史敬霞

中圖分類號(hào)：F272 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2017）11-000-01

摘 要 社會(huì)個(gè)案工作是社會(huì)工作者通過自身的影響使案主人格得到發(fā)展的過程。其最早起源于西方，初期以傳統(tǒng)的慈善救濟(jì)模式運(yùn)行，在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期時(shí)，社會(huì)工作也進(jìn)入了快速發(fā)展的時(shí)期，其后逐漸涌現(xiàn)出多種模式和派別。本文主要探討了社會(huì)個(gè)案工作在中國的本土化實(shí)踐，根據(jù)筆者自身的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要探析了個(gè)案社會(huì)工作在中國的發(fā)展以及其在發(fā)展過程中所面臨的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞 社會(huì)個(gè)案工作 中國 發(fā)展 挑戰(zhàn)

社會(huì)個(gè)案工作是一種以個(gè)人為中心的社會(huì)工作專業(yè)，是社會(huì)工作者通過自身的影響使案主人格得到發(fā)展的過程，注重一對(duì)一的專業(yè)助人模式。從時(shí)間上說，在包括社會(huì)個(gè)案工作的社會(huì)工作的傳統(tǒng)工作方法中，社會(huì)個(gè)案工作是最早提出并得到應(yīng)用的方法。而且社會(huì)個(gè)案工作的理論基礎(chǔ)比其他專業(yè)方法更加完善，技術(shù)也更加成熟。因此，社會(huì)個(gè)案工作的工作范圍是十分廣泛的。在社會(huì)個(gè)案工作傳入中國后，逐漸與中國的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等相互適應(yīng)，相互影響，在中國發(fā)揮著越來越大的作用。

一、社會(huì)個(gè)案工作在中國的發(fā)展

隨著我國社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，不可否認(rèn)，我們面臨著越來越多的機(jī)遇，國家的發(fā)展使我們無論在物質(zhì)方面還是精神方面都發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變，但與此同時(shí)我們也面臨著前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。這些壓力和挑戰(zhàn)的出現(xiàn)為社會(huì)個(gè)案工作帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。社會(huì)個(gè)案工作的發(fā)展主要可以分為以下三個(gè)階段：第一階段，北京協(xié)和醫(yī)院開辦了社會(huì)服務(wù)部，標(biāo)志著我國社會(huì)個(gè)案工作的開始。它所使用的工作模式就是社會(huì)個(gè)案工作的方法。此后上海北京成都等各所高校都相繼開設(shè)了社會(huì)個(gè)案工作，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的社會(huì)個(gè)案工作者。這一發(fā)展階段處于新中國建立前，稱為社會(huì)個(gè)案工作發(fā)展中的萌芽期。第二階段處于新中國成立后和改革開放前。在社會(huì)個(gè)案工作在我國開始后，隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，八年抗戰(zhàn)，大躍進(jìn)、文化大革命等的影響使我國的經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重后退，直接影響著社會(huì)個(gè)案工作的發(fā)展，此時(shí)，社會(huì)個(gè)案工作處于停滯期。這一時(shí)期的社會(huì)個(gè)案工作主要由人民調(diào)解委員負(fù)責(zé)，主要負(fù)責(zé)調(diào)解各位居民的各種民事糾紛。第三階段，改革開放后，此時(shí)社會(huì)個(gè)案工作才在我國得到了真正的發(fā)展。一方面，社會(huì)個(gè)案工作逐漸由政治思想工作轉(zhuǎn)為人文和社會(huì)科學(xué)的應(yīng)用。許多社會(huì)工作部門也將社會(huì)個(gè)案的工作方法納入到員工的培訓(xùn)中。隨著近幾年心理學(xué)的火熱，社會(huì)個(gè)案工作也將心理學(xué)逐漸的應(yīng)用于扶貧救助的環(huán)節(jié)中。另一方面，許多非政府部門開始發(fā)展為解決個(gè)人和家庭問題的服務(wù)，比如熱線電話咨詢服務(wù)等。諸如此類服務(wù)初期時(shí)在中國都引起很大反響。目前，在中國推行社會(huì)個(gè)案工作的仍是政府的各個(gè)機(jī)構(gòu)和部門。近幾年，隨著中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國際綜合實(shí)力的提高，大批的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)被建立起來，我國公民對(duì)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的依賴性也在不斷增加。但隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的社會(huì)個(gè)案工作無法面臨高強(qiáng)度的壓力完成時(shí)代發(fā)展的任務(wù)，社會(huì)個(gè)案工作在中國還存在很大的發(fā)展空間。中國的社會(huì)問題日趨復(fù)雜，傳統(tǒng)的助人系統(tǒng)過于弱化，而且社會(huì)工作者隊(duì)伍缺乏專業(yè)的教育，缺少專門的訓(xùn)練，這些都是在個(gè)案社會(huì)工作發(fā)展過程中需要解決的問題。

二、個(gè)案社會(huì)工作在中國發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)

（一）我國社會(huì)保障制度不健全

雖然改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)得到得到了空前發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平得到了迅猛提高，但我國現(xiàn)階段仍處于發(fā)展中國家，與發(fā)達(dá)國家相比仍有一段差距，社會(huì)保障低，社會(huì)福利并不健全。與發(fā)達(dá)國際相比，我國的社會(huì)服務(wù)需求多集中于經(jīng)濟(jì)方面，但在社會(huì)保障體制完備的西方國家，它的關(guān)注點(diǎn)則主要集中于精神和生活的質(zhì)量等方面。社會(huì)保障制度的不健全直接影響了社會(huì)個(gè)案工作的整體發(fā)展。

（二）迥異的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀

社會(huì)個(gè)案工作起源于西方，所以它更強(qiáng)調(diào)案主個(gè)人的意愿，因?yàn)槲鞣降纳鐣?huì)似乎更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)人的權(quán)利，鼓勵(lì)案主就積極主動(dòng)地尋求幫助。但在中國，中國社會(huì)似乎更強(qiáng)調(diào)‘禮中國的禮儀文化都是比較委婉的，而且中國傳統(tǒng)的價(jià)值觀中也缺乏對(duì)個(gè)人的尊重意識(shí)，案主本身缺乏維權(quán)意識(shí)。

（三）理論與實(shí)踐的脫節(jié)

社會(huì)個(gè)案工作在發(fā)展過程中只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正的將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，才能使社會(huì)個(gè)案工作得到長遠(yuǎn)有效的發(fā)展。但是在中國現(xiàn)階段往往就會(huì)出現(xiàn)事務(wù)工作者沒有理論作為支撐，搞教育的又沒有實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象下長此以往很容易就會(huì)出現(xiàn)理論與實(shí)際相脫節(jié)的現(xiàn)象。

三、結(jié)語

社會(huì)個(gè)案工作是一種以個(gè)人為中心的社會(huì)工作專業(yè)，是社會(huì)工作者通過自身的影響使案主人格得到發(fā)展的過程，注重一對(duì)一的專業(yè)助人模式。隨著我國社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，不可否認(rèn)，我們面臨著越來越多的機(jī)遇，國家的發(fā)展使我們無論在物質(zhì)方面還是精神方面都發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變，但與此同時(shí)我們也面臨著前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。這些壓力和挑戰(zhàn)的出現(xiàn)為社會(huì)個(gè)案工作帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。近幾年，隨著中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國際綜合實(shí)力的提高，大批的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)被建立起來，我國公民對(duì)社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的依賴性也在不斷增加。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡萌.個(gè)案社會(huì)工作在中國的特點(diǎn)及工作者相應(yīng)的具體素質(zhì)要求[J].青年時(shí)代，2016（5）：131-132.

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