唐雨浛

西南交通大學(xué)建筑與設(shè)計學(xué)院 四川 成都 611730

正文：

1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又稱智慧產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造型產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟，指的是將個人創(chuàng)意、才能和專業(yè)技術(shù)，通過一定的知識產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)造財富和增加就業(yè)機會的新興行業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個概念最早是由英國提出，并根據(jù)其產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的不用將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分成13種不同的類型。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不是一種單一的產(chǎn)業(yè)模式，是文化和經(jīng)濟的結(jié)合產(chǎn)物，它必須要依賴于一定的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。我國現(xiàn)行的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展，主要借助國外經(jīng)驗和一些國內(nèi)優(yōu)秀案例的經(jīng)驗。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑也較為單一，其主要發(fā)展路徑有：一、從城市本身的產(chǎn)業(yè)入手，以原有產(chǎn)業(yè)的升級轉(zhuǎn)型為基礎(chǔ)打造新型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。二、從國內(nèi)外成功的優(yōu)秀案例經(jīng)驗中引進新興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，打造全新的產(chǎn)業(yè)體系。

2、木木美術(shù)館的誕生與發(fā)展

北京木木美術(shù)館誕生于2014年，位于北京798藝術(shù)區(qū)核心區(qū)域，面積約2000平米，是由雷宛螢和林翰創(chuàng)立的一家民辦的非營利性美術(shù)館。木木美術(shù)館中展示多以當(dāng)代的藝術(shù)品為主，展覽領(lǐng)域涉及繪畫、雕塑、影像等。木木美術(shù)館從開館至今已承辦多個國內(nèi)外大師的繪畫及作品展覽，并以藝術(shù)為基底，開展多項藝術(shù)計劃，例如藝術(shù)家駐留計劃、志愿者計劃和多種公共教育項目。2016年啟動木木美術(shù)商店，以藝術(shù)為底帶動小型零售產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2018年11月以木木美術(shù)館為中心向外發(fā)展的木木藝術(shù)社區(qū)獲得融資，打造集文化藝術(shù)辦公、電影放映、零售、娛樂餐飲功能于一體的綜合性藝術(shù)群落。

3、木木美術(shù)館案例的分析

（1）空間規(guī)劃極具特色

木木美術(shù)館在外觀上采用與大多美術(shù)相似的黑、白、灰配色。但與大多數(shù)美術(shù)館恢弘、沉悶的格調(diào)相比，木木美術(shù)館更顯得年輕、活潑。木木美術(shù)館開始的設(shè)計便是從木木花園為設(shè)計理念進行設(shè)計，之后對于美術(shù)館入口處的改造更是以“林地空間”為主題設(shè)計，創(chuàng)新性的大幅拓展了室內(nèi)外的公共互動空間面積，增加了對展覽內(nèi)容的展示，通過垂落的金屬紗網(wǎng)使原有的建筑外觀煥然一新，入口及外立面的改造讓與美術(shù)館相連的戶外公共空間更加豐富。

（2）注重人文—使藝術(shù)更接地氣

木木美術(shù)館以宣揚藝術(shù)，品鑒藝術(shù)作品，培養(yǎng)藝術(shù)氛圍為初衷，以藝術(shù)為基底來進行發(fā)展。一方面，將高雅藝術(shù)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，在藝術(shù)館定期開展不同主題的館藏展覽，吸引不同的受眾人群；另一方面，舉辦開展多種類型的藝術(shù)論壇和藝術(shù)計劃項目，將美學(xué)教育深入人心，以美術(shù)館作為一個支點燃起大眾對藝術(shù)的熱忱。木木美術(shù)館作為一個載體，帶領(lǐng)藝術(shù)走進大眾的日常生活中，可以在藝術(shù)社區(qū)看展覽，看電影，參加沙龍活動，進行各種類型的人際交往，讓之前顯得不不識人間煙火的藝術(shù)，和每個人都息息相關(guān)，每個人都可以通過藝術(shù)社區(qū)這個媒介參與進來。

（3）產(chǎn)業(yè)復(fù)合的發(fā)展模式

木木美術(shù)館前期主要是進行藝術(shù)作品的展覽，開展一些藝術(shù)為主題的論壇活動。在發(fā)展中慢慢摸索，融入一定的商業(yè)—木木藝術(shù)商店，進行藝術(shù)品周邊的銷售，形成有文化、有藝術(shù)內(nèi)涵的復(fù)合產(chǎn)業(yè)模式。后期木木美術(shù)館更是以此為支點預(yù)計發(fā)展形成藝術(shù)社區(qū)，涵蓋商務(wù)辦公、娛樂休閑、藝術(shù)鑒賞、餐飲活動等一系列功能的大型藝術(shù)群落。在這里藝術(shù)就不僅僅是藝術(shù)，而是成為“一站式”的藝術(shù)活動，例如藝術(shù)展覽與藝術(shù)電影的觀賞，文化藝術(shù)沙龍活動的開展，藝術(shù)機構(gòu)的孵化等等。以藝術(shù)為土壤，開出不同的產(chǎn)業(yè)之花。

3、總結(jié)與建議

分析總結(jié)木木美術(shù)館的案例，從中可以得出對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的一種新可能。對于這種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑新思路，將它定義為“文化先行”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。將從以下幾個方面進行具體的闡述：

（1） 以文化發(fā)展為導(dǎo)向。以木木美術(shù)館為例，首先建立以藝術(shù)為導(dǎo)向的主體發(fā)展模式，或者有吸引人群的內(nèi)在核心。這個核心作為后續(xù)發(fā)展的一個支撐和動力。同時，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展因為有了文化的植入，會容易讓人產(chǎn)生親近感與認同感。

從另一方面看，以文化為導(dǎo)向進行發(fā)展，對于資金的投入要求也較低。相對于別的產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展，不用一次性的投入過多的資金，財政壓力較小，也不用對土地進行大規(guī)模的開發(fā)，是一種集約型的發(fā)展方式。換一種說法，就是用文化為產(chǎn)業(yè)探路，觀察大眾對于一個文化或者一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)注程度，再決定之后的產(chǎn)業(yè)配套或者是否足以打造一個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

（2） 國家應(yīng)加大對于 “文化先行”產(chǎn)業(yè)模式前期發(fā)展的支持?！拔幕刃小碑a(chǎn)業(yè)模式的發(fā)展，前期會依賴于資金的支持，以木木美術(shù)館為例，官方對于木木美術(shù)館的定位就是民辦非營利性美術(shù)館，前期僅以藝術(shù)展覽為主，沒有其他的復(fù)合產(chǎn)業(yè)。對于這一類型的產(chǎn)業(yè)模式的發(fā)展方式就是前期文化的植入，前期對于經(jīng)濟提升或者經(jīng)濟回報方面的作用是很小的，可以說是微乎其微，這就需要有一定的資金的支持，但這個資金的需求對于直接打造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要的資金相比是很小的。前期資金的使用主要是用于文化的傳播與植入，類似于用少量的資金投入進行文化建設(shè)。這一類型的產(chǎn)業(yè)模式就是要讓文化在這個地方生長起來，讓人們依賴于這個文化，貼近于這個文化，和這個文化相融合。

（3） 注重對創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。“文化先行”模式是以文化為切入點，而文化的傳播是需要有不斷創(chuàng)新的人才來引領(lǐng)的，國家或地方政府應(yīng)該鼓勵創(chuàng)新型人才的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展，給予適當(dāng)?shù)膸头龊脱a助，吸引更多的文化創(chuàng)意型人才或者企業(yè)的入駐，為文化的孕育與傳播提供一個良好的溫床。

（4） 以主體文化為母體的產(chǎn)業(yè)鏈模式。當(dāng)主體文化發(fā)展得較為成熟后，就可以進行周邊產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動發(fā)展模式，以主體文化為核心，緊緊圍繞這一核心文化發(fā)掘周邊產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)誕生于文化，文化依附于產(chǎn)業(yè)，文化與產(chǎn)業(yè)相互依存的牢固關(guān)系。另一方面來看，以文化為核心發(fā)展產(chǎn)業(yè)，更易形成品牌效應(yīng)，獲得更大的利潤回報。

4、結(jié)語

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是成為國家經(jīng)濟的重要組成部分，對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展，是關(guān)系到國家經(jīng)濟的發(fā)展與提升?！拔幕刃小钡漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展模式對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展不失為一個新的思考方向。