張 洪,呂 倩,孟 浩

(安徽大學(xué) 商學(xué)院,安徽 合肥 230601)

1 前言

文化創(chuàng)意旅游是一種以文化旅游為基礎(chǔ),深度融合創(chuàng)意元素的新型旅游形式。世界旅游組織早在1985年就給出了文化旅游的狹義定義:“人們出于文化動機(jī)而進(jìn)行的移動,諸如研究性旅行、表演藝術(shù)、文化旅行、參觀歷史遺跡、研究自然、民俗和藝術(shù)、宗教朝圣的旅行、節(jié)日和其他文化事件旅行?！盵1]而創(chuàng)意的思想最早起源于1912年,德國著名經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想家熊彼得在其著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中提出:“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力,而是持續(xù)的創(chuàng)新和進(jìn)步技術(shù)?！盵2]英國在其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)報告中提出:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指來源于個人創(chuàng)造力、技能和天分,并通過對智慧產(chǎn)權(quán)的應(yīng)用和探索而獲得財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)[3]。

我國學(xué)術(shù)界對于“文化創(chuàng)意旅游”的研究始于21世紀(jì)初。厲無畏指出:“創(chuàng)意旅游是用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和發(fā)展模式整合旅游資源、創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、鍛造旅游產(chǎn)業(yè)鏈?！盵4]馮學(xué)剛強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)意旅游的參與性以及靜態(tài)資源模型化和動態(tài)活化的特點(diǎn)[5];曹雪稚將其定義為:通過創(chuàng)新過程的制作和營銷,把抽象的文化旅游資源轉(zhuǎn)變成旅游者可參與體驗的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品,發(fā)揮出文化的產(chǎn)業(yè)價值,直接滿足游客追求新穎刺激的消費(fèi)需求[6]。學(xué)者們的定義都強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)意性和參與性。

為了系統(tǒng)地梳理學(xué)術(shù)界關(guān)于文化創(chuàng)意旅游的研究現(xiàn)狀、研究熱點(diǎn)以及發(fā)展趨勢,本研究運(yùn)用知識圖譜法,通過對2000—2016年的文獻(xiàn)進(jìn)行分析,發(fā)掘出我國文化創(chuàng)意旅游研究的時空特征以及研究熱點(diǎn)、進(jìn)展,以期為今后的研究提供有價值的借鑒和參考。

2 數(shù)據(jù)來源與研究方法

2.1 數(shù)據(jù)來源

為了系統(tǒng)地篩選出有關(guān)文化創(chuàng)意旅游研究的有效數(shù)據(jù),本文利用“中國知網(wǎng)(CNKI)”作為數(shù)據(jù)源進(jìn)行檢索。中國知網(wǎng)(CNKI)是目前世界上最大的連續(xù)動態(tài)更新的中國期刊全文數(shù)據(jù)庫,收錄了我國8200多種重要期刊,內(nèi)容覆蓋各個領(lǐng)域,其權(quán)威性得到學(xué)術(shù)界公認(rèn)。本研究在篩選文化創(chuàng)意旅游的相關(guān)數(shù)據(jù)時,首先在中國知網(wǎng)(CNKI)中選擇期刊,其次選擇高級檢索類型,第三選擇主題檢索,檢索條件為“文化旅游與創(chuàng)意、文化創(chuàng)意&旅游、創(chuàng)意旅游&文化”,時間為2000年1月1日到2016年12月31日,博士和碩士數(shù)據(jù)篩選與其類似。通過手工篩選,共得到514篇有效文獻(xiàn),包括作者、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、作者單位、參考文獻(xiàn)等字段。

2.2 研究方法

本文運(yùn)用CiteSpace軟件對所得文獻(xiàn)進(jìn)行深入研究。CiteSpace是由美國德雷塞爾大學(xué)的教授陳超美開發(fā)的一款可視化軟件,它主要基于共引分析理論和尋徑網(wǎng)絡(luò)算法,對特定領(lǐng)域文獻(xiàn)(集合)進(jìn)行計量,通過一系列可視化圖譜的繪制來形成對學(xué)科演化潛在動力機(jī)制的分析和學(xué)科發(fā)展前沿的探測[7]。本研究將我國文化創(chuàng)意旅游的研究內(nèi)容繪制成可視化圖譜,得到與之對應(yīng)的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系、研究熱點(diǎn),為清晰把握本領(lǐng)域的研究脈絡(luò)提供參考。

3 圖譜繪制與數(shù)據(jù)分析

3.1 文化創(chuàng)意旅游研究時空特征

本文利用CiteSpace軟件的作者分析和機(jī)構(gòu)分析功能,繪制出我國文化創(chuàng)意旅游研究的年度發(fā)文量、作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)的分布圖、表以及機(jī)構(gòu)分布的圖譜(圖1、圖2和表1),以便科學(xué)分析我國文化創(chuàng)意旅游研究的時空特征。

圖1 我國文化創(chuàng)意旅游研究年度發(fā)文量、作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)

圖2 我國文化創(chuàng)意旅游研究機(jī)構(gòu)分布圖譜

從時間維度看,由圖1可知2000—2016年我國文化創(chuàng)意旅游研究的年度發(fā)文量、作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)總體呈上升趨勢,說明隨著旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深度融合,文化創(chuàng)意旅游作為一種新型的旅游業(yè)態(tài),吸引越來越多的學(xué)者給予關(guān)注。進(jìn)一步分析表明,我國文化創(chuàng)意旅游的研究分為兩個階段：2000—2006年我國文化創(chuàng)意旅游研究呈現(xiàn)出平穩(wěn)發(fā)展態(tài)勢,年度發(fā)文量、作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)均處于低值水平,說明我國文化創(chuàng)意旅游已引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注,但在研究深度和廣度上仍然有限；2007—2016年我國年度發(fā)文量、作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)都呈現(xiàn)出波浪式上升態(tài)勢,一方面說明在不同年份學(xué)術(shù)界對文化創(chuàng)意旅游研究的關(guān)注度有所差異，另一方面說明我國文化創(chuàng)意旅游研究越來越受到廣大學(xué)者的關(guān)注。例如,2014—2015年我國文化創(chuàng)意旅游研究的年度發(fā)文量、發(fā)文作者數(shù)和發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)均出現(xiàn)井噴式地增長,“旅游+”行動計劃的出臺和“一帶一路”戰(zhàn)略的實施,引起旅游業(yè)界和學(xué)術(shù)界的巨大反響,促進(jìn)了我國學(xué)者對旅游新業(yè)態(tài)的深度研究。

表1 我國文化創(chuàng)意旅游研究發(fā)文量、作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)分布

從空間分布看,由表1可知我國文化創(chuàng)意旅游研究的年度發(fā)文量、發(fā)文作者數(shù)和發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)表現(xiàn)出明顯的地域不平衡性狀態(tài)。從絕對值來看,我國年度發(fā)文量、作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)的最大值與最小值差值分別達(dá)52篇、53人和24個。從均值來看,年度發(fā)文量高于均值(16.53)的地區(qū)有14個,作者數(shù)高于均值(19.90)的地區(qū)有13個,機(jī)構(gòu)數(shù)大于均值(10.03)的地區(qū)有12個。從圖2可見,在我國不同地域圈層中,文化創(chuàng)意旅游的主要研究機(jī)構(gòu)集聚中心凸顯,多位于我國西南部地區(qū)。在發(fā)文量前5名的機(jī)構(gòu)中,吉首大學(xué)商學(xué)院、桂林理工大學(xué)旅游學(xué)院和黔南民族師范學(xué)院共發(fā)文26篇,占比達(dá)65%。

從圖1和表1可知,我國文化創(chuàng)意旅游研究的年度發(fā)文量、作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)具有明顯的正相關(guān)關(guān)系,年度發(fā)文量越大,作者數(shù)和機(jī)構(gòu)數(shù)越多,反之亦然。表明我國學(xué)者積極關(guān)注文化創(chuàng)意旅游的研究,但尚未形成自己系統(tǒng)的研究主題,因此出現(xiàn)上述現(xiàn)象。同時,我國文化創(chuàng)意旅游的研究與經(jīng)濟(jì)水平、旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展夯實了基礎(chǔ),旅游產(chǎn)業(yè)與文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深度融合為文化創(chuàng)意旅游研究提供了依據(jù)。具體而言,北京、湖南等省市的GDP在17年中均位列我國中游,但其發(fā)文量等一直排在31個省區(qū)前列,而西藏、寧夏、青海等省區(qū)的GDP一直位居后列,發(fā)文量等也居于末位,顯然經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并非決定文化創(chuàng)意旅游及其研究的關(guān)鍵因素。北京市的旅游業(yè)發(fā)達(dá),旅游總收入一直位居全國前列,年均增長率達(dá)5%,而青海、寧夏等省區(qū)的旅游總收入歷年處于我國靠后的位置,旅游業(yè)發(fā)展的差異性對我國文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展具有重要影響。同時,文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在我國各地區(qū)的發(fā)展差異明顯,北京、江蘇等省市從政府文件到方案實施都將文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展放在重要位置,而青海、西藏等省區(qū)雖然旅游資源豐富,但在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)上的投入力度不足,因此文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為制約地區(qū)文化創(chuàng)意旅游發(fā)展及其研究的主要原因之一。

3.2 文化創(chuàng)意旅游研究熱點(diǎn)分析

關(guān)鍵詞是作者對文獻(xiàn)核心主題高度的概括,本研究利用CiteSpace軟件的關(guān)鍵詞分析功能,繪制出我國文化創(chuàng)意旅游研究的關(guān)鍵詞分布圖譜(圖3),以便科學(xué)地計量我國文化創(chuàng)意旅游研究的主要熱點(diǎn)領(lǐng)域。在圖3中,文字大小表示關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次多少,引文年輪反映出包含該關(guān)鍵詞的文獻(xiàn)被引次數(shù)的多少,詞匯間的聯(lián)系網(wǎng)顯示出相互的關(guān)聯(lián)程度,網(wǎng)絡(luò)越密集,關(guān)聯(lián)程度越高,表示出學(xué)術(shù)的交叉越強(qiáng)[8-10]。為了避免重復(fù)羅列,本文將同義關(guān)鍵詞進(jìn)行了合并,以提高結(jié)果分析的客觀規(guī)律性。根據(jù)普賴斯定律,此處λmax=84,關(guān)鍵詞最低的頻次N=6.86≈7,從而得到14個關(guān)鍵詞的頻次(表2)。

圖3 我國文化創(chuàng)意旅游研究關(guān)鍵詞分布圖譜

關(guān)鍵詞詞頻關(guān)鍵詞詞頻文化旅游84旅游體驗18文化創(chuàng)意73旅游開發(fā)16創(chuàng)意旅游62旅游資源16旅游業(yè)59旅游產(chǎn)品14產(chǎn)業(yè)融合46鄉(xiāng)村旅游13文化創(chuàng)意旅游28文化創(chuàng)意產(chǎn)品9開發(fā)模式20游客體驗7

文化創(chuàng)意旅游是以文化為基礎(chǔ),創(chuàng)意為手段,滿足游客需求為宗旨的旅游形式。由圖3和表2可知，文化旅游、文化創(chuàng)意、創(chuàng)意旅游是我國文化創(chuàng)意旅游研究的高頻關(guān)鍵詞，同時也是文化創(chuàng)意旅游研究的主要課題。據(jù)此，我們將對提取的12個關(guān)鍵詞進(jìn)行分類詳述，參考文獻(xiàn)的選擇主要依據(jù)話題的相關(guān)性、被引率與下載率，提取的12個關(guān)鍵詞詳見表3。

表3 我國文化創(chuàng)意旅游研究熱點(diǎn)

“文化旅游”作為文化創(chuàng)意旅游的研究熱點(diǎn)，主要包括開發(fā)和產(chǎn)品兩個方面：①文化旅游開發(fā)是文化旅游活動開展的基礎(chǔ)，同時也是其得以生存的靈魂。程曉麗等通過對皖南國際旅游文化示范區(qū)文化旅游開發(fā)條件及現(xiàn)狀的評價，發(fā)現(xiàn)其存在低層次開發(fā)、產(chǎn)業(yè)鏈薄弱、缺乏品牌形象、整合力度不足的問題，并據(jù)此總結(jié)出地域組合、產(chǎn)品整合、形象整合、文化與旅游互動等發(fā)展模式[11]。渝萬源等從文化生態(tài)的角度，探討了客家文化旅游開發(fā)，并基于文化生態(tài)理論，提出景區(qū)資源的整體概念和環(huán)境意識以及“大景區(qū)”的理念[12]。而張小林等對湘西德夯苗寨的體育文化旅游資源進(jìn)行現(xiàn)狀分析，發(fā)現(xiàn)其存在缺乏科學(xué)開發(fā)、合理規(guī)劃，體育文化旅游資源開發(fā)意識薄弱，宣傳不足、品牌不夠的問題，并提出相應(yīng)的發(fā)展對策[13]。②文化旅游產(chǎn)品凝結(jié)著旅游目的地的文化屬性，是其地域文化的重要傳承，成功的文化旅游產(chǎn)品可以極大地提高景區(qū)競爭力。盧世菊通過分析湖北武陵山地區(qū)不同文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品的開發(fā)形式，得出民族文化旅游創(chuàng)意開發(fā)是重要途徑、民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品是動力支撐、民族文化旅游創(chuàng)意營銷是有力保障的結(jié)論，并提出改善當(dāng)?shù)卣摺?chuàng)新民族特色產(chǎn)品、培養(yǎng)創(chuàng)意人才、優(yōu)化商業(yè)環(huán)境、加強(qiáng)法律保障等有效建議[14]。石長波等指出，現(xiàn)代旅游產(chǎn)品的開發(fā)缺乏創(chuàng)意和內(nèi)涵，因此他建議培養(yǎng)創(chuàng)意人才，加大宣傳營銷力度，增強(qiáng)文化創(chuàng)意和旅游產(chǎn)品的互動[15]。陳玲宇對湖北恩施州當(dāng)?shù)芈糜握吆拖嚓P(guān)人員進(jìn)行問卷調(diào)查，研究發(fā)現(xiàn)旅游商品開發(fā)存在缺乏專業(yè)人才，產(chǎn)品雷同，文化內(nèi)涵不足等主要問題，結(jié)合實地情況，提出當(dāng)?shù)芈糜紊唐烽_發(fā)可以從山水資源、生態(tài)資源、民族資源三方面進(jìn)行，并指出題材創(chuàng)意設(shè)計、工藝創(chuàng)意設(shè)計、包裝創(chuàng)意設(shè)計的對策建議[16]。

“文化創(chuàng)意”是我國文化創(chuàng)意旅游研究的熱點(diǎn)，內(nèi)容包括融合和體驗兩個方面：①文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合研究是我國文化創(chuàng)意旅游研究的重要領(lǐng)域，只有大融合，才有大旅游。丁新軍等基于經(jīng)濟(jì)空間的動力機(jī)制，分析了文化旅游創(chuàng)意園區(qū)經(jīng)濟(jì)空間的實踐創(chuàng)新模式，提出激發(fā)利益相關(guān)主體的積極性，形成良性動力機(jī)制和利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的后發(fā)優(yōu)勢，推動創(chuàng)意園區(qū)的實踐創(chuàng)新的新思路[17]。薛兵旺提出旅游業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融通性發(fā)展和良性互動的理念，據(jù)此并指出其融通發(fā)展模式即資源整合型、產(chǎn)業(yè)延伸型、創(chuàng)意互動型和節(jié)事會展型[18]。趙華等對我國鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的互動關(guān)系進(jìn)行探討，并據(jù)此總結(jié)出我國鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的路徑，即多元融合、一體化發(fā)展、科技促進(jìn)、完善跨界機(jī)制與綜合集成發(fā)展[19]。②文化創(chuàng)意體驗是當(dāng)代旅游活動開展的重要形式，不僅滿足了旅游者的參與訴求，而且成為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁引擎。曾琪潔等從核心內(nèi)容和衍生產(chǎn)品兩個角度分析了上海世博會文化創(chuàng)意旅游需求及其差異，研究發(fā)現(xiàn)游客需求呈現(xiàn)多樣化，除對核心內(nèi)容有較大需求外，對紀(jì)念品同樣需求有加，而對網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)的需求度也與日遞增，并據(jù)此探討了文化創(chuàng)意旅游未來的發(fā)展之路[20]。鄭斌等基于“一站式體驗”的理念，分析了文化旅游創(chuàng)意園區(qū)的成因與特征，歸納出五大主流開發(fā)模式，并從體驗的視角提出一系列發(fā)展建議[21]。羅慧敏等以上海市田子坊、M50和紅坊為例，構(gòu)建了文化創(chuàng)意型旅游地游客滿意度指標(biāo)體系和測評模型，研究發(fā)現(xiàn)：主題、文化、創(chuàng)意，文化創(chuàng)意交流環(huán)境是影響文化創(chuàng)意型旅游地游客滿意度的主要因素，購物環(huán)境與衛(wèi)生條件是重要影響因素[22]。

“創(chuàng)意旅游”也是文化創(chuàng)意旅游研究的熱點(diǎn)，反映出現(xiàn)代旅游者旅游理念和訴求的轉(zhuǎn)變，其研究主要聚焦于開發(fā)和體驗兩個方面：①創(chuàng)意旅游的開發(fā)主要包括旅游資源開發(fā)與景區(qū)開發(fā)模式兩個方面。首先，創(chuàng)意旅游資源開發(fā)是創(chuàng)意旅游發(fā)展的前提，其開發(fā)狀況決定了旅游目的地定位形象。尹貽梅認(rèn)為創(chuàng)意不僅可以提高旅游產(chǎn)品價值，延伸其產(chǎn)業(yè)鏈，而且能促進(jìn)旅游資源的可持續(xù)利用，提升旅游目的地形象[23]。程乾等通過對長三角16個城市文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力影響因素的分析，總結(jié)出六類聚類城市，并提出生態(tài)位擴(kuò)充，實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展和生態(tài)位錯分，實現(xiàn)差異化發(fā)展的策略[24]。其次，旅游目的地開發(fā)模式作為創(chuàng)意旅游開發(fā)的另一個重要方面，吸引了國內(nèi)眾多學(xué)者的研究。王兆峰深刻論證了民族文化對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用機(jī)理 ，從產(chǎn)業(yè)融合的角度闡述了旅游發(fā)展的商業(yè)模式，即從創(chuàng)意游客活動、創(chuàng)意民俗節(jié)慶活動到注重品牌形象和名人效應(yīng)再到創(chuàng)新型的市場化運(yùn)作和產(chǎn)業(yè)鏈價值延伸，涵蓋了較多層面的分析研究[25]。②創(chuàng)意旅游不再是傳統(tǒng)的“觀山看水”，游者更加注重參與式、體驗式旅游，這與文化創(chuàng)意旅游的理念相契合。楊海紅從游客體驗的視角，分析了南通博物館群發(fā)展存在的問題，并提出有效融合產(chǎn)業(yè)、科學(xué)設(shè)計線路、創(chuàng)新展出方式、增加政府支持和開發(fā)特色紀(jì)念品的對策建議[26]。王凱等借鑒美國顧客滿意度指數(shù)CSI模型和游客滿意度概念模型，構(gòu)建文化創(chuàng)意型旅游地游客滿意度指數(shù)測評概念模型，借助熵權(quán)層次分析法(AHP)等進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)意型旅游地體驗階段可以使游客獲得感知滿意度，其在游客旅游四階段滿意度中具有最高權(quán)重(0.4752)[27]。

結(jié)合我國文化創(chuàng)意旅游研究熱點(diǎn),未來我國文化創(chuàng)意旅游的研究呈現(xiàn)以下三種趨勢:首先,由于文化保護(hù)和創(chuàng)意開發(fā)并舉的特點(diǎn),文化創(chuàng)意旅游將會是旅游大眾越來越青睞的旅游形式,因地制宜的資源開發(fā)、獨(dú)具特色的產(chǎn)品設(shè)計、無微不至的旅游服務(wù)是文化創(chuàng)意旅游研究的主要內(nèi)容;其次,隨著文化創(chuàng)意旅游的市場化,旅游者消費(fèi)行為研究,旅游目標(biāo)市場定位、旅游產(chǎn)品精準(zhǔn)營銷等在傳統(tǒng)研究上取得重大突破;第三,“全域旅游”、“旅游+”等新型理念被廣泛運(yùn)用到文化創(chuàng)意旅游領(lǐng)域的研究中,為今后文化創(chuàng)意旅游的研究發(fā)展開闊了新的視野。

4 結(jié)論與討論

4.1 結(jié)論

本研究通過知識圖譜分析方法,對我國知網(wǎng)(CNKI)2000—2016年面板數(shù)據(jù)進(jìn)行了實證分析,研究結(jié)果為:①近年來,我國文化創(chuàng)意旅游研究的年度發(fā)文量、發(fā)文作者數(shù)、發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)均呈現(xiàn)趨同的增長趨勢,且分為兩個階段----平穩(wěn)增長期和波浪式上升期。②我國文化創(chuàng)意旅游研究的發(fā)文量、發(fā)文作者和發(fā)文機(jī)構(gòu)地域分布不均,經(jīng)濟(jì)水平、旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等的發(fā)展影響著我國文化創(chuàng)意旅游的研究狀況。③我國文化創(chuàng)意旅游的研究聚焦于文化旅游、文化創(chuàng)意、創(chuàng)意旅游三個方面。

4.2 討論

首先,本文使用知識圖譜法對我國文化創(chuàng)意旅游的研究現(xiàn)狀、研究熱點(diǎn)進(jìn)行了科學(xué)計量,結(jié)果具有客觀性與可信度。但在閥值確定方面,由于業(yè)界并無充足的理論支撐,所以只能根據(jù)經(jīng)驗進(jìn)行閥值選擇,在一定程度上影響到結(jié)果的精準(zhǔn)度,某些方面難免會出現(xiàn)稍許偏差。

其次,學(xué)術(shù)界雖然早在2001年就開始對文化創(chuàng)意旅游進(jìn)行研究,但目前研究仍存在一定局限性,因此本研究提供以下參考思路:①繼續(xù)加強(qiáng)理論探索,完善學(xué)術(shù)研究體系,為后續(xù)學(xué)者夯實理論基礎(chǔ)。旅游研究是一門應(yīng)用型學(xué)科,必須立足本領(lǐng)域的基本科學(xué)問題和我國文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展特征,借鑒其他學(xué)科的理論和方法,構(gòu)建本學(xué)科自身的理論架構(gòu)。②細(xì)分研究主題,現(xiàn)階段研究主要內(nèi)容在開發(fā)模式、游客體驗、產(chǎn)品設(shè)計等方面,創(chuàng)意服務(wù)、游客感知的研究尚不多見,所以多主題、跨領(lǐng)域的研究是必然趨勢,這樣才能以學(xué)術(shù)研究的杠桿撬動旅游實踐的發(fā)展。③深入學(xué)術(shù)交流,不僅密切國內(nèi)學(xué)術(shù)聯(lián)系,加強(qiáng)不同地域、不同機(jī)構(gòu)之間的合作，同時要強(qiáng)化與國外學(xué)者的交流,以謙虛的態(tài)度宣傳國內(nèi)研究成果,以包容的姿態(tài)吸收國外先進(jìn)的理論。

[1]徐菊鳳.旅游文化與文化旅游:理論與實踐的若干問題[J].旅游學(xué)刊,2005,20(4)∶67-72.

[2]任蘭存.鎮(zhèn)江市文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)差異化定位及發(fā)展策略研究[D].鎮(zhèn)江：江蘇科技大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012.

[3]滕祥河,牟文琴.新常態(tài)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵與外延再思考：一個文獻(xiàn)綜述[J].廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報,2015,27(3)∶50-54,65.

[4]厲無畏,王慧敏,孫潔.創(chuàng)意旅游：旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的革新[J].旅游科學(xué),2007,21(6)∶1-5.

[5]馮學(xué)鋼,于秋陽.論旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景與對策[J].旅游學(xué)刊,2006,21(12)∶13-16.

[6]曹雪稚,王世亮.文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要性及途徑探索——以山東省曲阜市為例[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2010,7(6)∶34-35.

[7]陳悅,陳超美，胡志剛，等.引文空間分析原理與應(yīng)用——CiteSpace實用指南[M].北京：科學(xué)出版社,2014.

[8]Bailon-Moreno R,Jurado Alameda E,Ruiz Banos R.Analysis of the Field of Physical Chemistry of Surfactants with the Unified Scienctometric Model Fit of Relational and Activity Indicators[J].Scientometrics,2005,63(2)∶259-276.

[9]Belvaux G.,Wolsey L A,Bc prod.A Specialized Branch and Cut System for Lot Sizing Problems[J].Management Science,2000,46(5)∶724-738.

[10]Chen C.Generalised Similarity Analysis and Pathfinder Network Scaling[J].Journal of the American Society for Information Science and Technology,1998,10(2)∶107-128.

[11]程曉麗,胡文海.皖南國際旅游文化示范區(qū)文化旅游資源整合開發(fā)模式[J].地理研究,2012,31(01)∶169-177.

[12]俞萬源,邱國鋒,曾志軍,等.基于文化生態(tài)的客家文化旅游開發(fā)研究[J].經(jīng)濟(jì)地理,2012，32(7)∶172-176.

[13]張小林,孫瑋,劉蘭.少數(shù)民族特色村寨體育文化旅游資源創(chuàng)意開發(fā)研究——基于湘西德夯苗寨的調(diào)查研究[J].貴州民族研究,2015,36(1)∶156-159.

[14]盧世菊.湖北武陵山區(qū)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的思考[J].資源開發(fā)與市場，2013,29(3)∶333-336.

[15]石長波,徐艷紅.基于創(chuàng)意視角的哈爾濱文化旅游產(chǎn)品研究[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2016，(9)∶1-2.

[16]陳玲宇.基于文化創(chuàng)意的民族地區(qū)旅游商品開發(fā)研究——以湖北省恩施土家族苗族自治州為例[D].武漢：中南民族大學(xué)碩士論文庫,2013.

[17]丁新軍,田菲.文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)：經(jīng)濟(jì)空間動力機(jī)制與實踐創(chuàng)新——以唐山市文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)培育為例[J].特區(qū)經(jīng)濟(jì),2011，(12)∶163-165.

[18]薛兵旺.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融通效應(yīng)與發(fā)展模式研究[J]. 西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2015，36(1)∶168-171.

[19]趙華,于靜.新常態(tài)下鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[J].經(jīng)濟(jì)問題,2015，(4)∶50-55.

[20]曾琪潔,呂麗,陸林,等.文化創(chuàng)意旅游需求及其差異性分析——以上海世博會為例[J]. 旅游學(xué)刊,2012，27(5)∶103-111.

[21]鄭斌,劉家明,楊兆萍.基于“一站式體驗”的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)研究[J].旅游學(xué)刊,2008，23(9)∶49-53.

[22]羅慧敏,喻忠磊,張華.文化創(chuàng)意型旅游地游客滿意度測評及影響因子分析——以上海市田子坊、M50和紅坊為例[J].資源科學(xué),2016,38(2)∶353-363.

[23]尹貽梅.創(chuàng)意旅游：文化旅游的可持續(xù)發(fā)展之路[J]. 旅游學(xué)刊,2014，29(3)∶9-10.

[24]程乾,方琳.生態(tài)位視角下長三角文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力評價模型構(gòu)建及實證[J].經(jīng)濟(jì)地理,2015，35(7)∶183-189.

[25]王兆峰. 湘西鳳凰縣民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010，(2)∶21-29.

[26]楊海紅.游客體驗視角的博物館文化創(chuàng)意旅游開發(fā)研究——以南通博物館群為例[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報,2015,29(2)∶27-30.

[27]王凱,唐承財,劉家明.文化創(chuàng)意型旅游地游客滿意度指數(shù)測評模型——以北京798藝術(shù)區(qū)為例[J].旅游學(xué)刊,2011,26(9)∶36-44.