自1839年攝影技術誕生后,城市攝影作為一個重要的主題也隨之出現(xiàn),成為城市紀實影像的重要組成部分。建筑、百姓、交通、環(huán)境都成為了城市攝影的表現(xiàn)對象。隨著自媒體時代的到來,城市攝影不僅真實地再現(xiàn)了社會群體與客觀事物的真實狀態(tài),更成為人們抒發(fā)情感、表達建議、引發(fā)共鳴的一種方式。
隨著政治、經(jīng)濟的發(fā)展,快速更迭的城市建設和不斷變換的城市功能改變了生活在其中的人們的生活方式、價值觀念與心理狀態(tài)。德國社會學家奧爾格·齊美爾指出,城市生活是由“快速轉(zhuǎn)換的影像、瞬間的中斷與突如其來的意外感”所構成,而攝影最顯著的特征是記錄物體的瞬間。攝影的出現(xiàn),滿足了城市紀實影像片段式的視覺呈現(xiàn)方式。無論是為了記錄,或是為了表達對城市的情感,攝影都為我們提供了一種最恰當?shù)墓ぞ摺3鞘械膭討B(tài)發(fā)展需要一種包含人類關懷的方式來呈現(xiàn),而攝影本身也在呈現(xiàn)城市動態(tài)發(fā)展的過程中拓展視覺可能性,獲得真正意義上的存在價值。
首先是攝影主體多元化。自媒體時代,網(wǎng)絡的迅速發(fā)展,手機、單反等攝影技術的普及,使得全民攝影的時代也隨之誕生,圖像的產(chǎn)生變得輕而易舉。公眾號、微博等自媒體平臺,讓圖形的傳播更加短時高效,從而出現(xiàn)越來越多專業(yè)的、非專業(yè)的拍攝者對城市這一主題進行攝影創(chuàng)作,對城市攝影作品進行實時、動態(tài)的傳播。
其次,拍攝內(nèi)容多樣化。隨著城市化進程的加快,被拍攝的對象如城市建筑、交通、環(huán)境等群體的范圍在擴大,大到城市變遷、小到人情冷暖,拍攝的內(nèi)容在逐漸增多。在城市攝影紀實功能的要求下,集中反映了城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的人口問題、城市化問題、底層生活狀況、環(huán)境污染問題等,將城市化運動不斷放大。
最后,在攝影觀念、手法上也有所創(chuàng)新。城市攝影發(fā)展初期,攝影者更多選擇紀實的方式來呈現(xiàn)城市的面貌,立足于現(xiàn)實生活,反映社會的真實寫照。隨著西方當代攝影藝術的進入,與攝影技術的普及,城市攝影也呈現(xiàn)出后現(xiàn)代特征,攝影者開始選擇充滿戲劇性的畫面和藝術性的手法展示城市生活的復雜與矛盾,注重作品的深層內(nèi)涵與藝術特征。
攝影歸結為藝術創(chuàng)作活動,需要一種純粹的價值取向。攝影者用鏡頭恰如其分地表達對城市生活的感觸,是一種自覺的行為。而當創(chuàng)作初衷變?yōu)楂@獎、成名、追求經(jīng)濟價值時,作品本身純粹的價值取向發(fā)生變化。城市攝影作為城市紀實影像的一個重要組成部分,自紀實攝影的禁區(qū)界限被打破后,更多的攝影者開始關注禁區(qū)內(nèi)的邊緣群體,貧窮、災難、毒品、疾病、戰(zhàn)爭等具有深刻意義的題材得到越來越多的關注與稱贊,在某種程度上附帶一定的經(jīng)濟價值。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,城市攝影成為爭奪名利的捷徑,其體現(xiàn)真實與客觀的特性使得城市攝影取得了絕大多數(shù)民眾的支持與認同,借助關注度實現(xiàn)了營銷商品、賺取利潤的目的。
從城市攝影的內(nèi)容來看,其主體主要集中在城市發(fā)展、生活變化、交通完善、環(huán)境保護等問題,但隨著城市化發(fā)展速度的加快,政府規(guī)劃、拆遷、改建使得城市地域文化漸漸趨同。很多城市相繼提出了建設國際化大都市的口號,但具體概念并不清晰。在這種宏觀目標引導下,形成這樣一種意識導向:人們普遍認為國際化的城市就是高聳入云的大廈、川流不息的車流,而忽略了背后的地域文化特色。將鏡頭對準城市最繁華最絢麗的景象,作品千篇一律,人們很少能見到具有地方特色的圖片。內(nèi)容的雷同使得創(chuàng)作手法相似,例如新老城區(qū)變遷,大部分采取前景為老舊建筑,遠景為現(xiàn)代化建筑的對比拍攝手法。因此,在攝影手法的創(chuàng)新、表達內(nèi)容的拓展已成為當前城市攝影者創(chuàng)作時需要突破的關鍵瓶頸。
新興的城市攝影創(chuàng)作群體大多是自由攝影師,隨著自媒體的發(fā)展,除部分專業(yè)攝影者外,越來越多的民眾加入了城市攝影的行列中,創(chuàng)作群體自于各個領域行業(yè),背景經(jīng)歷各不相同。這樣一種相對獨立的角色定位使得他們在城市這一公共空間中更為自由、大膽地進行自我觀念的視覺表達。但也有部分攝影者將鏡頭靠近禁區(qū)內(nèi)的邊緣群體,出于完成任務、獵奇心理甚至追名逐利等目的,并不顧慮邊緣群體的感受,進入其私人生活領域進行拍攝,在其心理上留下了極大的創(chuàng)傷。而有些攝影師為了視覺效果過度渲染,有失偏頗,使公眾價值觀停留在譴責、憐憫的表面上,缺乏深層次的引導,甚至還會給公眾的輿論帶來誤導,影響城市文化的主流價值觀。
首先,重塑城市攝影的價值判定。當代都市攝影作品的價值判斷,不應僅僅局限于經(jīng)濟價值,審美價值與社會價值同樣重要。讀圖時代,圖片新聞遍布網(wǎng)絡,但攝影水平良莠不齊,其原因很大程度上在于攝影者的創(chuàng)作目的,并非為了“創(chuàng)作”而創(chuàng)作,其目的在于背后的商業(yè)價值。這種急功近利的行為嚴重削弱了城市攝影的本質(zhì)。城市攝影作為一種藝術,應從難易程度、創(chuàng)新程度、思想深度和美感程度四個維度來全面考慮其價值。任何一種藝術都承擔著關照人類、審視生命的使命,這是當代藝術的必然追求,也是城市攝影的社會意義。因此,城市攝影必須回歸于對生命的關注與思考,重新判定城市攝影的價值屬性。
其次,傳播主流文化,尋找地域特色。盡管許多地方文化部門試圖從多種渠道提升地方知名度,推廣地域文化,但是通過紀實圖片影像反映城市文化并進行推廣的案例仍然不多見。城市的現(xiàn)實形態(tài)永遠都不可能是單一而簡略的。它不僅是一個景觀復合體,還是一個經(jīng)濟實體和文化載體。在各類城市文化的研究報告中,學者從城市精神、城市性格、市井民生等角度分析城市文化特征,通過帶有明顯地域文化特色的城市變遷、城市運動、文化思潮等現(xiàn)象的視覺表達,可以更好地喚醒人們對城市共同的記憶,這也是城市特有的主流價值觀的充分表達。
最后,提升創(chuàng)作主體的專業(yè)素養(yǎng)。首先,攝影者應為一個藝術創(chuàng)作群體,其自身定位是社會生活的記錄者。城市攝影將攝影與現(xiàn)代藝術結合,從消費主義、城市精神、歷史文化等角度對社會展開思考。其次,要有廣泛的學科背景和專業(yè)的攝影技能,城市攝影除必要的專業(yè)技能要求外,城市問題在一定程度上也是專業(yè)的問題,需要攝影者潛心研究,掌握一定社會學、哲學、政治學、經(jīng)濟學、環(huán)境學等領域的知識、信息。最后,避免獵奇心態(tài),要以理性的研究姿態(tài)和專業(yè)性的影像技術,對拍攝主體做出有說服力的描述,從而讓城市攝影的表達更加系統(tǒng)化和理性化。
城市攝影作為城市紀實影像的重要組成部分,不僅對記錄城市的發(fā)展軌跡、還原社會群體生活狀況等有直接作用,還對自媒體傳播環(huán)境下如何對公眾輿論方向引導、研究城市地域形象、保持和傳承城市記憶等也有著深遠的意義和重要的參考。
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