周劉冰
(蘭州大學(xué),甘肅 蘭州 730000)
“治愈系”在日本作為一種流行語(yǔ)正逐漸吸引著青少年的注意力,此外,得益于日本文化產(chǎn)品輸出的不斷擴(kuò)大,這一新興詞匯也搭乘了文化輸出的順風(fēng)車開(kāi)始進(jìn)入全球觀眾的視野,尤其受到“千禧一代”的青睞。何謂“治愈系”?該詞是1999年后半期于日本出現(xiàn)的,“原本是指電視上演出的女性藝人中能讓人感到平靜、治愈、舒暢的人,以及她們的動(dòng)作?!比缃襁@一詞匯已經(jīng)逐步滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,尤其在各類文化產(chǎn)品中較為常見(jiàn)。因此,只要是平和的、令人心情愉悅且能撫慰人們受傷心靈的精神產(chǎn)品都屬于“治愈系”作品。但“治愈系”目前僅作為一種流行語(yǔ)進(jìn)行傳播,學(xué)界對(duì)這個(gè)新型詞匯尚未界定,因此筆者希望通過(guò)對(duì)這類影視作品進(jìn)行敘事分析,引起研究者和創(chuàng)作者的興趣,豐富該領(lǐng)域的研究成果,同時(shí)為電影創(chuàng)作提供思路與借鑒。
“治愈系”影視作品大都具備如下特征:節(jié)奏緩慢、情節(jié)平淡、語(yǔ)言溫暖。為了方便分析,筆者選取了松崎町宣傳片《MATSUZAKI》進(jìn)行研究。該片于2016年由日本導(dǎo)演柏原崇自編自導(dǎo),共有四集,分別是《Hearing》(聽(tīng)覺(jué))、《Sight》(視覺(jué))、《Smell、Taste》(嗅覺(jué)、味覺(jué))、《Touch》(觸覺(jué)),以人的五感為主題進(jìn)行故事講述。本文運(yùn)用文本分析的方法從人物角色塑造以及敘事策略的角度探討日本“治愈系”作品的特點(diǎn)和風(fēng)格,提煉“治愈系”影片的若干共同特征。
主人公高橋亞由美出生于小城鎮(zhèn),在東京接受大學(xué)教育,畢業(yè)后留在東京工作。該主人公被設(shè)定為一個(gè)社交圈狹小、性格內(nèi)向、沉默寡言的都市女性,這是典型的“治愈系”影視作品主人公形象塑造方式:人物生活背景簡(jiǎn)單,個(gè)性也并不復(fù)雜。隨著生活節(jié)奏加快和生活壓力增大,主人公的性格狀態(tài)逐漸趨于封閉,不愿與人交流,對(duì)生活充滿迷茫。作品中處處體現(xiàn)壓抑之感。這種設(shè)定能夠引起當(dāng)今多數(shù)青年人的共鳴,使青年觀眾有很強(qiáng)的代入感。這一人物塑造為之后的“被治愈”埋下伏筆,也是整個(gè)故事的“因”。
此外,不管是在第二集《Sight》中帶主人公看千貫門夕陽(yáng)的當(dāng)?shù)厝耍€是在第三集《Smell Taste》中教主人公制作香水的女店主,亦或是第四集《Touch》中握住主人公冰冷雙手的老人,這些人物角色設(shè)定無(wú)一例外均呈現(xiàn)性格平和、善良淳樸的特點(diǎn),在“治愈系”影視作品中必不可少。當(dāng)?shù)厝说臒崆楹蜕屏寂c主人公的冷漠自閉形成對(duì)比。正是這些具有“治愈”功能的人物的存在,使得主人公體會(huì)到了人與人之間珍貴的溫情以及相互幫助帶來(lái)的溫暖和感動(dòng),主人公得以逐漸走出性格陰霾,最終“被治愈”。
對(duì)《MATSUZAKI》的文本分析有助于對(duì)該片的敘事進(jìn)行探究,進(jìn)而得出“治愈系”影視作品的敘事特點(diǎn)。
“在《超越快感原則》(1920年)中,弗洛伊德描述了1~2歲的兒童在母親外出時(shí)玩的一個(gè)有趣的扔線軸游戲:兒童一手執(zhí)著線,另一手拿著線軸,不斷地把線軸扔出去,再用線拉回來(lái),嘴里還不斷發(fā)出‘Fort!...Da!’(‘哦!……噠!’)的聲音,意即‘沒(méi)有了……出來(lái)了’。弗洛伊德發(fā)現(xiàn),這是兒童在母親缺席時(shí)特別喜歡玩的一種游戲,并認(rèn)為這整個(gè)游戲乃是兒童對(duì)母親的‘缺席與在場(chǎng)’的一種象征化,是兒童對(duì)挫敗的現(xiàn)實(shí)及自己的應(yīng)對(duì)的一種戲擬?!?/p>
這個(gè)游戲與電影的敘事非常相似,即當(dāng)故事情節(jié)令觀眾失望時(shí),他們?nèi)缤?jīng)歷了母親的“不在場(chǎng)”,此時(shí)觀眾的心理不平衡,情感有缺口。當(dāng)故事情節(jié)向圓滿的方向發(fā)展時(shí),觀眾的心理需求得以滿足,情感空缺也在此時(shí)被填滿,從而被“治愈”。
首先,該作品的敘事開(kāi)端,是亞由美獨(dú)自一人漫無(wú)目的坐在公共汽車上的一段內(nèi)心獨(dú)白:“我的感情,正在慢慢疏遠(yuǎn),在東京已經(jīng)待了10年了,最近有時(shí)候,我會(huì)選擇踏上一個(gè)人的旅途。目的地,沒(méi)有決定。幸福,還是不幸福,對(duì)現(xiàn)在的生活并沒(méi)有特別不滿……我是從什么時(shí)候開(kāi)始,就這么容易的可以與人告別了呢?在現(xiàn)代非常廣的社交圈子里,我確實(shí)是失去了什么東西?!庇捌倪@一開(kāi)端無(wú)疑具有一層壓抑色彩,將觀眾帶入這樣消極的情境之中,觀眾似乎在主人公身上看到了自己的影子。由此可見(jiàn),敘事以消極情緒而起是“治愈系”影視作品的特征之一,即先使觀眾在情感上產(chǎn)生空缺感,只有先“抑”,才能后“揚(yáng)”。
其次在敘事發(fā)展過(guò)程中,注重“細(xì)節(jié)”的描寫?!凹?xì)節(jié)”的描寫又分為人物細(xì)節(jié)描寫、事件細(xì)節(jié)描寫以及物件細(xì)節(jié)描寫。
例如,在第一集《Hearing》中,主人公佩戴的圍巾、耳罩和手套象征著束縛與自我封閉。初到松崎,天氣嚴(yán)寒,主人公衣著很厚,佩戴護(hù)具,把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。這象征著她的內(nèi)心壓抑和自我封閉。后來(lái)主人公被松崎當(dāng)?shù)厝说臒崆楹妥匀幻谰八騽?dòng),逐漸敞開(kāi)心扉,最終找回了迷失的自我。這些看似普通的日常物品,在特定敘事環(huán)境下成為反映主人公心理變化的關(guān)鍵事物,它們作為“物件”被放大、被強(qiáng)化,從而使觀眾更加直觀地感受到主人公復(fù)雜的內(nèi)心變化。當(dāng)她卸下這些包裹自己的護(hù)具時(shí),她也卸掉了內(nèi)心的孤獨(dú)和焦灼,放下了對(duì)人的過(guò)分戒備。此時(shí)主人公被“治愈”,觀眾也隨之被“治愈”。
在最終集《touch》里,主人公用冷水清洗蔬菜,手凍得通紅,這時(shí)一位老婦人用布滿皺紋的手輕輕握住主人公的雙手,使她感受到前所未有的溫暖與溫情。這一場(chǎng)景強(qiáng)化了人物細(xì)節(jié)描寫。通過(guò)老人的手部特寫表達(dá)松崎當(dāng)?shù)厝说臒崆闃銓?shí);通過(guò)主人公的面部表情特寫表達(dá)主人公內(nèi)心深受感動(dòng)的心理變化細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)刻畫,與觀眾形成情緒互動(dòng),從而達(dá)到“治愈”的效果。
《MATSUZAKI》四集短片從開(kāi)端到結(jié)尾,在情節(jié)上沒(méi)有明顯的矛盾沖突,而是運(yùn)用平和的語(yǔ)言,舒緩的節(jié)奏,實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾情感的帶動(dòng)。由此可見(jiàn),“治愈系”影視作品對(duì)觀眾的情緒感染與“治愈”并非情節(jié)的跌宕起伏與人物命運(yùn)的顛沛流離,而是日常生活中各種溫馨事件的細(xì)節(jié)描寫與疊加。在整個(gè)故事的敘事中,主人公聆聽(tīng)大海的聲音、女店主教她制作香水、她幫當(dāng)?shù)厝饲逑词卟?,這種種平淡溫暖的細(xì)節(jié)描寫,都是將觀眾情緒一步步深化的助推器。最終主人公放下內(nèi)心的不安與壓抑、自卑與自閉,腳步輕快地踏上了返回的旅途。至此,不僅主人公內(nèi)心的迷茫與焦慮被治愈,觀眾壓抑的情緒也得到了充分的消解。
《MATSUZAKI》這部宣傳片是典型的“治愈系”影視作品,全片節(jié)奏舒緩、格調(diào)清新、溫暖動(dòng)人。主人公高橋亞由美從開(kāi)始的迷茫焦慮,到最后拋卻煩惱壓力,找回希望與快樂(lè),整個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程自然流暢,一氣呵成。
從上述對(duì)“治愈系”影視作品在敘事策略上的探究可以發(fā)現(xiàn),“治愈系”作品在創(chuàng)作手法與敘事策略方面的特征在于:人物設(shè)定上偏向性格單一化、生存背景簡(jiǎn)單化;敘事情節(jié)結(jié)構(gòu)上,多以消極性情節(jié)作為開(kāi)端,在敘事發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)各類溫暖動(dòng)人場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫,達(dá)到和觀眾產(chǎn)生情緒共振的目的;最終以圓滿輕松收尾,從而使觀者被“治愈”。這種“先抑后揚(yáng)”的過(guò)程與壓抑傷痛的最終消解,能夠使觀眾的內(nèi)心情緒狀態(tài)達(dá)到平衡,通過(guò)撫慰主人公的內(nèi)心創(chuàng)傷,使觀眾獲得內(nèi)心的安寧與恬靜。
注釋:
①https://baike.baidu.com/item/%E6%B2%BB%E6%84%88%E7%B3%BB/6539 156?fr=aladdin;2013.8.
②吳瓊,《雅克?拉康——閱讀你的癥狀上》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2011年版,第419頁(yè).