黨的十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！边@一論斷體現(xiàn)了鮮明的人民立場(chǎng)，蘊(yùn)含深厚的民本情懷，彰顯共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心與靈魂，也是新的歷史條件下對(duì)我們黨的性質(zhì)和宗旨的新認(rèn)識(shí)和新發(fā)展。

一、以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了邏輯和歷史的一致

邏輯與歷史的一致是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過(guò)程的內(nèi)在必然性。恩格斯說(shuō)：“歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始。而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過(guò)是歷史進(jìn)程在通向理論上前后一貫的形式上的反映。”堅(jiān)持以人民為中心，最鮮明地體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民立場(chǎng)這一根本政治立場(chǎng)。作為系統(tǒng)的科學(xué)思想理論與實(shí)踐方略，以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了世界觀與方法論的內(nèi)在統(tǒng)一、歷史觀與價(jià)值觀的高度統(tǒng)一、治國(guó)理念與治黨方略的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初起，就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是一切為了人民。習(xí)近平總書記指出，“我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念貫穿鮮明群眾導(dǎo)向、民生導(dǎo)向，彰顯人民至上的價(jià)值取向。無(wú)論是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、激發(fā)活力的改革舉措，還是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、“兩個(gè)文明”的發(fā)展；無(wú)論是治理環(huán)境污染，順應(yīng)人民對(duì)良好生態(tài)的期待，還是注重內(nèi)外聯(lián)動(dòng)發(fā)展、做大蛋糕同時(shí)更公平地分好蛋糕，都是踐行以人民為中心的發(fā)展思想。二是一切依靠人民。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。人民是歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，唯有如此改革才能大有作為。當(dāng)今中國(guó)所取得的一切成就都是黨堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，緊緊依靠人民群眾、全心全意為人民謀利益的結(jié)果。只有為了人民，才能最大限度和最充分地調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；只有依靠人民，才能達(dá)到為了人民這一唯一的目的。

二、以人民為中心的發(fā)展思想彰顯了理論和實(shí)踐的結(jié)合

在黨的執(zhí)政理念發(fā)展過(guò)程中，理論與實(shí)際、理論與實(shí)踐關(guān)系是最基本的認(rèn)識(shí)論命題，是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)社會(huì)、中國(guó)文化聯(lián)系起來(lái)的思想紐帶，具有十分重大的方法論意義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想更有效的制度安排，就是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，必須堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。在政治領(lǐng)域，必須堅(jiān)持工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家這一國(guó)體和人民代表大會(huì)這一根本政治制度。踐行以人民為中心的發(fā)展思想，就要認(rèn)真貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，盡快補(bǔ)齊社會(huì)事業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、農(nóng)村貧困人口脫貧等方面短板，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感；隨時(shí)隨地傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，努力在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)取得新進(jìn)展，使全面建成小康社會(huì)的過(guò)程成為增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)公平正義的過(guò)程。

三、以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了矛盾和問(wèn)題的聯(lián)系

改造世界的前提是正確地認(rèn)識(shí)世界。這當(dāng)中，唯物辯證法是認(rèn)識(shí)論的生命所在，而矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的關(guān)系則是馬克思主義辯證法的精髓。從辯證法著眼，觀察和分析我國(guó)社會(huì)發(fā)展變化的過(guò)程，自然離不開(kāi)對(duì)社會(huì)發(fā)展主要矛盾的認(rèn)知。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。并從客觀實(shí)際出發(fā)，明確了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，這就需要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、有效維護(hù)國(guó)家安全。這就要求我們黨把人民群眾的小事當(dāng)成黨和政府的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活，為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供思想、制度保障。

新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。我們必須堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗。

作者簡(jiǎn)介：蔣其昌，男，1983年1月出生，河南沈丘縣人，本科學(xué)歷，研究方向：思想政治工作?，F(xiàn)供職于鄭煤集團(tuán)公司武裝保衛(wèi)部。