張鵬飛 胡瀚丹

(1.西安建筑科技大學(xué)，陜西 西安 710000; 2.成都理工大學(xué)旅游與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，四川 成都 610059)

1 相關(guān)背景

1.1 現(xiàn)代化建設(shè)背景

今天現(xiàn)代建筑技術(shù)突飛猛進(jìn)，鋼筋混凝土等材料早已成為建筑工程的必須材料，傳統(tǒng)建筑工藝逐漸被現(xiàn)代工藝取代；隨著各地城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，老舊建筑拆除，編竹夾泥墻的保留問題更加嚴(yán)峻；隨著四川地區(qū)新農(nóng)村的快速建設(shè)，這一體系也逐漸被忽視，傳承編竹夾泥墻顯得尤為急迫。

1.2 自然損壞

編竹夾泥墻作為一種傳統(tǒng)的自然材料墻體，由于自身的耐久性不足，再加之四川地區(qū)潮濕氣候的侵蝕，歷史建筑中出現(xiàn)編竹夾泥墻掉泥嚴(yán)重甚至枋框掉空的現(xiàn)象。另外，不可預(yù)測(cè)的自然災(zāi)害也是其自然損壞的一部分原因，比如地震對(duì)民居墻體的破壞。編竹夾泥墻雖有著材料的適宜性卻也存在不易長(zhǎng)久保存的缺點(diǎn)，隨著時(shí)間變遷，逐漸殘損破壞。

1.3 學(xué)術(shù)界的重視程度

相對(duì)于木構(gòu)建筑里大、小木作體系的研究而言，編竹夾泥墻由于結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單以及等級(jí)平民化，常不被看重且極易被忽視；從目前研究來看，鮮有文獻(xiàn)或著作對(duì)此體系進(jìn)行系統(tǒng)化研究；僅在民居研究相關(guān)部分有少許提及，描述也是草草敘述、一筆帶過。作為有幾千年歷史的一種構(gòu)造體系，重視程度之低，相關(guān)研究之少，使其成為傳統(tǒng)民居建筑研究中一盲點(diǎn)。

2 相關(guān)研究現(xiàn)狀

盡管現(xiàn)有的傳統(tǒng)建筑研究中針對(duì)四川編竹夾泥墻暫無系統(tǒng)性深入性的成果，但我們?cè)谏婕皦w部分以及一些跨學(xué)科的相關(guān)文獻(xiàn)中(民族學(xué)、考古學(xué)、民居地理學(xué)、相關(guān)古文獻(xiàn)等等)找到了一些可供參考的資料。

目前令人欣喜的是近幾年已經(jīng)開始有高校研究生把視角放在了西南地區(qū)民居墻體上。昆明理工大學(xué)金蕾的碩士學(xué)位論文《云南傳統(tǒng)民居墻體營(yíng)造意匠》首次系統(tǒng)化的對(duì)西南地區(qū)云南省的墻體進(jìn)行探索，這讓我們看到西南地區(qū)民居墻體研究邁出的很有意義的一步；隨后，2016年西南交通大學(xué)謝佳藝完成的碩士學(xué)位論文《川西林盤地區(qū)傳統(tǒng)民居墻體營(yíng)造研究》對(duì)川西林盤地區(qū)的民居墻體進(jìn)行了發(fā)展演變的概述、墻體類型及營(yíng)造技藝的描述。其中營(yíng)造技藝部分較詳細(xì)，而演變的概述過于籠統(tǒng)，并未清楚說明編竹夾泥墻的歷史脈絡(luò)，編竹夾泥墻在川西的分布也較概括。雖然論文細(xì)節(jié)還有很多瑕疵，但這篇論文首次專門對(duì)四川民居墻體進(jìn)行探究，有很強(qiáng)的啟發(fā)作用和參考價(jià)值。

除了以上少量專門以西南地區(qū)民居墻體為對(duì)象的學(xué)位論文，其他西南民居的相關(guān)研究對(duì)編竹夾泥墻有所提及。

在對(duì)歷史遺跡中墻體的研究方面，關(guān)傳友的《論先秦時(shí)期我國(guó)的竹資源及利用》提到在新石器時(shí)代，竹就是古代先民的建筑材料之一。在廣漢三星堆二文化遺址出土的木棍和有珠片痕跡的紅燒土塊，是竹編木骨泥墻的建筑遺存；在容達(dá)賢的《華南、華北古代傳統(tǒng)建筑特征比較》里提到成都十二橋遺址一期中，墻體是用直徑6 cm～10 cm的圓目縱橫相交綁扎成方格網(wǎng)狀的木骨架，再綁上用細(xì)圓竹和竹篾編制而成的竹篾笆。

在歷史文獻(xiàn)方面，最重要的是宋代李誡編著的《營(yíng)造法式》，《法式》里記錄了隋唐建筑的做法，其中“竹作”部分有少許相關(guān)文字描述，名詞為“隔截編道”。體現(xiàn)了唐宋時(shí)期的編竹作為一項(xiàng)營(yíng)造工法被列入官方法式。

在研究歷史時(shí)期四川建筑的文獻(xiàn)方面，莊裕光的《巴蜀民居源流初探》以建筑史學(xué)的思維對(duì)整個(gè)巴蜀地區(qū)的建筑歷史進(jìn)行研究，描述了從古蜀文明到20世紀(jì)末巴蜀地區(qū)建筑的主要類型、形制等，但并未詳細(xì)到墻體演變歷程；陜西師范大學(xué)熊梅的博士論文《川渝傳統(tǒng)民居地理研究》以跨學(xué)科的視角對(duì)整個(gè)川渝地區(qū)的民居進(jìn)行了歷史地理學(xué)研究，其中對(duì)四川盆地山地區(qū)的民居進(jìn)行了歷史演變、構(gòu)造及成因的分析，雖未對(duì)四川編竹夾泥墻這一主流墻體有很多描述，但其對(duì)川渝民居系統(tǒng)化整體性的歷史演變?yōu)樗拇ň幹駣A泥墻的研究提供了一個(gè)大的背景平臺(tái)；另外黃蘭翔發(fā)表于《美術(shù)史研究集刊》上的《臺(tái)灣傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)隱含的中國(guó)南北建筑文化》對(duì)以南北文化交流傳播的視角審視了中國(guó)木構(gòu)建筑，對(duì)干欄式、抬梁式、穿斗式類型以及傳統(tǒng)墻體的傳播演變進(jìn)行梳理和假設(shè)，雖然文章研究對(duì)象不是四川民居及墻體，提到編竹夾泥墻的文字也不多，但其對(duì)作為墻體載體平臺(tái)的三種構(gòu)架類型之間的關(guān)系及演變傳播的觀點(diǎn)很有幫助，文章的動(dòng)態(tài)視角也能夠給編竹夾泥墻研究以啟發(fā)。

此外，在竹材及其營(yíng)建、編竹夾泥墻的實(shí)踐方面，當(dāng)前的部分研究能提供一些啟發(fā)。

譚剛毅、楊柳編著的《竹材的建構(gòu)》一書，從建構(gòu)的角度對(duì)竹材的使用進(jìn)行了詳細(xì)解讀，分析了竹材可能的建構(gòu)屬性、節(jié)點(diǎn)構(gòu)造、形式表達(dá)、空間屬性等，而對(duì)編竹夾泥墻這種傳統(tǒng)構(gòu)造極少提及，更多是對(duì)竹的編織特性描述，這或許能對(duì)編竹夾泥墻現(xiàn)代化演繹提供一些新思考。

在創(chuàng)新利用編竹夾泥墻的研究方面，大連理工大學(xué)聶晨的碩士論文《鄉(xiāng)村生態(tài)建筑的理論與實(shí)踐》寫到在“地球屋”生態(tài)示范農(nóng)房的搭建中使用了傳統(tǒng)的編竹夾泥墻做法及創(chuàng)新性做法，對(duì)編竹夾泥墻的營(yíng)造技術(shù)進(jìn)行了探索描述；另外前面提到的謝佳藝的碩士論文《川西林盤地區(qū)傳統(tǒng)民居墻體營(yíng)造研究》也專門辟章節(jié)進(jìn)行闡述。讓我們看到了研究者對(duì)于編竹夾泥墻的初步實(shí)踐。

以發(fā)散的思維來審視四川及川外的編竹夾泥墻現(xiàn)象，以聯(lián)系的眼光思考其廣闊的分布與傳播。

全峰梅發(fā)表于《中外建筑》上的《東南亞民居建筑類型研究》一文研究了東南亞的民居類型，探討其“傳統(tǒng)基因”，分別列出了東南亞不同地理環(huán)境不同地區(qū)的民居類型、構(gòu)架類型和墻體類型，但在文中僅僅看到了編織墻體的多次出現(xiàn)而并未看到編竹夾泥墻的相關(guān)情況；Liu Kewei和Oliver Frith的《An overview of global bamboo architecture:trends and chalanges》提到竹編泥墻建筑在印度、尼泊爾、不丹等地的竹編墻體技術(shù)，與竹編夾泥墻十分相似；另外在王會(huì)瑩的《泰國(guó)農(nóng)村竹編涂泥墻體熱舒適測(cè)試及應(yīng)用前景分析》通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)竹編木骨泥墻體系的傳熱生態(tài)性，并分析得出可觀的應(yīng)用前景。但東南亞各地竹編泥墻技術(shù)在歷史的傳播、分布及地域氣候的選擇性如何，卻還未體現(xiàn)出來。

在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)老建筑的保存和實(shí)踐做的較好，這為整個(gè)中國(guó)的編竹夾泥墻歷史和分布研究提供了線索：臺(tái)灣嘉義檜意森活村有全臺(tái)最大規(guī)模、完整保存的日式木構(gòu)建筑群，運(yùn)用了編竹夾泥墻工法；臺(tái)中日式舊谷倉作為臺(tái)中市列名的八大歷史建物，也存留了編竹夾泥墻?？梢娋幹駣A泥墻在臺(tái)灣的分布與日治時(shí)代的日本建筑有聯(lián)系，至于臺(tái)灣歷史本土傳統(tǒng)建筑的編竹夾泥墻與日式編竹夾泥墻之間關(guān)系如何，有待考證和研究。

3 現(xiàn)狀評(píng)價(jià)及研究展望

從以上的研究現(xiàn)狀看，編竹夾泥墻和與之相關(guān)的諸如木骨泥墻之類概念之間的關(guān)系并不完全清晰，他們之間常被混亂使用；對(duì)四川地區(qū)編竹夾泥墻歷史的研究上也未能夠?qū)ζ溲葑兠}絡(luò)有深入的解讀，其形成的原因未有進(jìn)一步深刻的解釋與探索；在編竹夾泥墻的分布上主要是西南交通大學(xué)的碩士論文有涉及，其對(duì)分布情況的描述因不夠量化而略顯單薄；在包括四川在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)南方地區(qū)，編竹夾泥墻作為常見的墻體形式，分布又是如何，基本沒有人對(duì)此探討；歷史上與周邊國(guó)家的交往中，中國(guó)南方的編竹夾泥墻與東亞、東南亞國(guó)家的墻體之間有無聯(lián)系也很少有人提及。

結(jié)合當(dāng)前四川地區(qū)編竹夾泥墻的研究現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為學(xué)界對(duì)民居建筑編竹夾泥墻的研究可從以下方面展開。首先是以動(dòng)態(tài)的眼光對(duì)四川編竹夾泥墻的歷史脈絡(luò)深入研究，解讀其形成的過程及原因；然后是對(duì)四川地區(qū)編竹夾泥墻進(jìn)行系統(tǒng)化調(diào)研，對(duì)其各種不同營(yíng)造做法進(jìn)行全面記錄，對(duì)其在四川地區(qū)的分布進(jìn)行量化考察；對(duì)于編竹夾泥墻相關(guān)的概念進(jìn)行比較研究。除此之外，應(yīng)借助聯(lián)系的眼光，將編竹夾泥墻作為一種文化現(xiàn)象，關(guān)注整個(gè)中國(guó)的編竹夾泥墻分布情況，研究其在不同地區(qū)做法的異同，甚至探討整個(gè)東亞以及東南亞地區(qū)的相關(guān)情況；研究編竹夾泥墻本體的目的是傳承，我們還必須進(jìn)一步探討其可能的實(shí)踐方向，結(jié)合實(shí)踐來研究其新式營(yíng)造技藝。