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        公益廣告的跨文化創(chuàng)意傳播策略

        2018-03-28 15:03:18池晗閩江學院美術學院
        傳播力研究 2018年22期
        關鍵詞:公益廣告跨文化文化

        池晗 閩江學院美術學院

        公益廣告取材社會生活的各個層面,以獨特的社會影響力制造話題和審美,傳播公益理念,甚至引導了道德風尚和文化走向。公益廣告推動著全球互動,也面臨跨文化交流過程中出現(xiàn)的諸多矛盾。本文所要探討的,就是在跨文化傳播的語境下公益廣告的創(chuàng)意傳播策略。

        一、跨文化傳播的障礙

        (一)符號識別的差異性

        每一種文化在自身發(fā)展歷程當中都不斷締造和形成屬于自己的文化特質(zhì):白色在西方文化中被作為純潔的象征,中華文化則視之為哀傷的代表色,“龍”在中國是權力、尊貴的圖騰,在西方則為邪惡的代名詞。即便是中華文化內(nèi)部,不同民族也有其各具特色的文化語言。文化以符號為存在方式,符號由直觀感性的能指與抽象理性的所指結(jié)合而成。兩者屬性有異,同一信息的傳播效果也自然不同。

        文化差異是世界精彩絢麗的根源,構(gòu)成了交流的基本原因。但作為一種文化現(xiàn)象,廣告跨文化傳播是不同文化模式的接觸,自然會產(chǎn)生種種碰撞和摩擦,

        (二)單向與多元的矛盾

        廣告的傳播不是簡單的雙向?qū)Φ?,往往是以一種強勢姿態(tài)出現(xiàn),而且影響幾乎是全方位的。因為廣告不僅僅是對信息主體的介紹,更重要的是它在傳播一種觀念及生活方式。當文化信息被復制,單一的文化元素成為所有人的日常標準,世界原本的文化的多姿多彩就日益受到威脅與侵犯。

        公益廣告在傳遞信息的過程中,雖然宣揚的是公益理念,但往往基于特定文化觀念建構(gòu)信息主體,使得欠發(fā)達地區(qū)的傳統(tǒng)價值和情感遭到擠壓,乃至造成“文化沖突”。

        二、公益廣告的跨文化創(chuàng)意途徑

        公益廣告的跨文化傳播需要化解以上這些矛盾,以實現(xiàn)信息的正向交流。如何通過獨特的創(chuàng)意將這種熱點話題表現(xiàn)出來?大致有以下幾種方法:

        (一)凸顯差異

        在跨文化廣告創(chuàng)意過程中,往往有兩種態(tài)度:一種是沙文主義——凡與本文化不同的文化,都被視為異端并力圖同化它;另一種是拿來主義,面對其他異質(zhì)文化只問其表,不求其里,一“塞”了之。二者其實都反映了某種粗疏心態(tài)。跨文化傳播應當基于“大文化”的認知——既要立足本民族的文化,同時對異質(zhì)文化抱有平等而真誠的尊重和理解,細心認識和總結(jié)不同文化的溝通障礙,圍繞信息主體,并勇敢大方地呈現(xiàn)這些問題。

        自然地呈現(xiàn)差異性,是公益廣告進行跨文化傳播過程中可以充分運用的一種手段。比如央視環(huán)保公益廣告宣傳片《污染的畫》,老師請世界各地的孩子畫“我們的家”這一主題,孩子們的畫面各不相同,內(nèi)容迥異,但大多以黑白色繪制,既自然地體現(xiàn)出孩子們心中對“家”觀感的差異,又體現(xiàn)出空氣污染的危害性,很有說服力。

        (二)“入鄉(xiāng)隨俗”

        “入鄉(xiāng)隨俗”的本土化策略是目前跨文化廣告?zhèn)鞑プ畛S玫姆椒?,有諸多成功案例。如可口可樂策劃的一組救助農(nóng)村失學兒童的公益電視廣告,其中以中國人耳熟能詳?shù)母枨短鹈勖邸非{(diào),改以提醒以為鄉(xiāng)間女童上學時要照顧自己的歌詞內(nèi)容,并擬人化地從她家中的牲畜嘴中唱出,極具中國鄉(xiāng)間其樂融融的吉祥氣息。既凸顯了公益主題,又從一個側(cè)面宣傳欄“可口可樂”樂觀的品牌價值。

        也有一些失敗的個案值得引以為戒。比如高露潔的主題為“每一滴水”的公益活動。節(jié)水海報被放置到萬豪酒店的洗手池中,圖片中耶穌正站在干涸的平原上向上仰望,眼神極其渴望。海報中寫到:你浪費的,是他需要的水。這樣的畫面在一個天主教國家無疑具有強大的視覺沖擊力。但也嚴重傷害了巴西人的宗教情感,受到強烈抨擊。因此,跨文化傳播在走本土化路線時要具備必要的文化敏感性。

        (三)互動性

        設計師兼記者羅尼.立頓在她的書作《跨文化的設計》中,認為傳統(tǒng)上由設計師主導的廣告設計手法是一個可能與創(chuàng)新的本質(zhì)相沖突的手法[1]。長期看來,可能會導致審美上的僵化。由于設計師的個人局限性,造成許多設計不過是在堆砌古老的,甚至許多受眾陌生無感的元素,相應產(chǎn)出的廣告也必然缺乏共鳴。

        實踐證明,相對于傳統(tǒng)的設計手法,互動參與的確是進行跨文化視覺傳達設計更適宜的方法。美國的倫斯勒理工學院師生曾經(jīng)于2003年在非洲的肯尼亞開展過一個關于抗擊、防止“艾滋病”的海報設計項目[2]。在這個項目中,設計團隊積極尋求與當?shù)氐拇迕竦臏贤ê徒涣?,邀請他們參與到項目中來:對某一主題勾繪草圖,或?qū)υO計發(fā)表意見。

        這個設計項目帶來了很積極的社會影響。首先,據(jù)調(diào)查96.8%的肯尼亞觀眾對這件海報表示理解和認可,認為其體現(xiàn)了肯尼亞的國家特點。第二,通過參與這一設計項目,多位當?shù)氐耐林鴮笤O計工作表現(xiàn)出極大的興趣,還在當?shù)爻掷m(xù)地進行廣告創(chuàng)造,為當?shù)嘏囵B(yǎng)出一批設計人才。而當?shù)卮迕竦膮⑴c也為美國的設計團隊提供了十分寶貴的幫助,不但使他們規(guī)避了視覺文化的錯位,而且通過交流,設計團隊的成員也學到了許多肯尼亞當?shù)鬲毺氐奈幕R,獲益良多。

        三、總結(jié)

        在全球化時代,公益廣告的跨文化傳播不可避免地遭遇文化沖突,而機遇在于把這種沖突轉(zhuǎn)化為雙方共贏的策略。通過有效的溝通,不同文化都可以更好地參與國際交流,從中吸取營養(yǎng),并不斷地豐富民族文化的創(chuàng)意表現(xiàn)。

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