張慧萍
摘要:通過對統(tǒng)編七年級 《道德與法治》 “拓展空間”的分析,我們可以依據(jù)其所應用的課程知識狀況和實踐樣態(tài)等差異,將具體的“拓展空間”欄目分為反思型、理解型、驗證型和實踐型四種類型。本文主要就反思型“拓展空間”對提高學生道德踐行能力的教學策略進行研究。
關鍵詞:德育與法制;拓展空間;反思型;策略
從統(tǒng)編教材的體例上看,“拓展空間”欄目位于教材每一框題內容的最后,是統(tǒng)編教材初中 《道德與法治》 的創(chuàng)新欄目?!巴卣箍臻g”其因突出的“拓展性”,可有效地引導師生的教學活動走向發(fā)展性的課程知識和更廣闊的課程生活,在教學中具有極其廣闊的應用空間。
通過課堂觀察及問卷調查,筆者發(fā)現(xiàn),教師普遍能從教學資源的角度思考“拓展空間”,并圍繞這一欄目設計專門的教學環(huán)節(jié),但在教學問題的處理、教學環(huán)節(jié)設計和課程拓展應用等方面還存在一定問題,需要對該欄目的設計立意、實踐類型及其教學策略進行系統(tǒng)思考。以此實現(xiàn)提高學生道德踐行能力的教學目標。
一、反思型“拓展空間”概述
所謂反思型“拓展空間”,指的是學生在教師設置的情境中,以習得的課程知識或學習經(jīng)驗來反思自己的實踐現(xiàn)狀,進而理清思路、提高思維層次,并在此過程中逐步形成回顧課程學習過程、注重應用課程方法的習慣。從認知過程看,反思型“拓展空間”將課程知識看成“鏡子”,其在學生對課程知識的學習過程中往往起著承上啟下的作用,它首先重視學生對課程知識的分析,其次重視學生在自身實踐現(xiàn)狀中思考問題、探索新的課程知識,并始終注重將課程知識轉化為課程素養(yǎng)和生活經(jīng)驗的過程。
二、反思型“拓展空間” 提高學生道德踐行能力的教學策略
統(tǒng)編教材七年級上冊 《道德與法治》 第九課第一框 《守護生命》 中的“生活花瓣圖” (教材第104 頁) 就是一個比較典型的反思型“拓展空間”。其內容如下:
一天的生活里, 你會如何安排自己的時間? 吃飯、 睡覺、 上課、 活動……這些在你一天里各占多大比例? 請完成你的 “生活花瓣” 圖 (圖略)。
(1) 在愛護身體和養(yǎng)護精神方面,你有哪些值得肯定的地方? 還有哪些地方需要調整和改進?
(2) 聽聽其他同學還有什么建議。
七年級上冊第九課是在第八課“探問生命”的基礎上,引導學生“主動鍛煉個性心理品質,磨礪意志,陶冶情操,形成良好的學習、勞動習慣和生活態(tài)度。 (課標要求)”。這意味著課堂教學僅僅停留在學生知道“愛護身體”和“養(yǎng)護精神”是“守護生命的基礎”是不夠的,還應當引導學生通過拓展學習,了解自己在愛護身體和養(yǎng)護精神方面有哪些優(yōu)勢與不足,即在引導學生反思的過程中規(guī)劃“未來如何守護自己的生命”?;诖?,教材在該框最后設置了引導學生反思與建構的“拓展空間”。該“拓展空間”問題 (1) 的設計就是典型的引導學生反思與建構,問題 (2) 引導學生在交流互鑒、互助學習中再次提升認知,以形成對自己健康成長的合理建議,進而形成科學的生命觀和守護生命的科學實踐。
基于“生活花瓣圖”的“拓展空間”進行教學設計,教師可以充分挖掘地域文化、榜樣人物等資源為學生“守護生命”樹立榜樣,讓學生在與榜樣對比的過程中反思,從而為實現(xiàn)該欄目的設計立意做好鋪墊。對此,我們可以采用如下的教學策略來提高學生道德踐行能力。
【教學策略】
環(huán)節(jié)一: 榜樣點擊
(展示曉莊辦學時期陶行知先生的作息時間表)
(1) 陶行知先生一天的作息中 ,令你印象最深刻的是什么? (2) 在安排自己的時間方面, 我們應該如何向陶行知先生學習?
環(huán)節(jié)二: 榜樣解讀
(1) 你認為陶行知先生在安排自己的時間方面有何合理之處? (2) 如果需要對陶行知先生的作息時間進行調整, 你會如何建議?
環(huán)節(jié)三: 自我審思
(1) 在安排自己的時間方面 , 你如何看待你和陶行知先生之間的區(qū)別? (2) 如果需要優(yōu)化自己的時間安排, 現(xiàn)在你會怎么規(guī)劃?
環(huán)節(jié)四: 走向榜樣
(1) 評估一下 , 在實踐自己時間規(guī)劃的過程中, 你會遇到哪些困難? (2) 如果發(fā)生了這些困難, 你會怎么做?
陶行知先生曾在南京市棲霞區(qū)的曉莊地區(qū)創(chuàng)辦曉莊師范學校。曉莊師范學校辦學時期,陶行知先生大力倡導著眼日常生活的“生活教育”。在這個教學設計中,“榜樣點擊”環(huán)節(jié)在引入榜樣陶行知先生的時候,既讓學生了解該地區(qū)的文化,又讓學生通過思考判斷“榜樣哪里值得學習”反思自身的行為;“榜樣解讀”環(huán)節(jié),讓學生思考榜樣的合理之處和尚待優(yōu)化的地方;“自我審思”環(huán)節(jié)讓學生自主構建自己的“時間規(guī)劃表”;最后,引導學生思考執(zhí)行“時間規(guī)劃表”的困難,并對可能出現(xiàn)的困難做出預案。整個教學設計遵循了從“反思情境”到“知識檢索”,從“自我觀察”到“自我矯正”的策略,達到了在此過程中應用課程知識、反思自身行為、提升思維品質和規(guī)劃未來生活的目的。
從目前《道德與法治》教材內容來看,其中有部分案例、材料并不一定適合學生,所以教師一定要對教材進行再創(chuàng)造、再處理,要從依教施教走向依標施教、依生施教。教師要徹底改變自身的教學理念,要明確學生需要的是什么,社會需要的是什么,未來需要的是什么,明確自己的教學方向和目的,才能改變自己的教學行為。正所謂知行合一,要改變課堂教學模式,教師一定要接受新理念、新方式,改變自己的思想,改進課堂教學方式,把話語權歸還給學生,讓學生也做到知行合一,方能在德育法制課程中提高學生道德踐行能力。
三、結語
總之,在中學德育教育中,教師要調動一切手段,針對不同的課型、不同的內容,充分發(fā)揮學生主動性和自覺性,延伸德育時間與空間,走進生活走向更廣闊的天地,提高德育的實效,讓學生真正有所學,有所得。
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