馬英桃　楊嬈　喻仁貴

【摘 要】大學(xué)時(shí)期是個(gè)人正式步入社會(huì)的過渡時(shí)期，是大學(xué)生社會(huì)化發(fā)展非常關(guān)鍵的時(shí)期。大學(xué)生社會(huì)化的順利發(fā)展有助于大學(xué)生畢業(yè)之后迅速適應(yīng)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。本文分析當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)化不足的原因，例如：家庭因素、學(xué)校教育、人際交往等原因，進(jìn)而對(duì)癥下藥，分別從家庭、學(xué)校、人際、個(gè)人四個(gè)角度提出對(duì)策，從而有利于加快大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程，使大學(xué)生成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；社會(huì)化不足；原因；對(duì)策

中圖分類號(hào)： G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-2457（2018）02-0012-004

【Abstract】University is not only a transitional period of students entering the social but also a very crucial period of students socialization development.If the students socialization development is smooth，they will quickly adapt to the society and contribute to the society.This article analyzes the causes of contemporary college students socialization inadequate，such as：family factors，school education，interpersonal communication and so on.Then we prescribes the solutions from the four perspectives of family，school，interpersonal，personal angles，which will help to speed up the Socialization of College Students， so that the students can become qualified successors to the socialist cause.

【Key words】College Students；Inadequate of Socialization；Reason；Strategy

0 前言

社會(huì)化[1]就是指在特定的文化與環(huán)境中，個(gè)體通過與社會(huì)的交互作用，發(fā)展自己的社會(huì)性，成為能夠履行一定社會(huì)角色的社會(huì)人的過程。對(duì)于個(gè)體來說，社會(huì)化是持續(xù)一生的發(fā)展過程，其中大學(xué)是個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵階段。大學(xué)生在這個(gè)階段，角色由學(xué)習(xí)者到勞動(dòng)者演化、場(chǎng)所由學(xué)校向社會(huì)轉(zhuǎn)變，逐步完成從生物機(jī)體意義上的“自然人”向承擔(dān)一定社會(huì)責(zé)任，適應(yīng)社會(huì)生活的“社會(huì)人”過渡。大學(xué)生社會(huì)化要求大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)心理的成熟，從而更好的適應(yīng)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。然而，據(jù)中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心與搜狐網(wǎng)教育頻道開展的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)[2]：2180名參與者中有56.8%的人認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)化不足，仍然純樸無知，尚無法很好勝任工作。徐娟認(rèn)為[3]：社會(huì)化不足主要表現(xiàn)為缺乏自我認(rèn)知能力、承受挫折的能力較差、社會(huì)意識(shí)淡化、職業(yè)準(zhǔn)備不足?，F(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)有許多大學(xué)生由于個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)等內(nèi)外環(huán)境的影響，要么不敢踏入社會(huì)、要么缺乏社會(huì)技能、要么缺乏社會(huì)道德責(zé)任意識(shí)、要么不能很好的內(nèi)化社會(huì)準(zhǔn)則規(guī)范。這些對(duì)于即將離開校園走向社會(huì)的大學(xué)生來說，社會(huì)化不足無疑給他們更好的與社會(huì)接軌設(shè)下了一道坎，很可能造成他們的心理沖突，影響他們正常的生活、工作。那么究竟是哪些具體因素導(dǎo)致了大學(xué)生社會(huì)化不足？針對(duì)這些不足，大學(xué)生要注意哪些問題以實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化；作為外界的關(guān)注者，又該如何努力去促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化？本文探討的大學(xué)生社會(huì)化不足這個(gè)問題，對(duì)于如何促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化可以提供一定的參考。

1 大學(xué)生社會(huì)化不足的原因

1.1 家庭因素對(duì)大學(xué)生社會(huì)化不足的影響

1.1.1 家庭的教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生社會(huì)化不足的影響

沙蓮香將家庭教養(yǎng)方式分為三類[4]：權(quán)威型教養(yǎng)方式、放縱型教養(yǎng)方式、民主型教養(yǎng)方式。前兩種教養(yǎng)方式很容易造成大學(xué)生社會(huì)化的不足。在權(quán)威型教養(yǎng)方式家庭里成長(zhǎng)的大學(xué)生，由于父母過于支配孩子一切，則養(yǎng)成了凡事依賴服從別人的性格，做事情缺乏積極主動(dòng)性。他們?cè)诖髮W(xué)生活中面臨新的環(huán)境，又遠(yuǎn)離父母，則不能很好適應(yīng)大學(xué)生活，對(duì)以后的工作也不能很好的勝任，產(chǎn)生一種挫敗感。放縱型教養(yǎng)方式成長(zhǎng)的大學(xué)生，從小到大一直受到父母的過度溺愛，且常常被身旁的人捧著，形成了他們野蠻、任性、無禮的性格特點(diǎn)。當(dāng)他們走向社會(huì)，不容易遵守社會(huì)準(zhǔn)則，唯我獨(dú)尊，常常和人發(fā)生矛盾，不懂得協(xié)作，也不能很好的適應(yīng)社會(huì)。

1.1.2 家庭的經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)大學(xué)生社會(huì)化不足的影響

一般情況下，成長(zhǎng)在家庭經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭里的大學(xué)生，由于很小就體驗(yàn)到了生活的艱辛，他們從小就能幫父母去分擔(dān)一部分事情，很早就和社會(huì)接觸，這些經(jīng)歷鍛煉了他們的獨(dú)立自主的性格，也提高了他們?yōu)槿颂幨碌哪芰?。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”就是說家庭條件不好的孩子社會(huì)化進(jìn)程更快一點(diǎn)。成長(zhǎng)在家庭經(jīng)濟(jì)條件非常優(yōu)越的大學(xué)生，雖然一部分家庭確實(shí)可能會(huì)為他們提供社會(huì)鍛煉的舞臺(tái)，但也有相當(dāng)一部分學(xué)生自認(rèn)為家里條件優(yōu)越，不思上進(jìn)，認(rèn)為家長(zhǎng)都把自己的未來規(guī)劃好了，自己不用去培養(yǎng)自己的社會(huì)生活的能力，再加上一直過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，缺乏和社會(huì)的真正接觸，自然不能親身體驗(yàn)生活的艱辛不易、不能經(jīng)歷社會(huì)的磨練。丁斌在研究中[5]就認(rèn)為富裕大學(xué)生對(duì)社會(huì)勞作幾乎沒有深刻的體悟， 對(duì)就業(yè)擇業(yè)沒有充分的考慮和理性的分析。如果將他們短時(shí)間置身于社會(huì)，他們肯定手足無措、缺乏社會(huì)生存技能，社會(huì)化不足的現(xiàn)象是很容易出現(xiàn)的。

1.1.3 家庭的出生順序?qū)Υ髮W(xué)生社會(huì)化不足的影響

在家排行老大的大學(xué)生，通常社會(huì)化程度要高一些。因?yàn)榕判欣洗蟮拇髮W(xué)生會(huì)認(rèn)為自己是老大，就要起好帶頭的作用，凡事都要力求做好，在弟弟妹妹面前樹立一個(gè)好的榜樣，而且要照顧好弟弟妹妹，事事讓著自己的弟弟妹妹，因此老大得到鍛煉的機(jī)會(huì)就很多。瞿衛(wèi)星也在其論文中稱[6]：長(zhǎng)子能認(rèn)識(shí)到作為大哥或大姐在家庭中應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任， 他們往往會(huì)自然而然地盡到看管弟妹的家庭義務(wù)，這些都有利于家里老大社會(huì)化的發(fā)展。然而，家里排行靠后的大學(xué)生，在家里被認(rèn)為是弱者，受到父母的庇護(hù)，經(jīng)常受到照顧，凡事無論對(duì)錯(cuò)都被大家諒解，要么容易造成凡事依賴的性格，缺乏主見；要么自私、蠻橫、缺乏責(zé)任意識(shí)，不利于社會(huì)化的發(fā)展。

1.1.4 家庭所在地是農(nóng)村還是城市對(duì)大學(xué)生的社會(huì)化會(huì)產(chǎn)生一定影響

據(jù)崔萬秋等人的研究表明[7]：農(nóng)村大學(xué)生在社會(huì)化發(fā)展過程中存在一些問題，比如：視野狹窄、行為呆板、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系能力以及適應(yīng)社會(huì)能力都較差。一般來說，生活在城市的大學(xué)生，由于城市各方面的條件設(shè)施比較齊全便利，接受的刺激信息通常要比農(nóng)村的大學(xué)生多一些，懂得也要比農(nóng)村大學(xué)生多一些，遇事底氣足，不怯場(chǎng)，在這個(gè)方面來講，社會(huì)化程度一般高于農(nóng)村的大學(xué)生。然而，農(nóng)村條件設(shè)施比較有限，不論這部分大學(xué)生如何的努力促進(jìn)自己的社會(huì)化，畢竟他們?nèi)鄙俪鞘袑W(xué)生擁有的接受各種刺激信息的優(yōu)勢(shì)。故而，這在一定程度上是會(huì)影響到大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的。

1.2 學(xué)校教育對(duì)大學(xué)生社會(huì)化不足的影響

1.2.1 大學(xué)之前學(xué)校教育的重點(diǎn)對(duì)大學(xué)生社會(huì)化不足的影響

大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前主要是在學(xué)校度過的，學(xué)習(xí)是大學(xué)生從小到大主要從事的工作?，F(xiàn)代的教育側(cè)重于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，非常關(guān)注學(xué)生理論知識(shí)的掌握，以提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。尤其在高中時(shí)期，學(xué)校將學(xué)生大部分時(shí)間都控制在學(xué)習(xí)文化知識(shí)上，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力普遍很高。至于學(xué)生的態(tài)度情感價(jià)值觀、情緒控制與識(shí)別、社會(huì)角色這些并不是考試考查的對(duì)象，學(xué)校對(duì)這方面也不太關(guān)注。學(xué)生社會(huì)化不足的情況在這個(gè)時(shí)候表現(xiàn)的也不是很明顯，可是當(dāng)這些學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校園這一個(gè)多元化的舞臺(tái)，由于之前應(yīng)試教育的影響，大學(xué)生社會(huì)化不足的現(xiàn)象就會(huì)很容易表現(xiàn)出來，大學(xué)生往往還會(huì)表現(xiàn)出除了學(xué)習(xí)不知道還能做什么的現(xiàn)象。我們完全可以從賀才瓊等人的研究中得到證實(shí)[8]：現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)理論的識(shí)記，而非科學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的運(yùn)用和技能的掌握。雖然當(dāng)代的教育倡導(dǎo)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，但是德體美勞并沒有從實(shí)際上得到落實(shí)。學(xué)校很少關(guān)注學(xué)生的思想品德的發(fā)展，很少關(guān)注學(xué)生心理健康的狀況。即便有些學(xué)校開設(shè)心理課程，也沒有發(fā)揮出它的預(yù)期作用。

1.2.2 學(xué)生對(duì)現(xiàn)有教育制度的應(yīng)對(duì)對(duì)社會(huì)化不足的影響

高中時(shí)期，在當(dāng)代這種教育制度下，學(xué)生為了考出好的成績(jī)，讓家長(zhǎng)開心，讓自己得到某種獎(jiǎng)勵(lì)，或者是要考上某個(gè)名牌大學(xué)，他們也十分的努力學(xué)習(xí)。衡量學(xué)生是否成功的標(biāo)準(zhǔn)恰好就是他們考取的分?jǐn)?shù)，因此他們會(huì)因自己努力學(xué)習(xí)而獲得成功感到很有成就。他們會(huì)把這一特性沿襲到大學(xué)。雖然在大學(xué)時(shí)期，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度有所下降，可是各種評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)助學(xué)金的競(jìng)爭(zhēng)，研究生公務(wù)員考試的壓力又促使他們把學(xué)習(xí)始終放在第一位。大學(xué)里面的學(xué)分制計(jì)劃也考慮到培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，不過在實(shí)施時(shí)，好像沒有辦法有效達(dá)到。因而他們?nèi)狈?shí)踐的鍛煉，當(dāng)他們走向社會(huì)的舞臺(tái)，環(huán)境由簡(jiǎn)單的校園過渡到復(fù)雜多元的社會(huì)。學(xué)生從一個(gè)理想化的環(huán)境突然轉(zhuǎn)移到一個(gè)講究工作績(jī)效非?，F(xiàn)實(shí)并且又有自己不同的運(yùn)作模式的環(huán)境。先前看似無關(guān)緊要的人際關(guān)系現(xiàn)在變得不可或缺，評(píng)價(jià)一個(gè)人是非成敗的標(biāo)準(zhǔn)也變得多元化。分?jǐn)?shù)在這個(gè)時(shí)候又不是特別重要。社會(huì)要求更多的是工作能力，雖然大學(xué)生有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而且學(xué)習(xí)能力是工作能力的一部分，但是學(xué)習(xí)能力畢竟同工作能力有很大差別。很明顯，這些學(xué)生會(huì)在實(shí)際工作中由于缺乏實(shí)踐鍛煉而感到心有余而力不足。走向社會(huì)，他們不懂如何與人和諧相處，不通人情世故，理想和現(xiàn)實(shí)有很大的落差。

1.2.3 學(xué)校的校園文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化不足的影響

雖然校園文化有其積極作用，但是校園文化也有不利于大學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的一面。正如陳潔君所言[9]：校園文化是一種高雅的書香文化。它偏向于真理善念美德、追求一種心靈的精神高境界；它輕視現(xiàn)實(shí)世界中的追名逐利，爾虞我詐、不夠重視學(xué)生的實(shí)踐能力。雖然這在一定程度上有利于提升學(xué)生的精神境界，但是它卻與社會(huì)有很大的脫節(jié)，學(xué)生畢竟是要步入社會(huì)的，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會(huì)并不是學(xué)校生活中的那么理想化，往往還有很多是格格不入的。學(xué)生很容易產(chǎn)生憤世嫉俗，不通世事的心理，不利于學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展。此外，校園文化是封閉在一個(gè)狹小的圈子里的，由于很多學(xué)生長(zhǎng)期在學(xué)校里生活，養(yǎng)成了一種總想呆在學(xué)校不愿意離開的慣性，他們對(duì)外界社會(huì)關(guān)注的并不是很多，對(duì)社會(huì)采取不參與的方式。一些學(xué)生在畢業(yè)之后并沒有明確的打算，看別人考研覺得自己也要考，認(rèn)為除了上學(xué)之外，好像找不到還有什么可去做的事情。一些學(xué)生根本就不愿意離開學(xué)校，甚至是畢業(yè)了，還住在學(xué)校附近，不愿意找工作。這些現(xiàn)象一方面充分表明部分大學(xué)生害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)逃避踏入社會(huì)，另一方面也體現(xiàn)了這些大學(xué)生社會(huì)化不足的情況很普遍。

1.3 人際交往對(duì)大學(xué)生社會(huì)化不足的影響

1.3.1 團(tuán)體或同伴交往中的某些局限性阻礙著大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程

大學(xué)生仍然不能很好的去辨別是非。冉冉等人強(qiáng)調(diào)[10]：大學(xué)生在與人交往的過程中，若經(jīng)常與一些道德素質(zhì)不高的閑雜人員混在一起，拉幫結(jié)派，時(shí)間已久，通過效仿，他們的行為規(guī)范就會(huì)偏離了社會(huì)的準(zhǔn)則，就不能被社會(huì)容納。再者，大學(xué)生交往會(huì)形成一個(gè)交往團(tuán)體，若團(tuán)體成員都比較消極、人人過度追求安逸享受、崇尚超前消費(fèi)、無所高尚追求、不勞而獲，那么這種團(tuán)體文化必然導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)化的不正常。還有便是，大學(xué)生交往的對(duì)象，若都是一些社會(huì)化程度較高的人，那么他們就會(huì)以身邊的人為榜樣，不斷學(xué)習(xí)，有助于自己的社會(huì)化?？墒?，當(dāng)他身邊交往的都是一些社會(huì)化程度低的人，那么他們就不容易在身邊找到自己學(xué)習(xí)的人，也不利社會(huì)化的發(fā)展。

1.3.2 網(wǎng)絡(luò)人際交往的弊端阻礙了大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程

網(wǎng)絡(luò)人際交往一方面擴(kuò)大了大學(xué)生交往的層面，大學(xué)生獲取社會(huì)信息的來源也十分的豐富。但是，我們不得不考慮網(wǎng)絡(luò)能夠被廣泛參與這種特性卻給人際交往帶來了復(fù)雜問題。網(wǎng)上有來自不同社會(huì)階層懷有不同目的人參與活動(dòng)。那里肯定不乏錯(cuò)誤片面極端的觀點(diǎn)，若大學(xué)生長(zhǎng)期與這種思想接觸，必然會(huì)受到腐蝕。而且，網(wǎng)絡(luò)人際交往中，低俗言語、暴力傾向等現(xiàn)象時(shí)而有之。若沒有對(duì)這些不良風(fēng)氣進(jìn)行有效控制，通過潛移默化的過程，會(huì)影響大學(xué)生社會(huì)化正常的發(fā)展。此外，網(wǎng)絡(luò)交往具有匿名性，虛擬性[11]。匿名性讓參與者得以享受在現(xiàn)實(shí)中不能享受的自由，他們可以輕易拋棄道德法律的約束和限制。如果他們?cè)诰W(wǎng)上的某些惡習(xí)成為了一種習(xí)慣，并反映在現(xiàn)實(shí)生活中，肯定會(huì)導(dǎo)致為社會(huì)所不容的結(jié)果。而虛擬性又使大學(xué)生在網(wǎng)上學(xué)到的某些技能、扮演的某些社會(huì)角色并不能完全適用于真實(shí)的社會(huì)生活。然而提升大學(xué)生社會(huì)技能，促使大學(xué)生正確認(rèn)同自己的社會(huì)角色，又是大學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容，因而，網(wǎng)絡(luò)人際交往的這些弊端可以對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙。

2 促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的對(duì)策

針對(duì)以上各種原因，可從以下四個(gè)方面來促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化：

2.1 從家庭因素著手，提高大學(xué)生的社會(huì)化

2.1.1 民主型的教養(yǎng)方式促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化

在教養(yǎng)子女的過程中，父母與孩子在家庭中應(yīng)該處于一種平等和諧的氛圍中[4]。父母要懂得尊重孩子，給孩子一定的獨(dú)立和自由，在必要的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。通過民主的教養(yǎng)方式，才能培養(yǎng)孩子社會(huì)化的健康發(fā)展。

2.1.2 提供子女社會(huì)鍛煉的舞臺(tái)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)化

針對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況，出生順序，父母文化水平，戶籍所在地等因素造成的大學(xué)生社會(huì)化不足。實(shí)質(zhì)上也就是這些因素在某種程度上讓大學(xué)生減少了一些實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。因而，家庭可以給孩子提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)。為避免優(yōu)越家庭容易使孩子過分安逸而不能適應(yīng)社會(huì)，家長(zhǎng)可以有意讓孩子體驗(yàn)生活的艱辛，多讓他們嘗試創(chuàng)業(yè)的不易，指導(dǎo)各種生活的技巧，讓他們學(xué)會(huì)在社會(huì)上獨(dú)立生存的技能。針對(duì)部分家庭子女得到鍛煉的機(jī)會(huì)不一致這一情況，家長(zhǎng)可以讓各個(gè)子女都能得到與他們實(shí)際年齡相符的鍛煉。此外，農(nóng)村的孩子可以通過書刊、電視、報(bào)紙等渠道來擴(kuò)大自己的知識(shí)面，增長(zhǎng)見識(shí)，關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，進(jìn)而能跟上社會(huì)的發(fā)展。

2.2 從學(xué)校教育入手，提高大學(xué)生的社會(huì)化

2.2.1 現(xiàn)有教育體制應(yīng)該從根本上從實(shí)際上去注重學(xué)生的全面發(fā)展

學(xué)生的發(fā)展不在于分?jǐn)?shù)的高低。既然教育的目的是為了促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，那么考核學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就不應(yīng)該單單是成績(jī)的好壞，更要去考核學(xué)生心理發(fā)展的程度以及是否健康發(fā)展、思想道德品質(zhì)是否健康形成、學(xué)生的實(shí)際操作能力是否真的能夠與他的年齡相匹配。教師在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)，不光光是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，還要教會(huì)學(xué)生如何去思考、如何自己發(fā)現(xiàn)問題、自己去解決問題、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的個(gè)性。教師在具體的教學(xué)過程中，要將教學(xué)同社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)的習(xí)慣，使學(xué)生能夠時(shí)刻與社會(huì)接軌。也就是實(shí)現(xiàn)張如梅所強(qiáng)調(diào)的[12]“讓學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)，進(jìn)而促進(jìn)自己社會(huì)化的發(fā)展的思想”。

2.2.2 學(xué)校要加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化在一定程度上決定了大學(xué)生社會(huì)化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的取向和未來人生的定位。學(xué)校應(yīng)該本著校園文化的導(dǎo)向性、高雅性，倡導(dǎo)健康的，積極向上的校園文化[13]。學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離毒害身心健康的一些文化，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育。學(xué)?？梢酝ㄟ^教學(xué)，講座等形式，向?qū)W生傳授正確的人生觀、價(jià)值觀，從而使學(xué)生能夠正確的評(píng)價(jià)自我，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自我情緒和心態(tài)，培養(yǎng)他們積極健康的心理完善的人格和高尚的品德，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性。

2.2.3 學(xué)校要協(xié)助學(xué)生做好人生規(guī)劃

當(dāng)前部分大學(xué)生不敢或不愿去找工作，以考研究生或工作不好找為理由來逃避工作，沒有規(guī)劃自我人生意思和方法就是其中一個(gè)原因。學(xué)校要幫助大學(xué)生正確分析各種形勢(shì)[14]、正確看待社會(huì)、樹立良好的職業(yè)觀，有根據(jù)的進(jìn)行未來人生的規(guī)劃、運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，為自己的人生設(shè)計(jì)好藍(lán)圖。

2.3 從人際關(guān)系開始，提高大學(xué)生的社會(huì)化

2.3.1 規(guī)范現(xiàn)實(shí)人際交往

大學(xué)生交往的團(tuán)體是成員在共同的價(jià)值觀念，行為規(guī)范的基礎(chǔ)之上構(gòu)建起來的。一旦他們的價(jià)值觀念，行為規(guī)范并不為社會(huì)所接受，長(zhǎng)期發(fā)展下去，并不利于大學(xué)生的社會(huì)化。作為大學(xué)生，應(yīng)該多交益友，遠(yuǎn)離損友。作為家長(zhǎng)、校方，要密切關(guān)注學(xué)生的交往態(tài)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，提高他們交往中的辨別能力。學(xué)?？梢远鄻淞⒁恍┑湫偷男蜗?，充分發(fā)揮榜樣的力量，以便調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，從而促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化。

2.3.2 規(guī)范網(wǎng)絡(luò)人際交往

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的不利信息廣泛傳播的現(xiàn)狀，相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)該努力健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，堅(jiān)決懲處網(wǎng)絡(luò)上的非法分子，以防垃圾信息腐蝕大學(xué)生的身心[15]。利用網(wǎng)絡(luò)的使用無人可查，相關(guān)機(jī)構(gòu)監(jiān)管的力度又不夠，很多人在網(wǎng)絡(luò)上為所欲為、不受約束。因此，相關(guān)機(jī)構(gòu)還必須盡快構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)行為監(jiān)察機(jī)制，監(jiān)測(cè)、量化上網(wǎng)行為和上網(wǎng)對(duì)象的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而為大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)建立一個(gè)相對(duì)有利的環(huán)境氛圍。作為大學(xué)生，在正確使用網(wǎng)絡(luò)的工具的前提下，要自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、健康的進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。大學(xué)生要明白在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)到的某種社會(huì)技能扮演的某種角色和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在差異，時(shí)刻以真實(shí)社會(huì)為基準(zhǔn)。這樣才能促進(jìn)自身的社會(huì)化發(fā)展。

2.4 從自我教育角度，提高大學(xué)生的社會(huì)化

2.4.1 積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)生走進(jìn)大學(xué)之后，有相當(dāng)寬松的時(shí)間。這一部分自由時(shí)間可以專門用來從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人類社會(huì)本身就是一個(gè)實(shí)踐的社會(huì)，通過實(shí)踐，大學(xué)生可以將所學(xué)的理論知識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合。理論聯(lián)系實(shí)際，既加深了大學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟，又鍛煉了大學(xué)生的實(shí)踐操作能力，而且還能從社會(huì)里學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西[16]。在大學(xué)里，有很多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。比如：大學(xué)生可以做志愿服務(wù)、去慰問養(yǎng)老院的老人、也可以到貧困山區(qū)義務(wù)支教，這些實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生直接接觸社會(huì)；讓他們親身體驗(yàn)社會(huì)的種種現(xiàn)象，引起他們的思考；讓他們懂得自己有義務(wù)有責(zé)任為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生還可以從事兼職工作，去打工掙一些錢，感受掙錢的不容易，為家長(zhǎng)分擔(dān)一份壓力。從自己打工掙錢的艱辛中，大學(xué)生提高了自己的各種技能；增強(qiáng)了心理承受能力和勇氣；懂得了如何生活、如何正確看待金錢、如何消費(fèi)；更學(xué)會(huì)了承擔(dān)。此外，從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生能夠遇到社會(huì)上各種各樣的人，他們能夠從自己交往的成功與失敗中感悟到這個(gè)社會(huì)的準(zhǔn)則，掌握到如何去應(yīng)對(duì)形形色色的人，以及用什么樣的方式才能將事情做好，怎樣做才容易被人接受。

2.4.2 關(guān)注社會(huì)生活，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境

當(dāng)今中國(guó)發(fā)展非常迅速，新事物層出不窮，社會(huì)現(xiàn)象也各有不同。迅速獲取信息成了當(dāng)代人不可或缺的能力。大學(xué)生不要只呆在校園里只是看書，可多關(guān)注社會(huì)變化、多了解搜集各種信息，這樣可以實(shí)現(xiàn)和時(shí)代同步。大學(xué)生也可以主動(dòng)走向社會(huì)、深入社會(huì)勞動(dòng)建設(shè)的前線，用自己雙眼觀察社會(huì)，使自己能很快適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的種種現(xiàn)狀[2]。

2.4.3 加強(qiáng)自我監(jiān)督，促進(jìn)社會(huì)化

大學(xué)生受過高等的教育，具有一定辨別是非的能力，也具有自我監(jiān)督的能力。大學(xué)生應(yīng)該從自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度，更要本著愛己愛人的態(tài)度去促進(jìn)自己的社會(huì)化發(fā)展。最好的自我監(jiān)督，就是把自己的發(fā)展與社會(huì)準(zhǔn)則結(jié)合起來。讓自己去適應(yīng)社會(huì)，對(duì)于自己某些不符合社會(huì)準(zhǔn)則的缺點(diǎn)，要及時(shí)的擯棄，將社會(huì)承認(rèn)的那些意識(shí)形態(tài)內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)自我監(jiān)督，完全在于大學(xué)生自身的積極性、自身的責(zé)任意識(shí)。因此大學(xué)生要責(zé)無旁貸的為自己負(fù)責(zé)。

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