杜春霞
摘 要?在我國(guó)古代文論史上,王昌齡是完整而明確地提出意境的概念、確立意境范疇的第一人。他不僅深入分析了意境重要的審美特征,而且還以其“三境說(shuō)”,揭示了意境的深層特點(diǎn),并又在其“三格說(shuō)”中探討了意境營(yíng)造的方法和途徑,為形成和豐富這一最富于民族特色的美學(xué)范疇的意境理論作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),在意境理論的發(fā)展史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞?王昌齡;愁怨之美;悲豪之美;清正之美
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)22-0224-01
一、王昌齡宮怨、閨怨詩(shī)中的愁怨之美
在王昌齡的宮怨、閨怨詩(shī)中,大都反映了嬪妃、宮女和思婦的孤獨(dú)、寂寞、無(wú)奈和傷感,表現(xiàn)了她們心中不盡的愁,體現(xiàn)了她們胸中無(wú)聲的怨。她們心中的愁有如滔滔江水,連綿不絕。她們胸中的怨有如萬(wàn)箭穿心,令人無(wú)比傷感。她們本可以有幸福的生活,但社會(huì)的不公,使她們失去了幸福。在這個(gè)受到壓抑的社會(huì)里,她們愁蕩心間,進(jìn)而由愁產(chǎn)生希望和幻想,幻想自己能再一次得到幸福,但現(xiàn)實(shí)的殘酷使她們的希望一次又一次的破滅以至于絕望。終于怒填前胸,悲憤難抑。這怨有如滾滾洪流,要將這壓抑她們的封建倫理道德秩序的堤岸沖垮。這些現(xiàn)象在王昌齡的宮怨、閨怨詩(shī)中得到了大量體現(xiàn),表現(xiàn)在審美觀照上,那就是藝術(shù)化了以后的愁之美、怨之美。正是在這一點(diǎn)上,我們把王昌齡詩(shī)歌的審美特征之一稱(chēng)作“愁怨之美”。
二、王昌齡詩(shī)歌中的悲豪之美
這里所說(shuō)的悲豪之美主要指詩(shī)人的一些詩(shī)歌中所體現(xiàn)出來(lái)的悲涼、悲痛、蒼茫之美和豪氣沖天的氣勢(shì)美。如《塞下曲》四首其二“飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒(méi),黯黯見(jiàn)臨洮。”這幾句給我們描繪出了一幅蒼涼、寂寥的塞外風(fēng)景圖,那里環(huán)境艱苦,寒冷非常。而詩(shī)中最后兩句“黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。”則更是一幅悲涼的景象。詩(shī)人通過(guò)對(duì)塞外這一個(gè)個(gè)悲涼景象的描寫(xiě),尤其是最后一句讓人心痛的描寫(xiě),控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)給士兵帶來(lái)的悲慘處境。又如“去為龍城戰(zhàn),正值胡兵襲。軍氣橫大荒,戰(zhàn)酣日將入?!薄叭f(wàn)里云沙漲,平原水霰澀。夜聞漢使還,獨(dú)向刀環(huán)泣?!保ā稄能娦小范字﹦t揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和給士兵造成的心理創(chuàng)傷。讀來(lái)最能引起人們同情使人悲痛難抑的是詩(shī)人的《代扶風(fēng)主人答》。頭兩句“殺氣凝不流,風(fēng)悲日彩寒。”就為我們描繪了一個(gè)殺氣騰騰,殘酷異常的場(chǎng)景。殺氣像凍住了一樣凝固在戰(zhàn)場(chǎng)的上空,風(fēng)悲憤地號(hào)叫著,日光也變得寒冷,沒(méi)有了溫度。這兩句為全詩(shī)定下了一個(gè)悲涼的基調(diào)。后面“便泣數(shù)行淚,因歌行路難?!币砸环N悲憤難抑的口吻向讀者歷數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和士兵們的悲慘命運(yùn)。“十五役邊地,三回討樓蘭。連年不解甲,積日無(wú)所餐。將軍降匈奴,國(guó)使沒(méi)桑乾。去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安?!边@幾句集中描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈程度和士兵們艱苦的生活。由于連年征戰(zhàn),兵員減少,所以連十五歲的孩子也拉去打仗。由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,所以“連年不解甲”。由于生活困苦,所以“積日無(wú)所餐”。由于戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,傷亡損失慘重,所以“去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安。”這一句句哭訴像針一樣刺向了讀者心中?!安恍派硤?chǎng)苦,君看刀箭瘢?!笔侵魅讼蚩腿四贸隽艘?jiàn)證沙場(chǎng)殘酷的證據(jù)“刀箭”來(lái)證明戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷?!扒莴F悲不去,路傍誰(shuí)忍看?!边@句句哭訴又如尖刀一般劃向讀者心頭。詩(shī)歌最后一句“三邊悉如此,否泰亦須觀?!北憩F(xiàn)了主人對(duì)自己命運(yùn)前途的不知所措和渺茫失望的心情,因?yàn)椴还苣膫€(gè)邊疆都是一樣的殘酷,一樣的艱苦。全詩(shī)讀來(lái)句句悲涼,使人心寒,塞外戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷、艱苦和士兵命運(yùn)的悲慘與不幸被活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)在了讀者的眼前,使讀者不由得同情廣大將士,而憎惡統(tǒng)治階級(jí),這也是詩(shī)人在描寫(xiě)悲涼、悲慘景象時(shí)的深厚功力的體現(xiàn)。
三、王昌齡詩(shī)歌的清正之美
王昌齡詩(shī)歌的第三個(gè)審美特征是清正之美,即詩(shī)人的部分詩(shī)歌中給人的清爽、清純之美以及詩(shī)人自己正直、清廉的人格之美。這些詩(shī)讀來(lái)有如清風(fēng)拂面,使人心平氣和。又如冰心在壺,使人受到感染。如“赤岸落日在,空波微煙收?!薄霸旅饕?jiàn)古寺,林外登高樓。南風(fēng)開(kāi)長(zhǎng)廊,夏夜如涼秋?!保ā稏|京府縣諸公與綦毋潛李頎相送至白馬寺宿》)詩(shī)人以對(duì)偶句式描寫(xiě)了白馬寺傍晚和夜晚的美景,寫(xiě)景見(jiàn)景,以景寄情。又如《齋心》中,詩(shī)人宛如一個(gè)清閑自得、無(wú)憂無(wú)慮的隱士,他所處的環(huán)境是“女蘿覆石壁,溪水幽朦朧。紫葛蔓黃花,娟娟寒露中?!彼^(guò)的生活是“朝飲花上露,夜臥松下風(fēng)?!彼非蟮氖恰叭赵率幘恰?。和題目所蘊(yùn)涵的意蘊(yùn)一樣,詩(shī)人在這里要保持的是一顆向善之心,與世無(wú)爭(zhēng)之心,清靜無(wú)為之心。這些都是詩(shī)人清廉、正直的高尚人格的體現(xiàn)。在《觀江淮名勝圖》中,詩(shī)人用清淡的筆法描繪了江淮名勝的美景。詩(shī)人由觀景知道了隱士隱居的妙處,“刻意吟云山,尤知隱淪妙。”下面“淡掃荊門(mén)煙,明標(biāo)赤城燒?!笔窃?shī)人對(duì)湖北和浙江名勝荊門(mén)和赤城的描繪。“青蔥林間嶺,隱見(jiàn)淮海徼?!眲t描寫(xiě)了山中青翠蔥蘢的景色以及在山上所看到的遠(yuǎn)景?!暗赶銧t頂,無(wú)聞白猿嘯?!泵鑼?xiě)了江西廬山香爐峰幽靜、縹緲的景色。末一句“投跡庶可齊,滄浪有孤棹。”是詩(shī)人孤傲、正直性格的體現(xiàn)。全詩(shī)既有寫(xiě)景,又有對(duì)自己清傲性格的描寫(xiě),結(jié)合緊密,手法巧妙,充分體現(xiàn)了詩(shī)人詩(shī)歌清正之美的特點(diǎn)。
總之,在王昌齡的詩(shī)歌中,有悲語(yǔ),有怨語(yǔ),有愁語(yǔ),有妙語(yǔ),有巧語(yǔ),無(wú)論哪一點(diǎn),都是詩(shī)人詩(shī)風(fēng)的體現(xiàn),代表著詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格的某一方面。當(dāng)然,在詩(shī)人詩(shī)歌的這些審美特征中,表現(xiàn)愁怨之美和悲豪之美的宮怨、閨怨詩(shī)和邊塞詩(shī)數(shù)量大,名篇多,代表著詩(shī)人創(chuàng)作的最高成就。另外,詩(shī)人的《采蓮曲》對(duì)采蓮女子的刻畫(huà)巧奪天工,別有一番趣味,讀來(lái)有如咀嚼幾顆蓮子,又如細(xì)品一杯龍井,沁人心脾,回味無(wú)窮。正因?yàn)樘N(yùn)涵著這么多美感,所以,王昌齡的詩(shī)歌才吸引了一批又一批的讀者,為歷代人們所喜愛(ài)。也正是這些詩(shī)歌奠定了王昌齡在盛唐和后世的獨(dú)特地位。