宋揚(yáng) 天津師范大學(xué)

縱觀歷史，大眾媒介可謂開風(fēng)氣、開民智的點(diǎn)睛之筆。如媒介環(huán)境學(xué)派所言媒介并非是中性的，其對社會和人類文化會產(chǎn)生重要的影響。新聞工作者，可被看為創(chuàng)造媒介影響的施令官；新聞界，則是生成媒介影響的巨大場域。通過分析1945-1948年南京國民政府后期《申報(bào)》、《中央日報(bào)》、《大公報(bào)》中對新聞界事務(wù)的報(bào)道，發(fā)現(xiàn)新聞界對于社會開化和民智啟迪方面頗有影響。

一、新聞界于開化民智之努力

南京國民政府后期百廢待興，文化素質(zhì)亟待提高，對于開化文化，三家報(bào)紙皆有助力。

(一)教育民眾，啟迪智慧

《申報(bào)》揭示人民智慧與其閱讀水平的關(guān)系，“中國抗戰(zhàn)八年來，人民智慧的提高，很可以從自由區(qū)的新聞和出版事業(yè)的發(fā)達(dá)看出來。單純一個地方每天出版的報(bào)紙，就有十種之多，其中極好的閱讀的報(bào)紙可以實(shí)銷到六萬份以上?！盵1]報(bào)紙為人們提供精神食糧，正如1945年7月新聞協(xié)會上海區(qū)分會總干事魯風(fēng)所言：“在戰(zhàn)事中，一般人認(rèn)為物資重于一切，精神次之，實(shí)則不然，在戰(zhàn)時中對文化精神更加需要，吾人積極發(fā)揚(yáng)文化，以精神克服殘酷戰(zhàn)爭?！盵2]

報(bào)紙是一種媒介，但其作用決不僅僅是傳播消息?！渡陥?bào)》在其創(chuàng)刊75周年時發(fā)專文寫到“報(bào)紙為社會教育之工作，有潛移默化之功能。文化愈演進(jìn)，報(bào)紙之需要愈殷；讀者愈廣泛，報(bào)紙之效力愈宏?！笨梢娦侣劷鐚τ趫?bào)紙教化民眾之作用有較為深入的理解。

(二)肩負(fù)重任，科普技術(shù)

在這一特殊時期，社會對于文化的渴求不僅限于知識與信息，科技文化更具有實(shí)用意義?！渡陥?bào)》、《中央日報(bào)》、《大公報(bào)》在此問題上眼界甚廣，對于國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)的簡介和詳述都很豐富，《申報(bào)》在科學(xué)周刊的創(chuàng)刊述旨中寫道：“本報(bào)70年來致力于文化事業(yè)的傳承，對于科學(xué)發(fā)展，尤所在意，凡有關(guān)科學(xué)記載，常率先報(bào)道，以新國人耳目……目的在灌輸科學(xué)知識于一般民眾，裨益?zhèn)€人愛好科學(xué)習(xí)慣，于潛移默化里，增高國人的科學(xué)水準(zhǔn)，輔學(xué)校教育之不足，是為大眾解惑，非為專家而設(shè)?！盵3]

二、新聞界于民主自由之努力

新聞界在爭取社會自由民主方面，引入各國進(jìn)步的案例，以供民眾比較和思考。

(一)取他國民主之經(jīng)驗(yàn)

《大眾報(bào)》在1945年曾就民主問題進(jìn)行論述，以日本為案例?！叭毡镜拿裰骰?，雖然有賴于外來的影響與助力，但更需要日本人民的覺醒。不然，民主僅為盟邦的賜獎，則一若浮萍，恐盟軍撤退后，又將被逐漸收拾干凈。因此，在日本走向民主化的道路上，報(bào)紙輿論的教育作用實(shí)在特別重大?！盵4]此番言論點(diǎn)明報(bào)紙輿論對社會價值的啟蒙作用。

(二)述言論自由之寶貴

此外，新聞界對于言論自由問題頗為重視。“言論自由足以增加知識，宜結(jié)人民情誼，提高人民政治興趣，近世憲政諸國，莫不加以保障。我國官吏，且多曾任新聞記者，對于言論自由的價值，當(dāng)然尤為珍視。正當(dāng)一國在革命建設(shè)的過程之中，必須對于人民善為指導(dǎo)，要使舊的知識不致妨礙新的知識，然后方能與民眾意志齊一，建設(shè)新的國家，實(shí)現(xiàn)革命目的?！盵5]

1945年《大公報(bào)》多次與美國新聞界就此問題進(jìn)行交流，“新聞自由這幾個字，淺淺看來，好像是在為新聞記者謀便利，求保障，只是為了新聞記者的利益，但若仔細(xì)一想，我們就會知道新聞自由這一要求，決不是新聞記者的自私，而是為聰明的人解除屏障，更能使全人類進(jìn)步而幸福。我們這樣說并不夸大，大家承認(rèn)言論自由是民主政治的精髓，也可以說言論民主政治是輿論政治。民主政治既然離不開言論，假使無言論自由與新聞自由，也就不曾有真正的民主政治?！盵6]此番言論為新聞自由下了一個更為深遠(yuǎn)的注解。

三、新聞界于社會公益之努力

在社會形態(tài)尚未形成之際，來自民間團(tuán)體的社會服務(wù)具有人文關(guān)懷和實(shí)際效用，新聞界在此方面的貢獻(xiàn)頗為顯著。

(一)深入民間，舉辦慈善

吳承斌在《中央日報(bào)》上曾指出新聞記者應(yīng)堅(jiān)守的信條，其中第三條內(nèi)容如下：“新聞記者信條之三，民生福利急待促進(jìn)。吾人深信，民生福利急待促進(jìn)，決深入民間，勤求民虞，宣傳生產(chǎn)建設(shè)，發(fā)動社會服務(wù)，并使精神食糧普及于農(nóng)村，工廠，學(xué)校，及邊疆一帶?！盵7]新聞團(tuán)體的這種自發(fā)意識為社會的完善起到了正面積極的作用。

此外，《申報(bào)》1947年對其舉辦的慈善捐助活動進(jìn)行了總結(jié)。主要項(xiàng)目有：晴霞孤寡貧病救濟(jì)金、沙眼防治運(yùn)動、急癥助金、職業(yè)介紹、慈善救災(zāi)[8]，1948年，申報(bào)又再次發(fā)起助學(xué)金和貧婦助產(chǎn)活動。申報(bào)資助的范圍較廣、資助章程規(guī)范，貧婦助產(chǎn)項(xiàng)目具有先進(jìn)性，體現(xiàn)出對女性的尊重和人文關(guān)懷。

(二)珍藏史料，惠及大眾

新聞界還多次舉辦報(bào)紙展覽活動。據(jù)《大公報(bào)》記載“北平記者公會、外勤記者聯(lián)誼會及燕大新聞系為紀(jì)念九一記者節(jié)，舉辦全國報(bào)紙展覽……各種報(bào)紙計(jì)共千余種，其中名貴者有清末北京之京報(bào)、宮門抄、梁啟超之時務(wù)報(bào)及本報(bào)光緒二十八年五月十二日之創(chuàng)刊號與民十五年九月一日之續(xù)刊號、辛亥革命時期武漢出版類似號外性質(zhì)之《飛報(bào)》《快報(bào)》等?！盵9]