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        論述知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的關(guān)系

        2018-03-26 12:14:26李群
        智富時(shí)代 2018年1期
        關(guān)鍵詞:立足點(diǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利

        李群

        【摘 要】反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)之間存在較為緊密的聯(lián)系,兩者之間相輔相成,共同促進(jìn),其中反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法能夠有效地推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的完善,彌補(bǔ)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度在實(shí)踐過(guò)程之中所存在的各類(lèi)不足,為該制度的建立提供相應(yīng)的救濟(jì)以及保護(hù),充分發(fā)揮知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的作用。因此本文站在宏觀發(fā)展的角度,對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法之間的相關(guān)性進(jìn)行論述。

        【關(guān)鍵詞】知識(shí)產(chǎn)權(quán)法;反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法

        一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法概述

        隨著改革開(kāi)放的不斷深入,我國(guó)的綜合實(shí)力有了極大的提升,為了保障我國(guó)在全球化趨勢(shì)的過(guò)程之中實(shí)現(xiàn)自身的穩(wěn)定發(fā)展,我國(guó)提出了法治國(guó)家這一重要的發(fā)展戰(zhàn)略,但是與其他國(guó)家相比,我國(guó)在法律建設(shè)的過(guò)程之中存在許多的不足,比如反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)法在我國(guó)起步較晚。作為兩大不同的法律部門(mén),在民法實(shí)踐的過(guò)程之中,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是最為重要的組成部分,結(jié)合相關(guān)的理論分析以及實(shí)踐研究可以看出,不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法起源于民法中的侵權(quán)法,因此兩者存在許多緊密的聯(lián)系。其次,隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展,不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法以及侵權(quán)法都實(shí)現(xiàn)了自身的穩(wěn)定運(yùn)作,不管是內(nèi)容還是形式都越來(lái)越多元。在19世紀(jì)80年代,許多國(guó)家將知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法相結(jié)合,國(guó)際公約以及條約也受到一定的影響,開(kāi)始積極地將不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法納入現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法之中。

        學(xué)術(shù)界也受到了這一立法趨勢(shì)的影響,在實(shí)踐研究的過(guò)程之中站在不同的角度,對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的內(nèi)容以及含義進(jìn)行界定。從目前來(lái)看,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法主要包括反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法能夠促進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的完善,但是結(jié)合本文的實(shí)踐理論分析可以看出,如果直接將這兩者相聯(lián)系會(huì)產(chǎn)生許多的不利影響,難以區(qū)分反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法之間的本質(zhì)區(qū)別,同時(shí)也無(wú)法在法律建設(shè)的過(guò)程之中發(fā)揮應(yīng)有的作用,對(duì)此必須要了解兩者之間的相關(guān)性以及區(qū)別。通過(guò)對(duì)世界立法趨勢(shì)的分析可以看出,大部分的國(guó)家在完善內(nèi)部法律法規(guī)的過(guò)程之中直接將反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法制中的重要組成部分,以此來(lái)完善自身的功能以及條約,在這樣的社會(huì)背景之下,法律界也形成了一種影響較為廣的觀點(diǎn),大部分學(xué)術(shù)界都認(rèn)為,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法包括反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法,盡管這一理論存在一定的合理性,但是在實(shí)踐的過(guò)程之中卻直接混淆了兩者之間的法律聯(lián)系,無(wú)法更好地實(shí)現(xiàn)法律制度的明確性及合理性。

        二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的關(guān)系

        首先,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法存在狹義及廣義上的區(qū)別,對(duì)于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為來(lái)說(shuō),廣義上的定義包括狹義上的定義,同時(shí)還存在許多的競(jìng)爭(zhēng)行為。狹義上的不正當(dāng)行為主要立足于該行為的本身,盡管該行為存在許多的不正當(dāng)性,但是仍然涉及許多不同的環(huán)節(jié),盡管限制競(jìng)爭(zhēng)行為與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法之間不存在一定的直接聯(lián)系,但是對(duì)于狹義上的競(jìng)爭(zhēng)行為來(lái)說(shuō)涉及許多的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法,這兩者之間的區(qū)別直接揭示了反不正當(dāng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法之間的聯(lián)系。

        (一)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的親緣關(guān)系

        通過(guò)對(duì)兩者立法的目的性分析可以看出兩者比較相似,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法主要以穩(wěn)定現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)秩序?yàn)榱⒆泓c(diǎn)和核心,真正維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)作,為消費(fèi)者以及競(jìng)爭(zhēng)者的合法利益提供相應(yīng)的法律依據(jù)。相比之下,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法則更加側(cè)重于對(duì)個(gè)人以及企業(yè)治理成果的保護(hù),另外還涉及許多與商業(yè)標(biāo)記以及其它財(cái)產(chǎn)以及人身利益,通過(guò)這種形式來(lái)維護(hù)市場(chǎng)的穩(wěn)定運(yùn)作,因此在立法目的上,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法都以市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)秩序維護(hù)為基礎(chǔ)。

        其次是指導(dǎo)原則的相通性,公平競(jìng)爭(zhēng)秩序主要以外力的干預(yù)為立足點(diǎn)和核心,因此受到了市場(chǎng)信用的影響,在市場(chǎng)信用形成的過(guò)程之中,市民之間必須要以自律以及相應(yīng)的社會(huì)原則為基礎(chǔ)。我國(guó)在建立相關(guān)的反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法之中明確強(qiáng)調(diào),在整個(gè)市場(chǎng)交易運(yùn)作的過(guò)程之中,我國(guó)必須要以誠(chéng)實(shí)信用評(píng)等公正以及質(zhì)量為立足點(diǎn)和核心,在商業(yè)道德領(lǐng)導(dǎo)之下保護(hù)各自的合法權(quán)益不受影響,真正地實(shí)現(xiàn)互利共贏。相比之下,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法之中所涉及的國(guó)家權(quán)力相對(duì)較多,其中公民自律也發(fā)揮著關(guān)鍵的作用,但是,與其相關(guān)的各類(lèi)基本原則仍然存在較為明顯的民法特征,由此可以看出反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法之間還存在許多的相通之處。

        (二)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的差異

        對(duì)于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)法來(lái)說(shuō),兩者最大的差異主要存在于權(quán)利保護(hù)方式上。首先,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法既可以直接將相應(yīng)的權(quán)利授予給行為主體,同時(shí)還可以結(jié)合行為主體的具體行為要求允許其實(shí)施相應(yīng)的權(quán)利,另外其可以申請(qǐng)國(guó)家權(quán)力來(lái)禁止各類(lèi)不當(dāng)?shù)男袨?。相比之下,?duì)于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法來(lái)說(shuō),權(quán)利人所擁有的權(quán)力在行使的過(guò)程之中還存在諸多的不足,通過(guò)對(duì)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)法在法律命令上的差異可以看出,兩者在立法目的以及法律地位上的差異,同時(shí)兩者在立法目的及精神上亦存在許多的相反之處,只有在產(chǎn)生不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為之后,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法才能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用和價(jià)值,同時(shí)當(dāng)事人才可以獲得一定的權(quán)利,啟動(dòng)該法律的實(shí)施,避免各種不正當(dāng)行為的產(chǎn)生。除此之外,對(duì)于反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法來(lái)說(shuō),在實(shí)踐的過(guò)程之中必須要以不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的產(chǎn)生為立足點(diǎn)和核心,只有當(dāng)該行為產(chǎn)生之后才能夠保障反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法擁有一定的法律實(shí)施空間以及價(jià)值。

        三、結(jié)語(yǔ)

        在推動(dòng)國(guó)家法治建設(shè)的過(guò)程之中,我國(guó)除了需要建立完善的法律制度之外,還需要明確不同法律要求之間的聯(lián)系以及差距。盡管知識(shí)產(chǎn)權(quán)法以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法在我國(guó)的起步時(shí)間較晚,同時(shí),學(xué)術(shù)界以及理論界還沒(méi)有對(duì)這兩者進(jìn)行準(zhǔn)確的界定,但是在實(shí)踐的過(guò)程之中,我國(guó)可以結(jié)合國(guó)家的基本國(guó)情理清知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法之間的關(guān)系以及不同之處,更好地發(fā)揮兩大法律的作用和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利運(yùn)作營(yíng)造良好的法律環(huán)境。

        【參考文獻(xiàn)】

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