成都外國語學校高二(11)班

在互聯(lián)網(wǎng)時代，改變的不只是信息傳播的媒介，還有信息與大眾之間的互動方式。在電視、報紙等傳統(tǒng)媒介時代，熱點事件以新聞的形式呈現(xiàn)，真相被大眾相信的原因在于媒介的權威性；而在互聯(lián)網(wǎng)時代，信息共享讓世界變得扁平化和多元化，自媒體的聲音(微博、微信公眾號等)被越來越多的人聽到，人們會把自認為“合理”的個人觀點分享出來，這些觀點不僅有理有據(jù)、圖文并茂、條理清晰，而且包含了敘事、評論、態(tài)度，情緒，它們不像謠言通過引發(fā)(恐慌)情緒進行傳播，而是通過理性分析讓人信服，在這個信息大爆炸的時代，可以說任何人都不是專家，也可以說任何人都是專家，因為以網(wǎng)絡為媒介的信息可以通過抓住人們的興趣自發(fā)的形成意見領袖效應，每個人都有自己的認知，在“平等”的參與中，不存在完全可以信任的權威，每個人都有成為意見領袖的可能，然后，個人觀點便逐漸變?yōu)橐粋€群體所認為的真相。

很多人都聽說過“歷史是由勝利者書寫的”這句話，其實，在這句話之后還有一句話“但事實真相只有親歷者才知道”?；蛟S真相一直都是被建構出來的，而我們只不過是從不同的視角窺探真相罷了。這時，真相被大眾相信的原因在于內(nèi)容的吸引力。

互聯(lián)網(wǎng)很多時候并沒有讓我們的世界變得更透明，唯一可以肯定的是互聯(lián)網(wǎng)提供了一個信息爆炸的時代，我們撿起的只是真相的碎片。

尼爾·波茲曼，是世界著名的媒體文化研究者和批評家，他生前一直就職于紐約大學，并且他在紐約大學首創(chuàng)了媒體生態(tài)學專業(yè)。他一生總共出版過18部書籍，其中，《娛樂至死》是他的代表作之一，他在該書籍中提出：隨著電視的出現(xiàn)，人們逐漸通過娛樂的方式開展公眾話題的探討，并且還將其以一種文化精神的方式存在。新聞、政治以及商業(yè)等都逐漸心悅誠服的為娛樂所操縱，甚至沒有任何的埋怨，這一結(jié)果使我們成為娛樂至死的物種。尼爾·波茲曼原本所提出這一觀念時，主要是針對電視的出現(xiàn)來說，而當前基于新媒體時代的出現(xiàn)，而使得這一觀念得到了更加鮮明的印證。

一、以近期出現(xiàn)的熱點話題為例

(一)“小馬云”范小勤事件

當前，是社交媒體時代的繁榮發(fā)展階段，博眼球、搏出位的大有人在，并且還有些人在社交網(wǎng)絡平臺上錄個直播便能成為了網(wǎng)絡紅人。這里要說的是，一個大約八、九歲的小男孩因為長相與馬云有幾分相似，被一些社交媒體瘋狂報導，并且在網(wǎng)絡平臺上掀起一陣熱潮。澎湃新聞針對其事件進行了以下報導：馬云對“小馬云”進行資助，并且承擔“小馬云”上學的所有費用。隨著這一報導的發(fā)布，各大媒體都紛紛卷入這場戰(zhàn)役中，對其事件進行評論，甚至還存在一些平臺利用“小馬云”的名氣進行直播，以博社會人群的眼球、點擊率等。實際上，范小勤(也就是”小馬云“)的家庭環(huán)境是十分貧寒的，各大媒體具有引導輿論功能的能力，非但沒有針對”范小勤事件進行關于貧困兒童扶持的問題，而是對這件事進行瘋狂的消費，說到底，這些網(wǎng)絡媒體平臺不過是為了博得大眾的眼球，為社會人群創(chuàng)造娛樂，而提高自身的經(jīng)濟收益。

(二)二零一六年的淘寶雙十一事件

隨著電商的不斷發(fā)展，我國每年的11月11日已然成為了人們的購物節(jié)，人們在這一天瘋狂購物，經(jīng)過全民娛樂的不斷努力為電商贏得了高達1207億元的成交額，這一現(xiàn)象更是充分體現(xiàn)了新媒體重大勝利。這一結(jié)果的出現(xiàn)引來了各大媒體、網(wǎng)站平臺的關注，并針對雙十一的盛況進行了長篇累牘地報導。怪不得尼爾·波茲曼會說：“隨著娛樂業(yè)與非娛樂業(yè)之間的界限越來越模糊，在極大程度上給文化的話語性造成了影響，社會呈現(xiàn)全面娛樂業(yè)的現(xiàn)象越益明顯化。”

(三)美國大選事件分析

美國在進行總統(tǒng)職位的爭選時，特朗普和希拉里都對總統(tǒng)的職位展開了相爭，各大媒體對該事件產(chǎn)生了史無前例的關注，并對其事件進行了報導，引來了全國人民的關注。信息傳播的接受者不僅能夠在各大新媒體對美國大選事件進行報導時，在電視直播中目睹整個爭選總統(tǒng)職位的過程，同時還存在一些網(wǎng)民通過網(wǎng)站平臺對特朗普和希拉里的辯論進行配文或配樂，對此事件進行各種惡搞。由此可見，全民娛樂至死的浪潮已然逐漸席卷至政治中。

二、娛樂化的不良后果與有效解決對策

(一)新聞泛娛樂化帶給社會的不良后果

新聞與娛樂之間的界限隨著新媒體的出現(xiàn)而變得模糊，當前正處于不斷向新聞娛樂化或者是娛樂新聞化的方向發(fā)展，這一現(xiàn)象顯然已成為明顯的趨勢。從傳統(tǒng)意義來說，新聞是對現(xiàn)實生活中發(fā)生的重大事件進行真實的報導，但是在現(xiàn)階段中，新聞是否還是原來的新聞，而在新媒體時代背景下，娛樂至死現(xiàn)象又將會給社會帶來什么樣的不良后果。

第一，根據(jù)對傳播學的議程設置理論展開相應的分析能夠看出，媒介具有引導公眾對社會問題引起關注的能力。越來越多的青少年、青年人被娛樂新聞所吸引，而這些人在也沉侵在娛樂的世界中樂不思蜀，并且他們的思想觀念以及生活形態(tài)等都因此而產(chǎn)生了變化，進而使得他們完全沉侵在娛樂中忽略了對公共事務的關注。這一現(xiàn)象對于人們的理性思維以及公民意識的培養(yǎng)而言，是非常不利的。

第二，在進行媒介功能的探討時，羅伯特·莫頓和拉扎斯菲爾德都曾提到過關于媒介所產(chǎn)生的負面功能，他們都覺得，媒介是一把雙刃劍的存在，也就是說，只有正確進行媒介的使用，才能給社會、人們帶來健康、積極的發(fā)展，反之，只會給他們帶來一定的傷害。同時，羅伯特·莫頓和拉扎斯菲爾德還提出了，人們的審美鑒賞力以及文化水平出現(xiàn)退化的現(xiàn)象，媒介在其中占據(jù)著巨大的推動力。各大社交媒體將新聞通過娛樂化的方式體現(xiàn)，在極大程度上促進了大眾娛樂至死現(xiàn)象的發(fā)展。

(二)預防娛樂化日益嚴重的有效對策

基于現(xiàn)階段情況下，我們應充分冷靜下來并針對這些現(xiàn)象、情況進行深刻的反思：互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展對于社會群眾以及新媒體而言，是否只是有利而無害的。彭蘭，是一名任職于清華大學新聞與傳播學院的教授，她在2016年騰訊網(wǎng)媒體高峰論壇上進行了演講，其演講主要說的是：智媒體時代即將來臨。人們在獲取更多新聞時，主要是通過“社交”以及“個人興趣”的方式來獲取。這便需要各大新聞媒體能夠充分落實好傳遞文化、檢測環(huán)境等相關工作，而不是為了能夠為自身取得更多的經(jīng)濟效益而一味的迎合大眾，將更多的娛樂信息傳遞給大眾，從而為自身謀求更多的權益。

第一，應對社交媒體以及自媒體加強監(jiān)管。一方面，各大社交媒體的經(jīng)營者應對自身進行嚴格的自律，以自身作為榜樣，充分提升自身的職業(yè)道德以及工作態(tài)度等；另一方面，相關政府部門和相關單位應對新媒體、網(wǎng)絡平臺等進行加強監(jiān)管。因直播不受門檻的限制，使很多人都紛紛開展直播，并且直播的操作方式有比較簡單，吸引了更多人的向往，在近期直播已然呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展狀態(tài)，倘若政府不及時對此現(xiàn)象進行嚴加監(jiān)管，這將會對直播形式的本身以及信息傳播的接收者都會造成嚴重的傷害。

第二，當前正處于新媒體時代繁榮發(fā)展的階段，更應將“把關人”理念進行有效的強化。盧因，是一位著名的社會心理學家，他曾提出過，就算是新媒體時代的出現(xiàn)，“把關人”理念依然不會過時，反而會得到更有效的強化。否則，社會將會逐漸形成低俗新聞以及假新聞泛濫的現(xiàn)象，這將會給社會信息的真實性、有效性造成嚴重的影響。

第三，通過娛樂至死的熱潮，能夠體現(xiàn)出人們浮躁、動蕩的心態(tài)。所以，作為信息傳播的接受者應逐漸回歸至閱讀的方式了。全民娛樂現(xiàn)象的普遍化，使人們的心態(tài)產(chǎn)出浮躁、動蕩的現(xiàn)象，因此，更需要人們能夠放下娛樂，對經(jīng)典進行細讀，進而能夠充分提高人們的思想以及智慧。

三、新媒體時代下娛樂至死的體會

我們經(jīng)常說互聯(lián)網(wǎng)讓我們的世界變得更加透明，讓我們更容易接觸到事情的真相。我想大多數(shù)人都認可這樣的結(jié)論。然而，很多熱點事件卻演變成了羅生門，真相好像并沒有離我們很近，反而變得更加撲朔迷離。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，產(chǎn)生改變的除了信息傳播的媒介之外，同時還有信息與大眾所產(chǎn)生的互動方式。在電視、報紙等傳統(tǒng)媒介時代，熱點事件以新聞的形式呈現(xiàn)，真相被大眾相信的原因在于媒介的權威性；而在互聯(lián)網(wǎng)時代，信息共享讓世界變得扁平化和多元化，自媒體的聲音(微博、微信公眾號等)被越來越多的人聽到，人們會把自認為“合理”的個人觀點分享出來，這些觀點不僅有理有據(jù)、圖文并茂、條理清晰，而且包含了敘事、評論、態(tài)度，情緒，它們不像謠言通過引發(fā)(恐慌)情緒進行傳播，而是通過理性分析讓人信服，在這個信息大爆炸的時代，可以說任何人都不是專家，也可以說任何人都是專家，人們可以將網(wǎng)絡以一種媒介的方式存在，通過媒介所提供的信息能夠充分吸引人們的興趣，進而使得意見領袖效應能夠自行形成，每個人的思想、思維方式都不一樣，所以人與人之間的認知程度都不盡相同，在完全公平公正的狀態(tài)下展開認知，是否能夠?qū)嗤耆男湃芜€需看人們對權威的認知程度，成為意見領袖，是每個人都有機會的事情，然后，個人觀點便逐漸變?yōu)橐粋€群體所認為的真相。

很多人都聽說過“歷史是由勝利者書寫的”這句話，其實，在這句話之后還有一句話“但事實真相只有親歷者才知道”?；蛟S真相一直都是被建構出來的，而我們只不過是從不同的視角窺探真相罷了。這時，真相被大眾相信的原因在于內(nèi)容的吸引力?；ヂ?lián)網(wǎng)很多時候并沒有讓我們的世界變得更透明，唯一可以肯定的是互聯(lián)網(wǎng)提供了一個信息爆炸的時代，我們撿起的只是真相的碎片。

四、結(jié)束語

綜上所述，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國社會出現(xiàn)了較大的變化，逐漸形成新媒體時代，也正是基于新媒體時代的出現(xiàn)，而使得社會逐漸形成娛樂化的現(xiàn)象。文中以近期發(fā)生的熱點話題作為起點，對社會娛樂化現(xiàn)象展開了相應的探討，就連新聞、政治，甚至是商業(yè)都成為了通過娛樂的方式向大眾傳遞信息，這在極大程度上對社會的良好風氣造成嚴重的影響?；诖耍疚奶岢隽讼鄳挠行Т胧?，旨為幫助在新媒體時代下，娛樂至死現(xiàn)象能夠得到有效的化解，還社會一個既健康又積極的社會風氣。

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