金邁

摘要：群眾文化是在群眾中自發(fā)形成的一種大眾文化，其也是社會文化的重要組成部分。群眾文化是為人民大眾服務的文化，其目的只有一個就是豐富人們?nèi)罕姷奈幕睿瑵M足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。之前我國的群眾已經(jīng)取得了不錯的成就，建設(shè)了一批批深受大眾所喜愛的大眾文化。但是現(xiàn)在步入了新時代，形勢也很復雜，而且之前的大眾文化也存在著一些問題，這些問題都制約著群眾文化的進步。故本文就針對這種情況，對在新形勢下群眾文化如何發(fā)展和建設(shè)的問題進行探討。

關(guān)鍵詞：群眾文化；建設(shè)與發(fā)展

人們在平時空閑的時候自發(fā)組織參與的各種各樣具有一定教育意義的社會活動就是群眾文化的根本內(nèi)涵，一方面人們可以愉悅心情，另一方面滿足了自身的精神需求。促進群眾文化發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的重要途徑，當前，社會各級必須要重視群眾文化的發(fā)展地位，集社會力量建設(shè)與發(fā)展群眾文化，以此促進我國文化產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展，最終實現(xiàn)文化強國。

一、群眾文化概述

文化是特定民族、特定區(qū)域的人們進行活動的時候的一種模式以及代表的符號。文化也分廣義與狹義。廣義的文化是指人們在長期的歷史發(fā)展中，共同創(chuàng)造的精神文化、物質(zhì)文化等的總稱。狹義的文化是指人文文化。我們的群眾文化是人文文化的一個重要內(nèi)容。群眾文化具有其鮮明的特點，首先是主體是廣大的人民群眾，其次是自發(fā)，然后是具有娛樂性質(zhì)的。群眾文化對于弘揚正能量，構(gòu)建和諧的精神文化，促進社會的和諧發(fā)展具有很大的作用。在新形勢下，我們要發(fā)揮群眾文化的重要價值，對其給予大力的支持與幫助，促進其向著積極、健康、正確的方向發(fā)展。

二、堅持傳統(tǒng)文化的建設(shè)

我國有著悠久的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化也一直都是滋潤人民群眾心靈的細雨。而且現(xiàn)在我們的國門向外界開的越來越大，本土文化受到極大的沖擊，但我們是中國人，一定要捍衛(wèi)和傳承住我們的本土文化。而我們的本土文化中有很大一部分就是傳統(tǒng)文化。群眾文化是人們長期形成的行為習慣、思維方式、風俗習慣、節(jié)日文化、游園、燈會等等。這些都是深深植根于我們?nèi)粘Ｉ钪械模仁俏覀冏钍煜さ臇|西，也是我們最親密的東西。建設(shè)與發(fā)展好群眾文化有利于群眾更好地掌握文化知識、歷史知識、政治知識等，還有利于促進社會主義建設(shè)與和諧發(fā)展。面對復雜多變的形勢，我們更應該大力傳承和發(fā)展我們的群眾文化，用講座、論壇、展演、節(jié)慶等多種文藝文化方式。更為重要的是要引導人民群眾學會篩選文化，倡導優(yōu)秀的社會公德，建設(shè)有意義的群眾文化，使廣大群眾在文化中受到道德教育，提高廣大人民群眾的文明素質(zhì)。

三、開展群眾文化精準建設(shè)

在群眾文化的建設(shè)過程當中應該考慮到不同年齡段、生活水平的群眾的精神存在差異，可以通過不同的主題來培育和塑造群眾文化生活，對他們進行文化道德教育。讓人們在群眾文化活動的參與過程中逐漸移風易俗，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想滲入到平時的鄰里生活當中，培養(yǎng)群眾之間和諧互助、文明友善的道德意識，減少摩擦與矛盾，為社會主義和諧社會的構(gòu)建提供支持。隨著經(jīng)濟、政治領(lǐng)域的不斷發(fā)展，我國文化領(lǐng)域也需要不斷進行變革，我們的群眾文化也應該向著產(chǎn)業(yè)文化方向發(fā)展?，F(xiàn)在時代不一樣了，人們的文化需求、審美情趣也有所改變，人們對文化消費品的需求量也逐漸的上升。如果我們的群眾文化不和現(xiàn)代意識很好的融合在一起，那么我們的群眾文化在新形勢下也很難得到很好地發(fā)展。群眾文化與現(xiàn)代意識相結(jié)合就是指群眾文化可以涉及一些建筑、科學、傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化等方面的東西，既滿足人們的精神需求還可以為社會的發(fā)展創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財富。

四、完善群眾文化的幾種措施

群眾文化深深扎根于我們的群眾當中，外因通過內(nèi)因起作用。新形勢下，建設(shè)群眾文化，必須還要牢牢扎根回群眾當中，充分利用我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷探索創(chuàng)造出喜聞樂見、能給人帶來精神愉悅的精神食糧。

（一）營造傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大環(huán)境氛圍

群眾文化的建設(shè)不是一朝一夕就可以改變的，前提還是需要營造出傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大環(huán)境氛圍。充分利用新媒體技術(shù)，利用廣播、電視、微信、微博等客戶端，播放帶有一定的我國優(yōu)秀傳統(tǒng)題材的作品。各地可以開展文化下鄉(xiāng)、文化進村、文化座談、讀書會、等內(nèi)容，讓廣大群眾能夠零距離的感受到傳統(tǒng)文化的氣息。很欣慰的是，在這方面，目前已經(jīng)形成了詩詞大會、家書等一系列經(jīng)典的影視品牌，傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）保障群眾文化的硬件需求

當前，農(nóng)村地區(qū)的群眾文化建設(shè)遠遠落后于城市。所以，應該將更多精力投入到農(nóng)村、偏遠地區(qū)的群眾文化硬件建設(shè)需求上來。保障群眾文化娛樂相關(guān)的場地建設(shè)和文化營造環(huán)境。如文化廣場、文化室、文化窗等建設(shè)，定期或不定期的在周末舉辦優(yōu)秀文化傳承活動、文明教育活動等，促進農(nóng)村地區(qū)群眾審美能力的提升，更好地與精準脫貧聯(lián)系起來，引導人民群眾主動參與。

總之：群眾文化永遠都是豐盈廣大人們?nèi)罕姷木竦年柟?。在新形勢下，發(fā)展群眾文化具有重要的意義。我們首先應該建設(shè)一支具有良好領(lǐng)導力、號召力、干實事的群眾文化隊伍，堅決捍衛(wèi)我國的傳統(tǒng)文化，不斷對其進行建設(shè)與發(fā)展。還應該積極促進群眾文化的規(guī)?；彤a(chǎn)業(yè)化發(fā)展，使得我們的群眾文化既滿足人們的精神文化需求，還可以為社會創(chuàng)造巨大的財富。我們還應該充分挖掘地域文化和本土文化，使得我們的群眾文化這個百花園越來越

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