,2008.

        [2]戴錚.淺談音樂電視畫面與音樂風(fēng)格[J].廣電時(shí)空,2016.

        [3]林月姣.談 MV的不同表現(xiàn)風(fēng)格[J].學(xué)術(shù)縱橫,2011.

        [4]盛學(xué)峰.游遍徽州[M].中國(guó)旅游出版社,2004,195.

        [5]黃成林.徽州文化生態(tài)初步研究[J].地理科學(xué),1995,15(4):299-300.

        [6]趙波.MV創(chuàng)作者的社會(huì)身份及創(chuàng)作心理解讀[J].音樂傳播,2014.

        猜你喜歡
        徽州文明音樂
        高山仰止處 幽密跌宕地——徽州大峽谷
        中老年保健(2022年5期)2022-08-24 02:36:38
        徽州春雪
        江淮法治(2022年3期)2022-03-16 06:54:26
        請(qǐng)文明演繹
        銀潮(2021年8期)2021-09-10 09:05:58
        徽州綠蔭
        漫說文明
        圣誕音樂路
        兒童繪本(2017年24期)2018-01-07 15:51:37
        對(duì)不文明說“不”
        音樂
        文明歌
        溪邊橋下,春里徽州
        火花(2016年7期)2016-02-27 07:45:42
        青青草成人原视频在线播放视频| 国产一在线精品一区在线观看 | 久久精品国产日本波多麻结衣| 超级碰碰人妻中文字幕| 久久99精品久久只有精品| 亚洲熟女综合色一区二区三区| 最近中文字幕mv在线资源| 国产一区二区三区韩国| 久久婷婷国产色一区二区三区| 成人午夜高潮a∨猛片| 久青草久青草视频在线观看| 在线无码国产精品亚洲а∨| 国产麻豆国精精品久久毛片| 国产精品视频永久免费播放| 少女高清影视在线观看动漫| 久久亚洲成a人片| 国产亚洲专区一区二区| 亚洲av无码乱码国产精品久久| 久久久久久久性潮| 久久久精品2019免费观看| 国语对白精品在线观看| 亚洲av无码成人网站在线观看 | 熟女无套内射线观56| 日韩AV有码无码一区二区三区 | 国产乱子伦精品免费无码专区| 视频二区 无码中出| 在线观看国产视频午夜| 97精品超碰一区二区三区| 另类一区二区三区| 蜜桃av一区二区三区久久| 风韵丰满熟妇啪啪区老熟熟女| 黄色视频免费在线观看| 日本一道dvd在线中文字幕| 日本高级黄色一区二区三区| 日韩精品极品视频在线观看免费| 欧美自拍区| 国产精品亚洲精品专区| 色偷偷888欧美精品久久久| 亚洲碰碰人人av熟女天堂| 国产三级自拍视频在线| 人妻少妇进入猛烈时中文字幕|