白英

土族人民熱愛生活，能歌善舞，土族女子的服飾用五彩繽紛的盤繡裝扮，仿佛身披美麗的彩虹。因此，土族又被稱為“彩虹民族”。土族盤繡已經(jīng)有1000多年的傳承歷史，學(xué)習(xí)盤繡，是一代代土族女子一生中的“必修課”。 2006年，土族盤繡被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年，時年48歲的土族農(nóng)村婦女李發(fā)秀，被確定為土族盤繡技藝傳承人。不久前，在青海省海東地區(qū)互助土族自治縣丹麻鎮(zhèn)，我們尋訪到了年近六旬的李發(fā)秀，當(dāng)面向她請教了土族盤繡技藝的奧妙，同時也了解到了她從8歲開始就學(xué)習(xí)土族盤繡的“彩虹”人生。

土族盤繡傳承人李發(fā)秀

歷史悠久、配線復(fù)雜、針法獨(dú)特的土族盤繡美如彩虹

今年58歲的李發(fā)秀是青海省互助土族自治縣丹麻鎮(zhèn)人，做盤繡已經(jīng)有大半輩子。

初見李發(fā)秀大姐，她一身亮麗的土族傳統(tǒng)裝扮，領(lǐng)口、胸前精致的盤繡驚艷了我們的雙眼。李大姐的家寬敞明亮，墻上掛的、床上擺的、桌上鋪的，家中隨處可見她繡制的精美絕倫的繡品，圖案有孔雀戲牡丹、寒雀探梅、神仙魁子等土族傳統(tǒng)紋樣，讓人仿佛置身于土族盤繡博物館。

李發(fā)秀的盤繡作品《雙龍戲珠》。

在李大姐的工作臺上，整齊地?cái)[放著紅、黃、綠、藍(lán)、桂紅、紫、白等七色線，幾幅已完成的繡品，有姑娘的嫁衣，有小巧的掛件，還有裝了畫軸的藝術(shù)品，色彩豐富，圖案多樣，令人目不暇接。可以說，一幅精美的土族刺盤繡，就是一片祝福的祥云，帶給人的是吉祥如意、幸福安康的美好祝愿。

應(yīng)我們的要求，李發(fā)秀左手拿布，右手拿針，向我們展示她的盤繡技藝。

?盤繡的獨(dú)特針法——“上針盤，下針縫”。這是“上針盤”。

從李大姐的選線中就能看出來，說土族盤繡是指尖上的“彩虹”并非虛言。盤繡須選用上等絲線，每種顏色的搭配要根據(jù)繡品的規(guī)格、內(nèi)容而定。李大姐準(zhǔn)備繡的《太陽花》紋樣，在土族傳統(tǒng)文化里喻意富貴長壽。為了達(dá)到鑲色和順，每種色彩要從深到淺配十多個色級的繡線，“只有這樣才能配色協(xié)調(diào)、鮮艷奪目?！崩畲蠼阏f。

已有1000多年歷史的土族盤繡，不僅配線復(fù)雜，針法更是獨(dú)特——一針兩線，即一根繡花針，用兩條色彩相同的絲線，其中一條做盤線，另一條做縫線。作盤線的那條絲線掛在右胸衣服上，作縫線的那條絲線穿在針眼上。走針時，把盤線盤在針上，用左手大拇指壓住線，用右手使針縫壓?！氨P線要嚴(yán)密平整，縫線要端正結(jié)實(shí)。雖然制作起來費(fèi)工費(fèi)時，但繡品厚實(shí)華麗、經(jīng)久耐用，可以幾年甚至幾十年不褪色、不松線?！?李大姐一邊飛針走線一邊介紹。只見她上針盤、下針縫，不一會兒，一朵絢麗的“太陽花”便綻放在繡布上。

土族民間古老的婚俗“擺針線”，使盤繡成為土族女子從小必學(xué)的技藝

回憶起自己學(xué)盤繡的經(jīng)歷，李發(fā)秀大姐的臉上還有些羞澀的神情。原來，土族姑娘嫁得好不好，和自己的刺繡水平的高低密不可分，“我們土族姑娘針線活兒不好，是嫁不出去的?！?p>

李發(fā)秀指導(dǎo)二女兒趙綺提高盤繡技藝

土族古老的民間婚俗中有“擺針線”的習(xí)俗，女子出嫁前，要把自己制作的出嫁時所穿戴的頭飾、服裝、鞋襪、飾物等展示給親友們看。在新婚慶典時，還要向婆家人和參加婚禮的親友們展示，并贈送自己親手繡制的物件。所以，土族女孩子從小就跟母親或姐妹學(xué)習(xí)刺繡技藝，為的就是給自己制作嫁妝，結(jié)下理想的姻緣。

李發(fā)秀的盤繡作品《金龍戲珠》。

李發(fā)秀從8歲開始隨母親學(xué)習(xí)盤繡，14歲時學(xué)會了土族盤繡的多種針法和基本構(gòu)圖，18歲就親自制作完成了自己的嫁妝。

李發(fā)秀的老伴趙永學(xué)，至今還清楚地記得他當(dāng)年相親的情景?！爱?dāng)時相親男女不見面，男方就要看女方嫁衣擺針線。她的嫁妝特別多，有衣服、配飾、鞋襪等，在院子里搭了一根桿子，上面掛得滿滿當(dāng)當(dāng)，都特別好看?！壁w永學(xué)說，因?yàn)槔畎l(fā)秀繡功棒，他當(dāng)時雖然還未見李發(fā)秀一面，便認(rèn)準(zhǔn)了這個姑娘勤勞樸實(shí)、心靈手巧，高高興興地定下了這門婚事。

如今，趙永學(xué)已退休在家，喜歡美術(shù)的他，經(jīng)常給李發(fā)秀設(shè)計(jì)刺繡圖案。他們的一子二女都已成年，二女兒趙綺在互助縣電視臺上班，工作之余便跟母親學(xué)習(xí)盤繡。

李發(fā)秀繡制的盤繡佛像

在保持民族特色的基礎(chǔ)上，對盤繡技藝進(jìn)行大膽創(chuàng)新

讓李發(fā)秀難忘的是，1995年她參加第四屆世界婦女大會在北京舉辦的“中國傳統(tǒng)工藝技術(shù)女能手操作表演”活動時的場景。當(dāng)時，她被省里推選作為土族盤繡藝人的代表參加表演。開始，她的心里沒有一點(diǎn)底，沒想到的是，當(dāng)她帶去的色彩艷麗的繡品出現(xiàn)在展臺上時，吸引了眾多來自世界各地的貴賓駐足觀看，人們一邊欣賞一邊大加贊美。

正是這一次活動，為“深閨”中的土族盤繡創(chuàng)造了走向世界舞臺的機(jī)會。當(dāng)時，有一位叫凱洛的加拿大女士，對李發(fā)秀的繡品很感興趣，當(dāng)場就定制了李發(fā)秀的繡品。第二年，凱洛女士又來到中國，專程遠(yuǎn)赴青海拜訪了李發(fā)秀，為即將到來的圣誕節(jié)購買了多件繡品。李發(fā)秀通過與這位外國友人的交流，意識到盤繡繡品不僅是土族人民的摯愛，也深受世界人民的喜愛，這激發(fā)了她弘揚(yáng)和傳承土族盤繡的熱情。

從此，李發(fā)秀對盤繡有了更深層的認(rèn)識，她愈發(fā)癡迷于此，做的繡品不僅數(shù)量多，而且構(gòu)圖、用色等方面都有了新的進(jìn)步。2008年，李發(fā)秀參加了北京奧運(yùn)會祥云小屋里的民間藝術(shù)品“中國故事”展覽活動。2009年，她的盤繡作品在“錦繡中華”中國織繡精品大展中獲金獎，為土族盤繡增添了新的光彩。

李發(fā)秀繡制的土族盤繡傳統(tǒng)圖案

身為土族盤繡技藝傳承人，李發(fā)秀覺得肩上的擔(dān)子更重了。她意識到，土族盤繡要走向世界，必須在保持民族特色的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。同時，由于社會的發(fā)展，年輕女孩已經(jīng)不愿意靜下心來做盤繡，盤繡人才青黃不接，也需要通過創(chuàng)新做出好的產(chǎn)品，讓市場認(rèn)可，年輕人才愿意從事制作，這門手藝才不會失傳。

近幾年來，李發(fā)秀積極嘗試對土族盤繡進(jìn)行創(chuàng)新。在繡法上，她融合其他刺繡技藝;在圖案設(shè)計(jì)上，她在保持傳統(tǒng)花草鳥禽圖案的基礎(chǔ)上，融入新的時代元素;在品類開拓上，她除了繡制常用的服飾外，還開發(fā)了香包、荷包、掛件等實(shí)用性的種類。同時，她將盤繡的底料，從傳統(tǒng)的黑棉布換成織錦緞，使盤繡更加美觀。在銷售渠道上，除了顧客上門、電話定制，李發(fā)秀還在兒子的幫助下，開設(shè)了專門銷售土族盤繡的淘寶網(wǎng)店。在當(dāng)?shù)匚幕块T支持下，李發(fā)秀還在村里定期開設(shè)盤繡培訓(xùn)班，主要培訓(xùn)對象是30歲至40歲的婦女。幾年來，她已培訓(xùn)了1500人次，很多土族婦女依靠這門傳統(tǒng)的手藝增加了收入。

身著民族服裝的土族姑娘，她們的服飾離不開盤繡。

對李發(fā)秀來說，土族盤繡已經(jīng)融入了她的生命。傳承發(fā)展盤繡技藝，是她一生要去做的事情。“現(xiàn)在年紀(jì)大了，眼睛不太好。但只要看得見，我就會一直繡下去?！崩畎l(fā)秀笑著說。