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        網(wǎng)師園景題文化探析

        2018-03-23 04:12:59
        山西建筑 2018年28期

        馬 雨 琦

        (南京市二十九中,江蘇 南京 210000)

        1 景題解析

        中國(guó)園林具有生境、畫境和意境的層層增進(jìn)的藝術(shù)境界。首先,人工模山范水營(yíng)造出“明月松間照,清泉石上流?!钡淖匀幻谰?,是園林的第一重生境,藝術(shù)加工形成“源于自然,高于自然”的畫境,以文學(xué)藝術(shù)形式在亭臺(tái)樓閣等景點(diǎn)上題名,使園林形成“文因景成,景借文抒”“情景交融”的意境[1,2]。園林集繪畫、文學(xué)、美學(xué)、建筑、雕刻等多門藝術(shù),造園美景包含豐富的意蘊(yùn)[3,4],景題作為園林內(nèi)涵的外延符號(hào),以一種言簡(jiǎn)意賅的文學(xué)形式提煉和升華園林意境,實(shí)現(xiàn)園林傳達(dá)的實(shí)質(zhì)功能。

        景題作為中國(guó)園林造園的文化構(gòu)成要素,不僅渲染了環(huán)境氣氛,也增強(qiáng)意境,是景觀的“點(diǎn)睛之筆”。沒(méi)有景題的園林缺乏精神凝聚[5],正如《紅樓夢(mèng)》中賈政所云:“若無(wú)大景致,若干亭榭,無(wú)字題標(biāo),仁是化山柳水,也斷不能生色?!眻@林意境借助于實(shí)物在立體空間里營(yíng)造,借助景題使園林有象外之象、景外之景,通過(guò)視覺(jué)和想象,形成“咫尺之內(nèi),而瞻萬(wàn)里之遙;方寸之中,乃辨千里之峻”的無(wú)限空間和境界。

        2 網(wǎng)師園景題

        2.1 園名景題

        網(wǎng)師園,中國(guó)古典私家山水園林的代表,位于蘇州市城區(qū)東南部帶城橋路闊家頭巷11號(hào)。網(wǎng)師園宅園合一,總面積不及拙政園的1/6,陳從周譽(yù)其為“蘇州園林以少勝多的典范”。園林部分占地約8余畝,景觀小中見(jiàn)大,布局嚴(yán)謹(jǐn),園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至。清代著名學(xué)者錢大昕評(píng)價(jià)網(wǎng)師園“地只數(shù)畝,而有行回不盡之致;居雖近廛,而有云水相忘之樂(lè)。柳子厚所謂‘奧如曠如’者,殆兼得之矣”。

        網(wǎng)師園始建于南宋,始稱“漁隱”,清乾隆三十年光祿寺少卿宋宗元購(gòu)之并重建,定園名為“網(wǎng)師園”[6]。“網(wǎng)師”借舊時(shí)“漁隱”之意,意謂“漁父釣叟之園”,有隱居江湖之意,園內(nèi)山水布置和景點(diǎn)題名皆蘊(yùn)含隱逸氣息。

        2.2 彩霞池周圍景點(diǎn)景題

        網(wǎng)師者,漁翁也,漁翁必然與水為臨。園中掘半畝彩霞池,池畔黃石點(diǎn)綴,亭臺(tái)樓閣依水而設(shè),與水中的粉墻、黛瓦、飛檐翹角、蒼松、假山、小橋交相輝映,融在了一起,暈染成了一幅畫。作為網(wǎng)師園中部精華的彩霞池,一泓碧水流動(dòng)著天光云影,滿池波光流彩著亭臺(tái)樓閣,煙水迷離著網(wǎng)師園的朝朝暮暮。

        2.2.1月到風(fēng)來(lái)亭

        彩霞池西岸臨水“月到風(fēng)來(lái)亭”,是一座六角攢尖頂亭子,亭子用黃石架空,相對(duì)高度較大,高踞水面之上,極為突出,是水邊景觀的核心[7]。名稱出自宋朝邵雍《清夜吟》“月到天心處,風(fēng)來(lái)水面時(shí)。一般清意味,料得少人知?!泵髟律揭箍照?,微風(fēng)拂過(guò)碧水,相同的清涼清幽淡雅意味,很少有人體會(huì)到,只有微細(xì)的心情才能領(lǐng)悟。月到風(fēng)來(lái)亭左右兩側(cè)設(shè)置游廊,南側(cè)波浪起伏且長(zhǎng),北側(cè)游廊較短近似直線。網(wǎng)師園中部庭院的無(wú)限美景,都聚在了月到風(fēng)來(lái)亭中。

        2.2.2濯纓水閣

        月到風(fēng)來(lái)亭的兩道游廊襟帶左右的濯纓水閣和看松讀畫軒。左側(cè)濯纓水閣在水池南岸,水閣以“濯纓”命名,取《楚辭·漁父》“滄浪之水清兮可以濯吾纓,滄浪之水濁兮可以濯吾足”,“濯纓”有避世隱居之意,突出了網(wǎng)師園“漁隱”主題。建筑內(nèi)景南墻開(kāi)花窗,借景作畫,兩側(cè)懸鄭板橋所書“曾三顏四,禹寸陶分”聯(lián),“曾三顏四”是儒家為人處事的原則[8]。上聯(lián)的“曾三”,來(lái)自《論語(yǔ)》中曾子曰“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”而“顏四”,來(lái)自《論語(yǔ)》中孔子對(duì)顏?zhàn)铀f(shuō)的克己復(fù)禮四要訣“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。下聯(lián)的“禹寸陶分”,來(lái)自東晉大將陶侃以所說(shuō):“大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰”,意指珍惜光陰。

        2.2.3小山叢桂軒

        “小山叢桂軒”在濯纓水閣左側(cè),園中主要建筑,做四面廳式,單檐歇山卷棚頂,造型輕巧,舒展飄逸,掩映在彩霞池岸黃石假山堆疊的云崗后。小山叢桂軒與濯纓水閣一進(jìn)一退、一實(shí)一虛,使彩霞池空間疏朗。軒內(nèi)漏雕門窗,一個(gè)格窗一幅畫,觀賞四周假山、桂花美景,有“四面有山皆入畫,一年無(wú)日不看花”的意境。小山叢桂軒取《楚辭·小山招隱》“桂樹(shù)叢生山之阿”之境界,為秋日美景。又以北周文學(xué)家庾信《枯樹(shù)賦》中有“小山則叢桂留人”句,點(diǎn)出了此處寓款留賓客之意。

        小山叢桂軒左側(cè)引靜橋,其后為網(wǎng)師園住宅區(qū)萬(wàn)卷堂和擷秀樓,其高峻的山墻成為池邊一道亮麗的風(fēng)景,優(yōu)美的屋脊曲線,鑲嵌花窗的粉墻,倒影在彩霞池中。墻下半山亭與“射鴨廊”相連,“射鴨”實(shí)為古代宮廷仕女一種游戲,在花園水池中放養(yǎng)水禽,宮女以藤圈投套,情景生動(dòng)有趣,唐王建《宮中三臺(tái)詞》有句:“魚藻池邊射鴨,芙蓉苑里看花?!迸R水廊由此得名[9]。與“射鴨廊”北通的“竹外一枝軒”,卷棚歇山、發(fā)戧翹角屋頂,從池南望去,宛似船舫泊在彩霞池畔。

        2.2.4看松讀畫軒

        “看松讀畫軒”在月到風(fēng)來(lái)亭的右側(cè),遠(yuǎn)水面而建。中國(guó)畫熔詩(shī)、書、畫于一爐,故欣賞中國(guó)畫古稱“讀畫”,得畫中之寓意哲理和詩(shī)畫韻味。“看松讀畫軒”門外平臺(tái)上兩株古檜虬干垂枝,蒼勁獨(dú)秀,與樹(shù)干斑白的白皮松和樹(shù)姿蒼古的黑松,形成一幅常青松柏圖。在這里既是“讀畫”,更是“看松”賞天然畫本。軒中對(duì)聯(lián)“滿地綠陰飛燕子,一簾晴雪卷梅花”,描繪了此處畫中美景。

        2.3 園中園景題

        網(wǎng)師園彩霞池西北角的一座明式獨(dú)立小院,名為“殿春簃”,是網(wǎng)師園園中園,也是中國(guó)第一例園林出口工程的范本,在海內(nèi)外遐爾聞名[10]。1979年美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館的“明軒”庭院,以殿春簃為范本,小院中的月亮門、曲廊,還有山石、竹木、花草和魚池等精華,創(chuàng)造了境外中國(guó)古典園林造園之經(jīng)典,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)園林藝術(shù)走出國(guó)門的先河,并成為中美文化交流史上的一件永恒展品,使中國(guó)園林更加聞名于世。殿春簃小院的屋宇、曲廊、山石、碧泉、花木、小庭等美景與景題形成寓平以奇、“多方勝景、咫尺山林”的意境。

        2.3.1園中園名稱景題

        殿春簃的“殿春”,出自蘇東坡“尚留芍藥殿春風(fēng)”句意,點(diǎn)明景觀時(shí)節(jié)。殿,意為排列在最后,“殿春”指春末,“簃”是建筑物的名稱,指樓邊小屋[11]。因此,在殿春簃內(nèi)可以賞春末美景。殿春簃廳堂內(nèi)懸寫景聯(lián)“巢安翡翠春云暖,窗護(hù)芭蕉夜雨涼”,更將春末美景躍然眼前,翡翠般的竹叢中鳥(niǎo)巢安居,春云暖心;闊葉芭蕉掩映花窗,夜雨清涼。翠竹、芭蕉、春云、夜雨、花窗、鳥(niǎo)巢詩(shī)化了殿春簃美景,繪盡了春天爛漫。

        2.3.2入口景題

        從彩霞池西北的平板曲橋西行,來(lái)到“月到風(fēng)來(lái)亭”廊墻北端的小門,這便是進(jìn)入殿春簃的入口。小門上額書“潭西漁隱”“潭西”即水潭以西,“漁隱”是史正志萬(wàn)卷堂的舊號(hào)?!疤段鳚O隱”為指示性題詠,“漁隱”寓泛舟垂釣歸隱之意,提示人們池西尚有隱逸之趣。入內(nèi)回望園門,上書“真意”,取自東晉陶淵明《飲酒》詩(shī):“此中有真意,欲辯已忘言”,這里自有真意妙趣,欲待解說(shuō),卻已忘了想說(shuō)的言語(yǔ)。殿春簃小院可使人們欣賞真正的自然意趣。

        2.3.3大風(fēng)堂

        殿春簃西側(cè)復(fù)室,窗明幾凈,20世紀(jì)30年代,著名畫家張大千及其兄弟張善子寓居于此,作為畫室,名為“大風(fēng)堂”。書房有對(duì)聯(lián):“鐙火夜深書有味,墨華晨湛字生香”,挑燈讀書,越到深夜越覺(jué)書中有味,揮毫濡墨,寫到清晨更感字上生香,表達(dá)了畫家張大千從藝之勤勉。其兄弟張善子善畫虎,飼虎于園中,繪虎《十二金釵圖》,以虎喻美人,虎死葬此。今在大風(fēng)堂南窗下西墻角有張大千所書“先仲兄所豢虎兒之墓”碑,是1982年張大千追憶往事而補(bǔ)書墓碑,并立石于園中,紀(jì)念手足及虎兒情。

        2.3.4涵碧泉

        殿春簃庭院內(nèi),沿墻湖石假山堆疊,西南墻角摩崖石刻“涵碧泉”,取宋朱熹“一水方涵碧”詩(shī)意而名?!昂奔醋甜B(yǎng)和潤(rùn)之意,“碧”言明泉水之明澈清靜,而“泉”即為水源,園林“山貴有脈,水貴有源,脈源貫通”,“涵碧泉”與網(wǎng)師園中部水景一脈相通。西墻湖石叢中有六角攢尖半亭怡然而立,因亭下有泉,故名冷泉亭。亭內(nèi)巨大靈璧峰石,形似展翅欲飛的蒼鷹,叩之錚琮如金玉。冷泉亭中“坐石可品茗,憑欄可觀花”。

        3 結(jié)語(yǔ)

        園林中的景點(diǎn)題名,不僅是中國(guó)園林幾千年歷史文化的表達(dá)窗口,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。中國(guó)古典園林中的傳統(tǒng)建筑及景點(diǎn),只是以其形態(tài)語(yǔ)匯展示,不足以表達(dá)造園者的思想,充分利用景題文字及其背后所代表的文化涵義,是體現(xiàn)和延續(xù)傳統(tǒng)文化的一個(gè)非常重要的手段。游人在園林中游憩娛樂(lè)的同時(shí)也能增加精神審美,從多角度品味古人造園智慧。同時(shí),景題文化解析也為現(xiàn)代園林景題創(chuàng)作提供借鑒。

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