柳溪 湖南理工學(xué)院新聞傳播學(xué)院

湖湘文化的“湖”是指洞庭湖，“湘”是指湘江，湖湘文化主要是指以湖南為主體的近代區(qū)域文化。從空間上說，它是指湖南省區(qū)域范圍內(nèi)的地域文化；從時(shí)間上說，它是兩宋以后建構(gòu)起來并延續(xù)到近現(xiàn)代的一種區(qū)域文化形態(tài)；從內(nèi)容上說，它主要包括湖湘哲學(xué)思想、湖湘文學(xué)藝術(shù)、湖湘史學(xué)、湖湘教育、湖湘宗教、湖湘民俗民風(fēng)、湖湘飲食、湖湘廣播電視、湖湘新聞出版、湖湘科學(xué)技術(shù)等等。[1]影視作為大眾傳播媒體，在當(dāng)今社會(huì)成為面向大眾傳播湖湘文化的主要傳播手段。2015年，“互聯(lián)網(wǎng)+”首次寫入政府工作報(bào)告，提出“制定‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合，促進(jìn)電子商務(wù)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國際市場(chǎng)”。[2]“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，湖湘文化的影視傳播從內(nèi)容、渠道和受眾三方面具有不同于以往的傳播特點(diǎn)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的內(nèi)容特點(diǎn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的內(nèi)容主要涵蓋了類型和題材兩方面。

首先，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播類型十分豐富。類型包括電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)微電影和網(wǎng)絡(luò)短視頻等。影視劇的創(chuàng)作具有較強(qiáng)的互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)，青春熱血，戲劇性強(qiáng)。2014年《長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)》席卷全國，2017年播出的電視劇《思美人》完整形象地描寫了屈原的一生。電視節(jié)目包括紀(jì)錄片欄目《故事湖南》、大型高清紀(jì)錄片《湘江》、方言節(jié)目《越策越開心》都成為網(wǎng)絡(luò)傳播的熱門。網(wǎng)絡(luò)劇最具代表性的是2016年的網(wǎng)絡(luò)自制劇《老九門》，這部講述民國時(shí)期老長(zhǎng)沙抗戰(zhàn)的故事成為當(dāng)年的年度劇王。

其次，題材應(yīng)聚焦。選擇適宜于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的湖湘文化影視傳播題材，首先要對(duì)已有的影視傳播湖湘文化題材進(jìn)行歸納分類，包括近現(xiàn)代湖湘人物如毛澤東、古代著名湖湘人物如屈原這些代表人物的故事進(jìn)行分析，選擇適宜于影視傳播和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代全媒體開發(fā)的IP內(nèi)容，成功實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化的影視傳播，并取得良好的傳播效果。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的渠道特點(diǎn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的渠道不僅包括電影、電視，還包括互聯(lián)網(wǎng)的視頻網(wǎng)站、社交媒體和自媒體等傳播渠道，有著融合性、社交性和碎片化的傳播特征。其中社交媒體、微信微博和短視頻平臺(tái)成為移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的新興傳播渠道。2018年，在短視頻社交平臺(tái)抖音上，湖南省省會(huì)長(zhǎng)沙成為了抖友們公認(rèn)的網(wǎng)紅城市。在抖音上，有千年長(zhǎng)沙歷史畫卷的南楚古都、美如畫的橘子洲焰火、古老韻味的太平街、重現(xiàn)80后90后記憶中老長(zhǎng)沙的文和友蝦館……網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的有效渠道。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的受眾特點(diǎn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的對(duì)象即受眾從文化接近性劃分，分為湖湘文化本土受眾、內(nèi)部圈層受眾和外部圈層受眾，其中本土受眾指接受湖湘文化浸潤(rùn)的在空間地理上生活在湖湘地域范圍的受眾，內(nèi)部圈層受眾主要指中華文化區(qū)域、中國地域內(nèi)其它地域文化的譬如粵港文化、海派文化等受眾，而外部圈層受眾主要是指沒有接受過中華文化的浸潤(rùn)不在中國地域內(nèi)部的受眾?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的受眾身份也有其特殊性，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，受眾首先是作為大眾存在的受眾，具有大眾慣性；隨著互聯(lián)網(wǎng)崛起的粉絲受眾，作為過度的大眾文化消費(fèi)者和意義的生產(chǎn)者，是特殊的受眾群體；作為媒介的使用者，用戶比普通受眾更具主動(dòng)性和個(gè)性化。準(zhǔn)確了解和把握大眾、粉絲、用戶這些受眾擁有的多元身份，是推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的關(guān)鍵。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的新媒體技術(shù)拓寬了湖湘文化影視傳播的類型，應(yīng)選擇適宜于影視傳播的湖湘文化題材進(jìn)行IP開發(fā)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播的渠道增多，具有多樣化、碎片化等特征?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代湖湘文化影視傳播要把握不同受眾的需求，以用戶為中心進(jìn)行影視藝術(shù)創(chuàng)作。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速的推進(jìn)了地域文化的影視傳播。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，湖湘文化為影視創(chuàng)作與傳播提供了源源不斷的活水，一出戲、一件藝術(shù)作品，能激活一方水土、帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)、成就一種文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，影視傳播作為強(qiáng)勢(shì)的大眾傳播媒介，威力極大。用互聯(lián)網(wǎng)和影視手段傳播湖湘文化，推廣湖湘文化，將會(huì)極大的帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和湖湘地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。