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        淺析邵飄萍的“新聞本位”觀

        2018-03-28 17:19:48龔成湖南師范大學(xué)
        傳播力研究 2018年17期
        關(guān)鍵詞:邵飄萍政論新聞事業(yè)

        龔成 湖南師范大學(xué)

        鴉片戰(zhàn)爭以前,中國一直處于閉關(guān)鎖國的狀態(tài),當(dāng)西方列強用洋槍洋炮轟開國門之時,中國的士大夫和知識分子才真正領(lǐng)會到了已經(jīng)發(fā)生翻天覆地變化的外部世界。隨著西方列強一步一步對我國的各項主權(quán)進行蠶食,中國各界都開始將“救亡圖存”看作是第一要義,而在新聞業(yè),中國報刊政論本位體系也能在此追根溯源。

        在西方新聞思想和理論的影響下,邵飄萍等一批報人開始對報刊進行了一系列變革,在這段時期,政論本位被漸漸淡化,新聞本位開始出現(xiàn)了萌芽。傳播新聞事實視為報刊最核心的表現(xiàn)。據(jù)此,邵飄萍也作了最明確的論述:“報紙之第一任務(wù),在報告讀者以最新而又最有興味、最有關(guān)系的各種消息,故構(gòu)成報紙之最要原料厥唯新聞?!盵1]可以看出,這一句表述已經(jīng)很好的勾勒出了邵飄萍對“新聞”的看法。這種報紙觀念與梁啟超時代的報紙觀念已經(jīng)有了涇渭分明之感。在梁啟超看來,報業(yè)只是這個龐大的社會政治體系的一個不可分割的部分,而對于國民,只是起到教育宣傳紙作用,報紙作為一個載體,主要是溝通上下的渠道,而在封建社會,則更是尊卑關(guān)系的最好體現(xiàn)。反觀邵飄萍,他認為報紙中本不應(yīng)該充斥著繁冗的政治術(shù)語,而將民情民意拋之不管,且更加看重的是報業(yè)對新聞的處理。公共利益才是報紙需要放在首位考慮的,這與封建思想影響下,只把政黨利益放在制高點的政論報刊相比較,有著鮮明的反差。由此觀之,邵飄萍無論是在新聞實踐中,還是在新聞思想上,都有著自己在“新聞本位”四字上獨特的表現(xiàn),他就是希望打破政論報刊的傳統(tǒng)格局,建立新的報業(yè)秩序,以下就將一一細述。

        一、從“政”到“聞”:推進思想之先驅(qū)者

        在政論報刊時期,報紙更多可以將其形容為一種工具,是一種為政治野心家謀取話語權(quán)的利器,其內(nèi)容多以評論為主,各大報刊的根本出發(fā)點不是讓受眾通過報紙了解社會新近發(fā)生的事件,政治宣傳和革命號召才是其暗含的深意。但這種報刊形式也存在諸多弊端,導(dǎo)致這種模式很難在時代的推進下得以長久。一是含有革命色彩的內(nèi)容過多,而這恰恰觸碰了當(dāng)權(quán)者的利益,被視為他們的眼中釘,導(dǎo)致大量政論類型的報刊被封,這也引起了蝴蝶效應(yīng),因此往后的報刊開始閉口不談?wù)?;二是政黨報刊開始在社會上風(fēng)靡,而政黨報刊恰恰是政論報刊不斷衍生出來的產(chǎn)物,其內(nèi)容多以政客軍閥間相互污蔑的文章,引發(fā)受眾對報刊的強烈反感,為了盈利,也是為了生存,報刊聚焦點也開始向受眾的感受轉(zhuǎn)移。

        在這種大環(huán)境下,時事化、國際化、社會化、地方化、娛樂化成為了當(dāng)時大多數(shù)報刊所青睞的辦報元素。以五四運動這一歷史事件為轉(zhuǎn)折點,“新聞本位”的思想本位開始嶄露頭角,成為業(yè)界所遵從的要義之一。

        邵飄萍從事報業(yè)多年,對新聞事業(yè)有著自己獨到的見解認識,將中國的報業(yè)歸結(jié)為“幼稚腐敗”[2]四字,即是指出了報業(yè)不成熟和腐敗的詬病。并詳細指出:“要想使報業(yè)擺脫這四個字,若在各條件水平允許的情況下,第一個需要改變也最急于需要改變的地方,莫過于新聞?!苯酉聛硭痔岢隽恕耙浴侣劇癁楸疚弧钡男略瓌t,并指出世界各國的新聞事業(yè),凡是遵循了此原則的,其國際地位都有顯著的提升,雖然在遵循程度上有或多或少的差異,但獲得的成效還是可見的。反觀我國的新聞事業(yè),還充滿著稚氣。過去的許多傳統(tǒng)報刊,其中多以諸如詩詞、小說等觀賞性內(nèi)容,新聞所涉及到的版面少之又少。因此那時是只重辭藻而未重新聞的時代。然后逐漸改進至今日,這所謂的改進過程,主要表現(xiàn)在新聞在量上的增加與否來論斷。可以看出,中國的新聞事業(yè)與當(dāng)時的世界整體趨勢成背道而馳之勢,而在此時提出了“以新聞為本位”的原則,仿佛為處于黑暗中的中國報業(yè)點亮了一盞明燈,使其有了前行的方向,也對新聞業(yè)起到了至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。其實在本質(zhì)上,邵飄萍就是希望報紙能將報道和刊發(fā)新聞作為主流活動延續(xù)下去。

        二、言論自由:構(gòu)建環(huán)境之堅持者

        為了抨擊著帝國主義和軍閥的邪惡,到達宣傳真理,營造出一種自由民主氛圍的目的,邵飄萍就需要有足夠持續(xù)戰(zhàn)斗的武器,而報刊和通訊社恰恰在這時派上了用場。可以說,邵飄萍在推動新聞本位思想在中國的發(fā)展上有著不可磨滅的貢獻,而言論自由恰恰是新聞本位走向?qū)嵺`所需要的外部環(huán)境。

        邵飄萍認為:“社會公共機關(guān)”、“國民輿論之代表”[2]是新聞事業(yè)區(qū)別于其他事業(yè)的特殊屬性。新聞事業(yè)所要傳達的是“對于人類間相互傳達意志、感情、趣味、知識與一切利害有關(guān)之消息”,[3]這些信息應(yīng)與社會大眾緊密相連,起到引導(dǎo)輿論的重要作用,一個國家國民的基本思想訴求都應(yīng)該容納在報紙之中,不然這就是中國報業(yè)的失職。

        有了思想根源,邵飄萍的辦報理念也應(yīng)運而生。首先就是要引導(dǎo)其民眾的意識,當(dāng)下中國的格局混亂,而國民才是解決這一困局的根本力量,因此要以政治教化為手段,建立打破此格局的根基;其次則是要起到監(jiān)督當(dāng)權(quán)者的職能,讓順應(yīng)格局的民情民意能夠真正的有自己的話語權(quán),被政府所傾聽;最后則需要緊跟時代的步伐,將落后的糟粕得以清除。封建帝制幾千年的中國,言論專制已經(jīng)是由來已久。早期資產(chǎn)階級改良派和革命派的報人,以西方新聞理論思想為契機,提出了一系列新思想新觀點。但辛亥革命后,則進入了報刊的黑暗期,相當(dāng)一部分報刊成為了反動統(tǒng)治者的耳目喉舌,缺失了筆意下的鋒芒抹殺了,“民主革命”的思想亦是蕩然無存。為了緩解這種局勢,邵飄萍將此辦報理念合理的利用在了成立之初的《京報》,正是這種完美的契合,有力的沖擊了言論專制,恰如其分的順應(yīng)了新文化浪潮,為其他報刊起到了表率的作用。

        在這些新聞思想和新聞活動中,邵飄萍民主自由的思想精髓得到了很好的體現(xiàn)。在新聞自由的追求過程中,“新聞本位”的原則就滲入其中,他將國民的言論和感受放在首位,將報紙看作是“社會的耳目”“國民的喉舌”。同時把新聞的供求看得尤為重要,為了得到最新最有趣的事件,能讓普羅大眾有著切身實感,只要有動態(tài)發(fā)生的地方,他都會去進行考究。邵飄萍之所以能在中國新聞史上留下厚重的一筆,還是因為他能將當(dāng)時中國的全貌淋漓盡致的展現(xiàn)給后人。追根到底,無不是他“探求新聞事實、不欺騙讀者”的新聞思想的體現(xiàn)。

        三、經(jīng)濟獨立:追求新聞之實踐者

        沒有經(jīng)濟上的獨立,一切新聞事業(yè)都只能是空談。為了打破國外新聞在中國話語權(quán)的封鎖之勢,邵飄萍毅然決然的創(chuàng)辦了“北京新聞編譯社”。通信社中的內(nèi)容均由記者一手資料,一時間享譽新聞界。兩年后邵飄萍自籌資金創(chuàng)辦了《京報》,一人身居多個要職,而《京報》也徹底變成了實施各類新聞措施的“實驗田”。

        對于當(dāng)時受安福系控制的那些御用報紙,邵飄萍曾尖銳辛辣地諷刺道,“無論政府何種機關(guān),茍其實際上無可取得國民信用之價值,縱揮霍多數(shù)金錢,言論界絕不能顛倒黑白以為之助?!盵4]通過這一段話,邵飄萍想表達的意思是,如果當(dāng)權(quán)者不能真正聽民聲解民意,而是僅靠金錢權(quán)利去顛覆言論界的黑白是非,即使在短期能夠愚弄國民,但這樣的現(xiàn)象是不可能長久的,遲早這些為其說話的報刊幫兇會被世人所唾棄。當(dāng)然,因為存在資金不寬裕的情況,邵飄萍一般對各類“津貼”持“來者不拒”的態(tài)度。有時無傷大雅的事件,他也常常會暫給當(dāng)局或某人留一些臉面,但是,在大是大非的問題上,卻也是挖掘到底,力爭還國民一個真相。

        為了增大來源的渠道,邵飄萍在報刊的經(jīng)營層面上,做出了許多的極為有效的措施。一方面,他擴充了廣告在整個報紙所占的版塊。在每一期八個常用版塊中,就有1,4,8三個版塊專門刊登廣告,在5版還刊登分門別類的小廣告。但當(dāng)時廣告業(yè)的發(fā)展程度并不是很高,廣告主也還沒有很好的傳播意識,因此,能夠刊登的廣告資源還是極其有限的,也很難僅靠它來求得報業(yè)的蓬勃發(fā)展。于是,另一方面,發(fā)行也是他極其看重的一個方面,以此來吸引、充實經(jīng)濟來源。為此,邵飄萍在版面改良上下了一番功夫。就整體而言,《京報》版面整齊清晰而不失優(yōu)雅,給人一種一目了然之感。內(nèi)容高雅清潔,既沒有嘩眾取寵、聳人聽聞的標(biāo)題,更無粗俗、低級的語言和內(nèi)容??梢哉f,《京報》雖有充滿嚴肅感而缺少幾絲活潑的細微瑕疵,但在題目擬定、版面安排、欄目設(shè)計、字號運用等方面,進行過許多改革和大幅創(chuàng)新,堪稱開創(chuàng)了北方報紙編輯改革之先河。另外,值得一提的還有《京報》對于圖片的安排。雖然它刊登的數(shù)量在當(dāng)時的技術(shù)條件下極其有限,與新聞配發(fā)的照片更是寥寥無幾。但它很重視刊發(fā)當(dāng)事人的照片,并且講究排版藝術(shù),帶來了很強的視覺沖擊力與民間影響力。

        經(jīng)濟獨立是報紙獨立的前提。為了獲得充裕的資金,邵飄萍努力擴大報紙的發(fā)行量,同時開創(chuàng)多重經(jīng)營實體,為報社帶來了可觀的收益。這些經(jīng)營實踐也間接的說明,新聞本位思想要想有所發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)是不可或缺的一劑良藥。

        四、結(jié)語

        邵飄萍運用其對“新聞本位”四字的剖析,有力的推動了報業(yè)的去政論化。但內(nèi)憂外患的國情,使得救亡圖存仍是新聞事業(yè)的首要任務(wù),新聞還是不得不與政治緊緊相扣。但無論哪國的報業(yè)終究是要走向市場的,因此,“新聞本位”思想也往往在市場上發(fā)揮著它應(yīng)有的價值,而邵飄萍等老一輩報人秉持著理性精神,在“新聞本位”方面所做的不懈追求無疑為后世產(chǎn)生了深遠的影響。

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