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        《陋室銘》的藝術(shù)特質(zhì)分析

        2018-03-27 10:20:30趙紫雨
        商情 2018年4期
        關(guān)鍵詞:陋室銘分析

        趙紫雨

        [摘要]《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品,也是一篇膾炙人口的佳作,雖然文章篇幅很短,但是構(gòu)思新穎,語(yǔ)言精練,有著極高的藝術(shù)價(jià)值,一直被后世所稱(chēng)頌。本文主要從主題、表達(dá)手法、思想內(nèi)容幾個(gè)角度來(lái)分析《陋室銘》的藝術(shù)特質(zhì)。

        [關(guān)鍵詞]《陋室銘》 藝術(shù)特質(zhì) 分析

        ‘銘是一種古代文體,是在石碑或者器物上刻字用來(lái)稱(chēng)頌一個(gè)人的功德或者表示鑒戒?!堵毅憽返淖髡呤莿⒂礤a,他是我國(guó)唐代的著名詩(shī)人,哲學(xué)家?!堵毅憽啡碾m然只有八十一個(gè)字,卻具有極高的藝術(shù)價(jià)值。一般的銘辭往往只提觀點(diǎn),沒(méi)有論證:而《陋室銘》則是有敘述有議論,不但有觀點(diǎn),有論證,而且就在論證的過(guò)程中還描述了陋室里外的情景。雖然《陋室銘》的主題思想是“斯是陋室,唯吾獨(dú)馨”。但是作者在文章開(kāi)始并沒(méi)有點(diǎn)明,文章先用“山不在高,有仙則名”“水不在深,有龍則靈”來(lái)陪襯出這個(gè)主題。文章用山和水來(lái)比喻室,用不在高和不在深來(lái)比喻簡(jiǎn)陋,用仙和龍來(lái)比喻陋室的主人。這種寫(xiě)法讓文章有曲折,引人入勝。

        一、《陋室銘》的主題描寫(xiě)

        文章在引出主題“斯是陋室,惟吾德馨”后,正面描述陋室的情況?!疤凵想A綠,草色入簾青”寫(xiě)陋室的景色。滿(mǎn)臺(tái)階的苔痕和一院子的青草,表明了陋室環(huán)境的優(yōu)雅。更說(shuō)明了作者一切隨心任其自然的心靜?!罢勑τ续櫲澹鶃?lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)來(lái)陋室的人物,由此可見(jiàn)陋室主人是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜撕推涓哐诺那閼选!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳”記錄了主人平時(shí)的生活。由此可見(jiàn),文章寫(xiě)了陋室的景色,陋室的人物,陋室中的事,其目的就在于表明“斯是陋室,惟吾德馨”,就是因?yàn)槁业闹魅说赖赂呱?,才可以看出斯是陋室的不陋?/p>

        二、類(lèi)比表達(dá)手法的應(yīng)用

        作者還常用類(lèi)比的手法于文章中,用自己的陋室與歷史上特別有知名度人物的名室來(lái)比,兩大人物都是陋室,由于它們的主人都是品質(zhì)高尚的人物,所以陋室而不陋,自己的陋室正是如此。這一深層的意思更加豐富了文章的內(nèi)容性質(zhì),陋室的分量更能得到加重,作品也就掀起了一層層波瀾。

        “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”。作者用有仙人的山和有龍的水來(lái)比喻陋室,十分自然的引出了“斯是陋室,惟吾德馨”來(lái)頌揚(yáng)陋室不陋。這樣有虛有實(shí)的襯托出陋室生輝是因?yàn)椤拔┪岬萝啊?,因其主人的德行高尚,陋室雖然簡(jiǎn)陋而不陋。再加上陋室的青苔,青草,素琴和金經(jīng)這些的點(diǎn)綴,表示出了陋室的別有洞天。經(jīng)過(guò)作者對(duì)陋室環(huán)境和主人交友的描述,把作者高沽和安貧樂(lè)道的意境表達(dá)的很完美。前有古人,后有來(lái)者,這樣的陋室還不應(yīng)該用銘文志之么?《陋室銘》用81字把大千世界都聚集在一起。

        三、《陋室銘》的思想特點(diǎn)

        《陋室銘》的思想內(nèi)容既有積極的一面,也有消極的一面。文章中的作者潔身自好,不追求物質(zhì)的享受,體現(xiàn)了作者進(jìn)步意義的一面。但是在文章中作者也表現(xiàn)出一種自命清高,與人與世無(wú)爭(zhēng)的消極態(tài)度,

        從立意方面來(lái)看《陋室銘》:文章雖然是為了陋室寫(xiě)銘文,但是卻沒(méi)有和其他的銘文一樣直接描述陋室是如何的簡(jiǎn)陋,而是采取了環(huán)境及人物的手法,從別的方面加以襯托。

        從布局上來(lái)看,用議論開(kāi)頭,以比喻來(lái)接觸文章的主題意思,逐步加深對(duì)主旨的描述,使全文首尾相呼應(yīng)。

        從主題來(lái)看,《陋室銘》是通過(guò)對(duì)陋室的描述,形容陋室的不陋。《陋室銘》表現(xiàn)了作者沽身自愛(ài),的生活態(tài)度和高沽的生活節(jié)操。

        從立意來(lái)看,《陋室銘》以反向立意的方式,只寫(xiě)陋室的不陋“斯是陋室,惟吾德馨”從而表達(dá)了作者抒情的目的。

        《陋室銘》通過(guò)簡(jiǎn)單生動(dòng)的描述了陋室內(nèi)外的情景來(lái)證明了“陋室不陋”的原因。字字寫(xiě)陋,又字字寫(xiě)著不陋。文章借用陋室說(shuō)理表達(dá)作者高尚的情懷品格。“陋室銘”于事中見(jiàn)理,景中有情。把作者的閑情逸致,陋室美景寫(xiě)的生動(dòng)而悠遠(yuǎn)。

        文章靈活運(yùn)用典故“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”以自況,再加上孔子的“何陋之有?”說(shuō)明陋室的“不陋”,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

        作者在文中不以君子自我標(biāo)榜,而是表現(xiàn)出一種對(duì)人生失意的樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度,用君子的“德”來(lái)律己。本文通過(guò)陋室據(jù)以推理,并以高潔的抒情手法來(lái)表明自己的品質(zhì)。在述事中看見(jiàn)一個(gè)理,在景物中顯現(xiàn)一個(gè)情,這就說(shuō)明把作者的閑情雅致,美居外景寫(xiě)得生動(dòng)而有意境。這也給人更多的視覺(jué)感受,郁郁蔥蔥的小屋,用生機(jī)來(lái)描述更能體現(xiàn)陋室不陋。本文用了一個(gè)典,如“子云亭”等,更能確切的表明陋室不陋,更加具有說(shuō)服力和可信度。

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