趙德龍 姜巖 汪作朋 崔性赫 李博

[摘 要]本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法、訪談?wù){(diào)研法等科研方法，研究赫哲族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)與發(fā)展。結(jié)果表明：赫哲族人在長期的生產(chǎn)和生活中衍生出獨(dú)具特色的赫哲族少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)及文化，有獨(dú)具特色的傳承方式及社會(huì)價(jià)值等。赫哲族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)及其文化目前存在比較零散的特點(diǎn)，本文主要研究赫哲族漁獵體育項(xiàng)目的特點(diǎn)，并提出其應(yīng)該形成體育產(chǎn)業(yè)，將赫哲族漁獵體育文化發(fā)揚(yáng)光大的觀點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]赫哲族；漁獵體育；發(fā)展；產(chǎn)業(yè)

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2018.04.050

[中圖分類號(hào)]G812.47 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1673-0194（2018）04-0-02

1 赫哲族傳統(tǒng)體育的自然形成過程

赫哲族世居在黑龍江、松花江、烏蘇里江沿岸，2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，赫哲族人口為5 354人，是中國北方唯一以捕魚為主、狩獵為輔的民族。在長期的漁獵生產(chǎn)和社會(huì)生活中，赫哲族人創(chuàng)造出獨(dú)具地域特征和漁獵特色的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。目前，挖掘整理出來的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)和游藝項(xiàng)目已多達(dá)40余種，其中獨(dú)具本民族特點(diǎn)的有叉草球、洼克乞、杜烈其、叉魚、賽樺皮船、鹿毛球、摔跤、擋木輪、拔大蔥、玩嘎拉哈、賽雪橇、托日乞及冰磨等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化和改革開放的不斷深入，赫哲人已步入現(xiàn)代化社會(huì)，不再以漁獵生產(chǎn)為主要生存方式，赫哲族原有的許多傳統(tǒng)體育活動(dòng)正在隨著時(shí)間的流逝而慢慢消失，赫哲族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代體育發(fā)展的擠壓下，其傳承和發(fā)展愈發(fā)艱難。

2 赫哲族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生及傳承特點(diǎn)

赫哲族只有本民族的語言，沒有本民族的文字，民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)何時(shí)興起，已經(jīng)難以考證，但在從廣為傳頌的赫哲“史詩”——伊瑪堪的描述中考證，其傳承的歷史已經(jīng)非常悠久。自古以來，赫哲人在漁獵生產(chǎn)和社會(huì)生活中，在保證部族的生產(chǎn)生活和對抗外族的入侵中，就已經(jīng)非常尊崇武力和英雄“莫日根”所帶來的無盡的力量。因此，在漁獵生產(chǎn)和相互爭斗中，在部落征伐和戰(zhàn)爭中，在社會(huì)生活和競技中，一些實(shí)用性極強(qiáng)的肢體活動(dòng)便不斷得到發(fā)展，從而孕育了民間體育活動(dòng)，逐漸形成了以強(qiáng)壯身體為基礎(chǔ)兼具競技性和娛樂性為一體的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，這些傳統(tǒng)的體育活動(dòng)已然成為現(xiàn)代赫哲族人民延續(xù)相關(guān)生產(chǎn)和生活技能，鍛煉身體、振奮民族精神、生活?yuàn)蕵返炔豢苫蛉钡娜粘：头侨粘５纳罘绞健?/p>

赫哲族很多傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是產(chǎn)生并傳承于漁獵生產(chǎn)教育之中。例如叉魚和叉草球項(xiàng)目起源于原始的赫哲族人們捕魚的生產(chǎn)技能。赫哲族人為了促進(jìn)下一代養(yǎng)成叉魚的興趣，熟練地掌握叉魚的技巧，創(chuàng)造出集娛樂性和競技性于一體的叉魚和叉草球體育活動(dòng)。赫哲族民間傳統(tǒng)體育游戲項(xiàng)目大都產(chǎn)生并傳承于赫哲人的休閑娛樂與競技活動(dòng)之中，自古以來，赫哲人在漁獵生產(chǎn)勞動(dòng)的間歇，都會(huì)尋找一些娛樂與競技活動(dòng)進(jìn)行消遣，尋求快樂，以此調(diào)節(jié)自己的心情，獲得樂趣。通過長期改進(jìn)和發(fā)展，很多活動(dòng)都會(huì)成為赫哲族傳統(tǒng)體育休閑娛樂游戲項(xiàng)目。赫哲族很多原始體育活動(dòng)都與宗教祭祀、神鬼祭祀，紀(jì)念先祖、紀(jì)念本民族英雄有關(guān)。

3 赫哲族傳統(tǒng)體育的價(jià)值

3.1 赫哲族傳統(tǒng)體育的實(shí)用性價(jià)值

赫哲族傳統(tǒng)體育活動(dòng)來源于赫哲人民長期的漁獵生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活，是人們在不斷提高自身的漁獵生產(chǎn)技能和社會(huì)生存技能的基礎(chǔ)而逐漸形成的各種實(shí)用體育活動(dòng)。赫哲人在叉魚生產(chǎn)中演化出叉草球體育活動(dòng)，在狩獵生產(chǎn)中演化出洼克乞體育活動(dòng)，在使用冬季冰雪爬犁中演化出賽托日乞體育活動(dòng)等，這些體育活動(dòng)都是來源于人們的生產(chǎn)和生活實(shí)踐，具有較高的生產(chǎn)和生活實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。

3.2 赫哲族傳統(tǒng)體育的地域性價(jià)值

赫哲族人民長期在黑龍江中下游、松花江下游、烏蘇里江三江流域沿江河而居，生活在依山傍水、江河縱橫、沼澤密布的自然環(huán)境中，形成了豐富多彩的劃船、游泳、滑雪、滑爬犁、賽托日乞、闖下坡、魚王較力、射箭及叉草球等獨(dú)特的地域性體育活動(dòng)。赫哲族人民的體育活動(dòng)方式和活動(dòng)格調(diào)富含古樸性和地域性，讓人感到親切、實(shí)際、樸實(shí)，展現(xiàn)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和社會(huì)生活的歷史面貌和現(xiàn)狀特色，具有較高的地域性應(yīng)用價(jià)值。

3.3 赫哲族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)性價(jià)值

赫哲族傳統(tǒng)體育活動(dòng)所需要的叉草球叉、鹿毛球拍等器材大都是用木和繩材料制作而成，在其然環(huán)境中隨處可取，不需要復(fù)雜的工藝和深加工，不需要花大錢購買材料，制作簡單，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、易于使用。還有很多項(xiàng)目不需要場地和器材，易于組織，易于開展，易于普及推廣，尤其適合在偏遠(yuǎn)山區(qū)和經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)開展，具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

4 赫哲族漁獵體育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與管理

4.1 赫哲族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展

民族學(xué)校應(yīng)該成為培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育人才的搖籃，但目前將傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)內(nèi)容列入教材的民族學(xué)校，僅有同江市街津赫哲族口鄉(xiāng)中心校。2014年以來，佳木斯大學(xué)已將赫哲族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育教學(xué)，并在公共體育課內(nèi)外一體化俱樂部教學(xué)中嘗試了規(guī)范傳承和發(fā)展。目前，在公共體育課內(nèi)外一體化俱樂部教學(xué)過程中，師生開始探討赫哲族抄網(wǎng)球、赫哲族羽毛球、赫哲族冰崩球和赫哲族尜球等項(xiàng)目，并依據(jù)教學(xué)效果而不斷改進(jìn)和完善。

高等學(xué)校中通過傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)方式傳承赫哲族傳統(tǒng)體育文化，通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)這一古老民族傳統(tǒng)體育和民俗文化，培養(yǎng)赫哲族傳統(tǒng)體育人才和傳承人。同時(shí)，高等院校要對大學(xué)生進(jìn)行“東亞雄族”的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、愛國主義精神教育和各民族親和教育，使赫哲族傳統(tǒng)體育從原始形態(tài)走向規(guī)范化、科學(xué)化和普及化的科學(xué)之路，使赫哲族傳統(tǒng)體育在增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)中華民族精神，推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)體育的持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮作用。

4.2 赫哲族體育文化旅游資源的開發(fā)

首先，政府要加大旅游交通投入，可多渠道，如通過自籌資金、依靠中央和地方投入、引入外資等形式籌集資金。其次，加強(qiáng)內(nèi)外部的交通建設(shè)，修建和完善與周邊城市相通的高等級(jí)公路，同時(shí)把水路利用起來，打破單一的聯(lián)系方式，形成方便旅游者進(jìn)出的旅游交通體系。對景區(qū)內(nèi)部，應(yīng)創(chuàng)造便于游覽、舒適、安全的交通條件，同時(shí)搞好旅游景區(qū)內(nèi)部道路環(huán)境衛(wèi)生，增設(shè)指示牌、導(dǎo)游圖、停車場等旅游交通配套設(shè)施，滿足旅游者的需要。最后，改善旅游交通運(yùn)輸工具，開設(shè)旅游專線。避免使用外觀破舊、噪聲大、空間狹小、衛(wèi)生設(shè)施不齊備的車輛，引進(jìn)中高檔旅游車輛。有條件的可以開設(shè)旅游專線，既方便當(dāng)?shù)匕傩粘鲂?，也利于游客觀光旅游。

要將開發(fā)和保護(hù)相結(jié)合，以保護(hù)為前提開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，尊重赫哲族的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)生活方式，開發(fā)中減少商業(yè)成分，進(jìn)行合理有效地開發(fā)。政府部門要采取積極有效的措施，加快建立赫哲族民族文化保護(hù)區(qū)，保護(hù)并扶持瀕臨失傳的民間絕技和具有重要文化價(jià)值的民族工藝；爭取社會(huì)各界對赫哲族的民族文化事業(yè)的資助，支持民族文化保護(hù)組織的建立，推進(jìn)赫哲族歷史文化的發(fā)展和進(jìn)步。

4.3 對赫哲族漁獵體育產(chǎn)業(yè)管理的建議

（1）提高認(rèn)識(shí)，樹立體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展新理念。要樹立“體育不僅可以為國爭光，還可以為國增利”的新觀念，把體育產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。

（2）準(zhǔn)確定位，積極制定切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃。近年來，群眾消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)水平明顯提高，體育健身娛樂業(yè)的發(fā)展態(tài)勢非常好。國家近期將安排東部制造業(yè)向西北部轉(zhuǎn)移，這將為我國西北部體育用品業(yè)的發(fā)展帶來大機(jī)遇，而黑龍江、吉林、遼寧等省的各地市是轉(zhuǎn)移的目的地。結(jié)合這些情況，當(dāng)前我國要積極發(fā)展體育用品市場，完善和擴(kuò)大體育彩票市場，扶持開發(fā)新興市場，對市場資源進(jìn)行合理配置，制定科學(xué)的、具有實(shí)效的規(guī)劃和指導(dǎo)策略。

（3）積極發(fā)展具有民族特色的傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。我國是十幾億人口的大國，有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的民族特色傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。赫哲族漁獵體育產(chǎn)業(yè)帶有很濃的民族特色，將受到人們的喜愛。

（4）健全多元化的體育消費(fèi)機(jī)制。積極引導(dǎo)居民增加體育娛樂、體育健身、體育旅游等消費(fèi)，拓展消費(fèi)領(lǐng)域。特別是要引導(dǎo)廣大農(nóng)村居民進(jìn)行合理的體育消費(fèi)，豐富業(yè)余文化生活，提高精神文明素質(zhì)，建立科學(xué)、文明的生活方式。

（5）培養(yǎng)高素質(zhì)體育專業(yè)人才。高素質(zhì)體育專業(yè)人才的缺乏，已嚴(yán)重制約了我國體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展步伐，也影響了體育市場的開發(fā)。

因此，赫哲族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)要依托高校、體育企業(yè)、體育管理部門，采取專業(yè)培養(yǎng)、崗位培訓(xùn)、招聘引進(jìn)等多種方式，培養(yǎng)和造就既了解體育專業(yè)特點(diǎn)又有經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)的人才。

5 結(jié) 語

赫哲族傳統(tǒng)體育及其文化是赫哲人民在長期的漁獵生產(chǎn)和社會(huì)生活實(shí)踐中的智慧結(jié)晶。赫哲族傳統(tǒng)體育具有鮮明的傳承性、實(shí)用性、地域性和經(jīng)濟(jì)性等特點(diǎn)和價(jià)值，其內(nèi)容豐富，形式多樣，能夠在高等學(xué)校課內(nèi)外一體化俱樂部教學(xué)中規(guī)范傳承和發(fā)展。赫哲族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的科學(xué)普及推廣，對增強(qiáng)大學(xué)生和廣大民眾體質(zhì)，培育民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的科學(xué)傳承和發(fā)展，具有非常重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

主要參考文獻(xiàn)

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[2]徐玉良，方征.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育通論[M].北京：遠(yuǎn)方出版社，2002.