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        新媒體對(duì)農(nóng)村文化傳播力的影響及提升策略

        2018-03-28 08:52:29
        傳播力研究 2018年11期
        關(guān)鍵詞:村民農(nóng)民農(nóng)村

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和深入,新媒體的出現(xiàn)逐漸滲透到了生活中的各個(gè)方面,伴隨著這種形式的逐漸升溫,也逐漸的影響到了農(nóng)民的生活,農(nóng)民也可以通過各種新媒體來獲取文化和知識(shí),同時(shí)新媒體也作為一種文化傳播的載體將農(nóng)村文化逐漸的傳播開。這種傳播的速率是傳統(tǒng)的媒體無(wú)法比擬的,本文就以新媒體對(duì)農(nóng)村文化傳播力的影響為對(duì)象進(jìn)行研究,同時(shí)提出提升農(nóng)村文化傳播速率的策略。

        一、新媒體對(duì)我國(guó)農(nóng)村文化傳播力的影響

        (一)改變了傳統(tǒng)媒體傳播的方式和效率,提升了農(nóng)村文化的傳播速率

        鄉(xiāng)村文化由于人員流動(dòng)較少,與外界缺少溝通,在空間上具有封閉性的特點(diǎn),而今由于互聯(lián)網(wǎng)的到來,從時(shí)間和空間兩個(gè)維度突破原有的傳播方式,打破了這種封閉性特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了文化的共享。一方面,由于互聯(lián)網(wǎng)的交互性、界面友好性、操作便利性等特征,拓展了農(nóng)民社會(huì)交往的空間,在此語(yǔ)境下,互動(dòng)、參與、去中心化等理念深入人心,本土文化不斷更新,一定程度上縮小了城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝,人們的世界觀、價(jià)值觀會(huì)在文化碰撞過程中逐漸達(dá)成共識(shí)。另一方面,新媒體的出現(xiàn)促進(jìn)了農(nóng)村一些傳統(tǒng)文化的傳播。如鄉(xiāng)村舞蹈,戲曲等傳統(tǒng)的文化形式也通過互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)給城市和更多的人,引起了國(guó)家政府對(duì)基層文化的關(guān)注,一些文化遺產(chǎn)逐漸顯現(xiàn)。

        (二)新媒體能夠增加農(nóng)村文化傳播的多元性

        在交互性的表現(xiàn)上,我們可以發(fā)現(xiàn)新媒體在很多時(shí)候能夠發(fā)揮出極大的特色,尤其是在溝通交流中。這就為農(nóng)村的文化傳播提供了多元化的傳播方式,村民進(jìn)行文化交流的時(shí)候可以不需要借助太多的外界條件,也不會(huì)產(chǎn)生很多的成本,能夠及時(shí)有效的獲得外界文化信息,也可將農(nóng)村文化傳播出去,這對(duì)農(nóng)村信息傳播效率提升發(fā)揮了重要作用。

        二、提升農(nóng)村影響力的有效對(duì)策

        (一)依靠新媒體,增加文化活動(dòng)的宣傳力度

        1.必要性活動(dòng)

        必要性活動(dòng)包括了多少有些不由自主的活動(dòng),例如子女教育、家務(wù)活動(dòng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。一般得說,日常的生產(chǎn)生活活動(dòng)如生活事務(wù)、購(gòu)物都屬于這一類型,這些必要的活動(dòng)與外部空間的關(guān)系不大,很少受到物質(zhì)環(huán)境的影響,居民沒有選擇的余地,屬于必要性活動(dòng)。為滿足這種必要性活動(dòng)的需求,要求鄉(xiāng)村道路要整潔,滿足農(nóng)用車及常見出行工具的要求需求;居民住宅設(shè)計(jì)中,要為農(nóng)民的必要性活動(dòng)提供條件,如在住宅設(shè)計(jì)時(shí)要留有院落,以供農(nóng)民養(yǎng)花種菜之用,且為喂養(yǎng)牲畜留有一定的空間,而不僅僅是簡(jiǎn)單套用城市住宅的戶型設(shè)計(jì);于此同時(shí),村內(nèi)要提供相應(yīng)的公共服務(wù)設(shè)施,如適當(dāng)規(guī)模的超市或菜市場(chǎng)(這種可以有村民自發(fā)組織形成)、幼兒園、小學(xué)。在合理的服務(wù)半徑的基礎(chǔ)上設(shè)置農(nóng)村的公共服務(wù)設(shè)施。要從農(nóng)民現(xiàn)有的生活需求出發(fā),提高農(nóng)民的物質(zhì)條件,滿足基本的生活需求。同時(shí)在滿足上述要求之后,加大農(nóng)村對(duì)新媒體的開發(fā)和利用,通過各種新媒體渠道來不斷的媽祖農(nóng)民的精神需求,各級(jí)政府和部門應(yīng)該加大對(duì)于新媒體資金的投入,進(jìn)而不斷的豐富農(nóng)村文化內(nèi)容。

        2.自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)

        自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)其本質(zhì)大致相同,自發(fā)性活動(dòng)是指人們?cè)趹敉鈼l件下進(jìn)行自主活動(dòng),發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)較為隨機(jī),受外界環(huán)境因素影響較大。具體來說居民聊天、兒童集體游戲、廣場(chǎng)舞等內(nèi)容都屬于自發(fā)性活動(dòng)。在新農(nóng)村應(yīng)用新媒體的過程中,,需要對(duì)人文文化和民俗風(fēng)情等內(nèi)容進(jìn)行了解,既要保障其獨(dú)特性,也要實(shí)現(xiàn)村莊融合,使新農(nóng)村的村民都能夠享受到同等條件下的公共服務(wù)。

        (二)充分展現(xiàn)農(nóng)民的主體地位

        應(yīng)用新媒體來提升農(nóng)村文化的傳播力度的直接受益者是廣大村民。因此,村民應(yīng)該是新媒體應(yīng)用的主導(dǎo)。目前的新媒體的應(yīng)用大多是政府部門制定和實(shí)施的,農(nóng)村處于被動(dòng)接受的地位,這種角色的本末倒置導(dǎo)致很多村民對(duì)新農(nóng)村規(guī)劃不支持、不配合,導(dǎo)致農(nóng)村規(guī)劃效果大打折扣。因此,對(duì)于政府部門而言,在新媒體的應(yīng)用過程中,要加大宣傳力度,讓廣大村民了解新媒體的重要性,在具體實(shí)施過程中,都要尊重農(nóng)民的意愿。另外,農(nóng)村也應(yīng)該成為新媒體應(yīng)用的實(shí)踐者,村民最了解新媒體的執(zhí)行情況,以及是否達(dá)到預(yù)期的目的。

        (三)完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

        新媒體對(duì)農(nóng)村文化傳播力度的根本目的是提升農(nóng)民價(jià)值感,優(yōu)化農(nóng)民生活環(huán)境,全民促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展,因此,新媒體傳播農(nóng)村文化需要結(jié)合城市發(fā)展方向,將公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為規(guī)劃發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。針對(duì)我國(guó)部分農(nóng)村水資源短缺、電力資源供應(yīng)緊張等多項(xiàng)問題,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)生活保障系統(tǒng)的建設(shè),在農(nóng)村建立完善的供水排水系統(tǒng),招商引資,豐富農(nóng)村的商業(yè)活動(dòng),逐漸擴(kuò)展其延伸范圍,切實(shí)保障人們的正常生活秩序。對(duì)于新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)來說,公共醫(yī)療服務(wù)也是建設(shè)的重中之重,現(xiàn)階段我國(guó)多數(shù)農(nóng)村都已普及合作醫(yī)療,農(nóng)民的基本權(quán)益得到了有效保障,在后續(xù)發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)予以不斷的完善,使農(nóng)民病有所醫(yī)。相關(guān)的基層管理職能部門也要充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用,積極發(fā)揮其服務(wù)管理職能,為農(nóng)民的生活生產(chǎn)提供有效的保障,切實(shí)促進(jìn)我國(guó)新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)進(jìn)程。

        [1]孫宜君,王建磊.論新媒體對(duì)文化傳播力的影響與提升[J].當(dāng)代傳媒,2012(1):46-48.

        [2]吳建華,鄭向敏.我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題與對(duì)策分析[J].桂林旅游高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2014(6):318-323.

        [3]陳煥鏡,邢 鸰,許德勝.鄉(xiāng)土文化與海南鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展思考[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2013(2):84-87.

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