周國平

和孩子相處，最重要的原則是尊重孩子。從根本上說，這就是要把孩子看作一個靈魂，即一個有自己獨立人格的個體。而且，在孩子幼小時就應(yīng)該這樣，我們無法劃出一個界限，說一個人的人格是從幾歲開始形成的，實際上這個過程伴隨著心智的覺醒早就開始了，在一二歲時已露端倪。

愛孩子是一種本能，尊重孩子則是一種教養(yǎng)，而如果沒有教養(yǎng)，愛就會失去風(fēng)格，僅僅停留在動物性的水準(zhǔn)上。

任何一個孩子都絕不會因為被愛得太多而變壞。相反，得到的愛越多，就一定會變得越好。當(dāng)然，我說的“愛”似乎需要做界定，比如要有長遠的眼光和正確的方法。但是，不管怎么界定，基本的內(nèi)涵不容懷疑，就是一種傾注全部感情的關(guān)心、愛護、鼓勵、欣賞、理解和尊重。只要是這樣，就怎么愛也不過分，怎么愛也不會把孩子寵壞。

沒有孩子的時候，生活多么艱苦，都可以忍。有了孩子，就不一樣了，做父母的總想為孩子爭取一些好的生活條件。一個人無論怎么清高，在這一點上都不能免俗。

中國人總是教育孩子做“乖孩子”，稱贊孩子時也多用個“乖”字。“乖”有兩個含義：其一是乖順，就是溫良、聽話;其二是乖巧，就是伶俐、機敏。把這兩個含義統(tǒng)一起來就比較全面了。不過，這兩個含義也可以從壞的方面理解，比如乖順是循規(guī)蹈矩，乖巧是察言觀色，二者的結(jié)合就令人討厭了。

仔細分析起來，孩子真正可愛的和值得鼓勵的“乖”，其實包含了三個因素。一是通情，就是善解人意，關(guān)心和體察他人的感受，這是同情心，是善良。二是達理，就是講道理、懂道理，這是理解力，是聰慧。三是在通情達理的基礎(chǔ)上，能夠克制自己不合情理的欲求，這是自制力，是節(jié)制。所以，“乖”應(yīng)該是善良、聰慧、節(jié)制這三種積極品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。倘若抽去這些品質(zhì)，只要求孩子盲目地聽話，訓(xùn)練出來的就不是通情達理的乖孩子，而是逆來順受的呆孩子，甚至是陽奉陰違的壞孩子了。

做孩子的朋友不易，讓孩子也肯把自己當(dāng)朋友更難。多少孩子有了心事，首先要瞞的人是父母，有了知心話，最不想說的人也是父母。

許多父母盼望孩子快快長大，我相反，我多么愿意孩子的童年時光留得久一些，再久一些。我留戀這樣一種天然的可愛，這樣一種純粹的親情，這樣一種簡單的幸福。在時間的洶涌波濤上，我留戀一滴晶瑩的水珠。

然而，一切皆逝，無物長存，我應(yīng)該和能夠做到的是，在另一種形式中守護這些珍貴的價值。我不是指寫作，寫作是容易的，難的是生活本身。我愿孩子在因閱歷和教養(yǎng)而成熟以后依然天真。我愿我們的親情歷盡歲月的磨難始終純粹。我愿人生的幸福不受世俗的腐蝕永遠簡單。

（文章選自《寶貝，寶貝》）

【寫作借鑒】

標(biāo)題“愛孩子是一種本能，尊重孩子則是一種教養(yǎng)”觀點鮮明，結(jié)構(gòu)工整。文章首先開門見山地亮出觀點——和孩子相處，最重要的原則是尊重孩子，照應(yīng)標(biāo)題，中心突出。隨后作者圍繞如何愛和尊重孩子層層分析，深入挖掘，讓觀點更有針對性、說服力，最后話鋒一轉(zhuǎn)，闡述自己對教育孩子的思考，引發(fā)各方深思的同時，又以犀利、靈動、跳脫的語言，給人以思想的啟迪。（枝江一中 賀小青）