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        百色橫山寨傳統(tǒng)建筑研究

        2018-03-22 02:18:56楊悅
        魅力中國 2018年35期

        楊悅

        摘要:田東橫山寨是百越古道第一鎮(zhèn),是百越古道的中心點和交匯處,向西經德保、云南到達。挖掘、開發(fā)"百越古道",將其打造成文化品牌,具有重要的歷史意義和現實意義,地處廣西田東縣境內的橫山寨就曾經是茶馬古道上的一顆璀璨明珠。本文對橫山寨的傳統(tǒng)建筑進行研究分析。

        關鍵詞:橫山寨;傳統(tǒng)建筑;百越古道

        一、田東橫山寨概況

        (一)地理環(huán)境

        田東縣位于廣西西南部,百色市東南部右江河谷中心地帶。地處東經106°53'-107°26',北緯23°16'-24°01'。東靠平果縣,南接德??h、天等縣,與田陽縣接壤,北鄰巴馬瑤族自治縣。距轄地百色市69公里,離首府南寧市168公里。

        (二)地形地貌

        田東縣屬于右江河谷沖積平原??偟奶攸c是南北群山環(huán)抱,中部為平緩開闊的盆地,周高中低。右江穿過盆地中間流向東南,兩岸形成比較平坦的耕作高產地??h內最高處為那拔鎮(zhèn)的蓮花山頂,海拔1022米。

        (三)氣候特征

        地勢南北高,中間低,地形起伏較大,北面蓮花山主峰1022米,南部摩天嶺主峰849.4米。太陽輻射強,日照較多,霜雪較少,無霜期長;夏季炎熱,冬季溫和,夏濕冬干,屬南亞熱帶季風氣候。

        (四)橫山寨概況

        橫山寨是800多年前南宋的一個著名城鎮(zhèn),曾被稱為“中國西南最大的貿易市場”和重要兵寨。 位于現在的田東縣城西,宋代曾在這里設立馬市,是宋王朝和西南大理、南詔進行物資交流的重要貿易點。

        二、田東橫山寨經正書院

        經正書院位于田東縣城中心,清光緒二年(1876)冬,恩隆縣知縣陳如金,因見當地初行改土歸流,采風問俗,亟需培養(yǎng)文人學士,乃于次年倉促辦學,借民居為書院,取名“經正”。

        (一)建筑構造

        當年經正書院前院為四合院,后院以單排平房,院舍系磚木結構,一色青磚鋪地,青磚砌墻,青瓦蓋頂,白灰勾縫。整體布局沿用中華民族建筑藝術中傳統(tǒng)的中軸對稱,講堂1座3間,左為延賓之所,右為院長起居室,中為石砌甬道,兩旁為學舍各5間,以聚生徒。門有對聯闡明書院主旨:“經天緯地,正心修身?!贝箝T1座 5間,后有空地,以備日后擴充。

        (二)經正書院歷史文化

        當年鄧小平領導百色起義時,與張云逸、韋拔群等曾在經正書院工作、生活,經正書院遂成為領導右江地區(qū)土地革命的指揮中心。1995年12月,這里被命名為廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地,1996年被定為全國重點文物保護單位。1978年正式對外開放。現館藏文物600余件,其中不乏珍貴文物,如鄧小平當年使用過的馬鞭、戴過的斗笠,1926年恩隆縣上田里塘喜鄉(xiāng)農民協會的園木印、隆安縣守望區(qū)百馱鄉(xiāng)農民協會的犁頭旗,右江蘇維埃政府頒發(fā)的至今保存下來的唯一一張結婚證書。舊址按原樣保留政府和中共右江工委的會議廳,赤衛(wèi)隊和警衛(wèi)隊排營房,鄧小平、雷經天、陳洪濤同志的住室等;另辟輔助陳列四個室140平方米,按時間順序分別以圖畫、照片、文字、實物等形式,介紹紅七軍和右江蘇維埃政府的革命史跡。

        三、橫山寨寺廟

        清代在平馬鎮(zhèn)、思林鎮(zhèn)、林逢鄉(xiāng)、祥周鄉(xiāng)、義圩鄉(xiāng)、朔良鄉(xiāng)等先后建有三元宮、觀音廟、 關帝廟、北帝廟、大王廟、將軍廟、岑三爺廟、東岳廟、光祿大夫廟等。其中平馬鎮(zhèn)的觀音 廟建于清初,地址在今田東縣政府后半部,原廟于解放后已拆毀改建。民國20年(1931年), 原恩隆縣署在大風雨中崩壞后,由當時縣知事黃貴朝把縣署遷至觀音廟。

        北帝廟 建于清乾隆四十年(1775年),原址已塌陷(在今田東港務站處)。民國5年(1916 年),為恩隆城區(qū)第二初等小學堂。24年(1935年)拆毀,材料用以建筑田東兵站(今田東縣農 機廠)。

        三元宮 建于清光緒初年(地址在今田東縣政府后半部,原觀音廟右側)。民國24年將廟 拆毀,材料用于建田東兵站。

        城隍廟 建于清光緒五年(1879年)(址在今慶平小學,原廟解放后拆毀供慶平小學擴建)。當時廟門兩側對聯為“諸惡莫作,眾善奉行”。民國2~14年(1913~1925年) ,進駐恩隆縣參議會;15年起進駐恩隆縣國民黨黨部;20年起進駐恩隆縣民團司令部;民國28年至解放前 夕均進駐田東縣田賦管理處和田東縣稅捐稽征處。解放后先進駐平馬糧站,后并入慶平小學。

        關帝廟 亦叫武帝宮,建于清乾隆十九年(1754年),址為今平馬鎮(zhèn)政府。原廟觀仍存。當時,廟門兩側的對聯為“秉天地正氣,法古今完人”。民國23年(1934年)起田東縣公立醫(yī)院進駐該廟;32年改為忠烈祠;34年到解放前夕均為田東縣警察局占用。解放后先后進駐過 田東縣人民醫(yī)院、平馬鎮(zhèn)政府、平馬派出所等單位。

        文昌廟 建于清光緒五年(1879年)(址在今慶平小學,即原城隍廟側)。光緒末年至民國 初年進駐恩隆縣勸學所;民國2~21年(1913~1932年) 進駐恩隆縣教育局;35年為南德慶小 學(即今慶平小學)占用。原廟于解放前拆毀。

        文廟(孔廟) 建于清光緒十七年(1891年),為知縣吳宗淑所建(址在今平馬小學)。原廟 大部分解放后拆毀改建,現只剩一座后殿(即崇圣殿)。民國初年進駐恩隆縣立女子小學,以 后進駐平馬小學分部。26年(1937年)起進駐田東縣立國民中學。1963年田東中學全部遷出即由平馬鎮(zhèn)小學進駐到現在。

        四、結語

        茶馬古道對橫山寨的建筑風格有了一定的影響,經正書院和寺廟建筑有著濃厚的地域特色,展現出來當地的文化背景和歷史變革,傳統(tǒng)建筑體現出了紅七軍和右江蘇維埃政府的革命史跡。

        參考文獻:

        [1]陸元鼎.中國民居建筑[M].廣州:華南理工大學出版社,2004.04

        [2]楊蓋爾.交往與空間[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002

        [3]王魯民.中國古典建筑文化探源[M],同濟大學出版社,1997

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