安春芳

摘要：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題發(fā)表了系列重要講話(huà)和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。其中蘊(yùn)含豐富的馬克思主義哲學(xué)思想，同時(shí)對(duì)于高校思政課的建設(shè)和發(fā)展具體很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；哲學(xué)意蘊(yùn)；高校思政課

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題發(fā)表了系列重要講話(huà)和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。2017年10月18日黨的十九大對(duì)十八大以來(lái)我們黨的創(chuàng)新理論加以概括和提煉，提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。2017年11月24日通過(guò)的新黨章，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)意蘊(yùn)

正如黨的十九大報(bào)告指出，圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們黨不斷堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝的光輝典范，深刻蘊(yùn)含著馬克思主義哲學(xué)科學(xué)思想的精華，是馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義和歷史唯物主義思想在新時(shí)代最集中的表達(dá)和體現(xiàn)。

（一）馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義思想

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含正確處理物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的思想；蘊(yùn)含遵循規(guī)律，把握事物運(yùn)動(dòng)方向的思想；蘊(yùn)含堅(jiān)持發(fā)展、聯(lián)系、矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題的思想；蘊(yùn)含堅(jiān)持實(shí)踐第一，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)思想。

第一，堅(jiān)持正確處理物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系。列寧說(shuō)“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映?！瘪R克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，注重意識(shí)的能動(dòng)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一客觀實(shí)在，在對(duì)“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一客觀實(shí)在科學(xué)判斷，一切從實(shí)際出發(fā)基礎(chǔ)上形成的理論，并注重這一理論對(duì)我們現(xiàn)實(shí)客觀實(shí)在——中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的推動(dòng)作用。

第二，遵循客觀規(guī)律，在運(yùn)動(dòng)中把握事物前進(jìn)方向。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，具有客觀性和普遍性，這要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出“四個(gè)意識(shí)”，提出“四個(gè)自信”，提出“一帶一路”倡議，在運(yùn)動(dòng)中把握“三大規(guī)律”，建設(shè)偉大工程，掌握主動(dòng)權(quán)。

第三，堅(jiān)持發(fā)展、聯(lián)系、矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題。發(fā)展的觀點(diǎn)和聯(lián)系的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法的總特征，矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)、實(shí)質(zhì)與核心。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)發(fā)展、聯(lián)系、一分為二的眼光看問(wèn)題基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一偉大夢(mèng)想；提出堅(jiān)持樹(shù)立“五大發(fā)展理念”，助推“五位一體”總布局；堅(jiān)持國(guó)內(nèi)國(guó)外統(tǒng)籌兼顧，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色大國(guó)外交；堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌兼顧，落實(shí)脫貧攻堅(jiān)；堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，倡導(dǎo)“綠水青山就是金山銀山”，建設(shè)美麗中國(guó)；緊緊抓住社會(huì)主要矛盾的變化進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，思考解決社會(huì)發(fā)展中的重大問(wèn)題等一系列新論斷。

第四，堅(jiān)持實(shí)踐第一的科學(xué)思想。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本觀點(diǎn)，正如馬克思所說(shuō)，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用是馬克思主義哲學(xué)的基本原理。毛澤東說(shuō)，“人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展和檢驗(yàn)，而且對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐具有正確的指導(dǎo)作用。實(shí)踐是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的本色品質(zhì)，他強(qiáng)調(diào)

（二）馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義思想

第一，堅(jiān)持“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”思想

馬克思和恩格斯指出，“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)?！泵珴蓶|指出，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！比耸律鐣?huì)歷史的主體，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義哲學(xué)唯物史觀的重要觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，始終把增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)人的全面而自由發(fā)展放在首位。2012年11月15日，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話(huà)中指出，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！笔糯髨?bào)告中習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸福。

第二，堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的思想

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值判斷與選擇，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記指出，人民是真正的英雄，全面建成小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是要讓老百姓過(guò)上好日子，只有讓人民群眾滿(mǎn)意了，讓人民群眾認(rèn)可了，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)才算真正實(shí)現(xiàn)了”?！皥?jiān)持人民主體地位是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大根基。實(shí)現(xiàn)人民福祉是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值取向?！笔糯髨?bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出，我們要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。

二、高校思政課如何貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

（一）堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義哲學(xué)的重要方法論原則。高校思政課是貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主渠道，所以必須使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂，進(jìn)教材。為此，高校思政教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)透學(xué)精，掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心和精華，做到能言傳身教，把這一科學(xué)理論傳播給廣大青年學(xué)生，使其成為黨的事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)者和接班人。其次，高校思政課應(yīng)注意調(diào)查研究。習(xí)近平總書(shū)記指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)?！薄爸挥猩钊胝{(diào)查研究，才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是。”加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉，采取多種途徑和學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正做到理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。

（二）堅(jiān)持時(shí)代性與實(shí)效性的統(tǒng)一

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的重要時(shí)代背景就是新時(shí)代。十九大報(bào)告指出，“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！睘榇?，高校思政課在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)要緊密結(jié)合新時(shí)代的背景和特點(diǎn)，講求時(shí)代性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有實(shí)踐性的理論品質(zhì)，為此，高校思政課在學(xué)習(xí)教育活動(dòng)同時(shí)也要注意求真務(wù)實(shí)，講究實(shí)效性。

（三）堅(jiān)持主體性與規(guī)律性的統(tǒng)一

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終把人民這一主體作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量，注意把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律等三大規(guī)律，始終堅(jiān)持主體性與規(guī)律性的統(tǒng)一。具體就高校思政課學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想而言，我們就必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，把握思想政治教育規(guī)律，教育教學(xué)規(guī)律，學(xué)生發(fā)展規(guī)律，學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，真正做到教育教學(xué)領(lǐng)域的主體性與規(guī)律性的統(tǒng)一。

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[5]習(xí)近平明確全面建成小康社會(huì)的兩個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)中國(guó).2017.8.14.http：// www.china.com.cn/news/ 2017-08/14/content_41405204.htm

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