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        試論社會學(xué)本土化的內(nèi)涵及其目的

        2018-03-22 11:43:12呂錦鵬
        中文信息 2018年1期
        關(guān)鍵詞:社會學(xué)本土化社會科學(xué)

        呂錦鵬

        摘 要:社會學(xué)本土化是指外來社會學(xué)與本土社會科學(xué)的有機(jī)結(jié)合,對促進(jìn)社會學(xué)的發(fā)展,具有重要作用。本文在對社會學(xué)本土化的內(nèi)涵進(jìn)行綜合闡述的基礎(chǔ)上,指出了社會學(xué)本土化的目的,以期為相關(guān)人士提供借鑒和參考。

        關(guān)鍵詞:社會學(xué) 本土化 社會科學(xué)

        中圖分類號:C91 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2018)01-0-01

        前言

        隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步提升,社會學(xué)呈現(xiàn)與本土社會相結(jié)合的發(fā)展趨勢,有效促進(jìn)了社會學(xué)的發(fā)展。社會學(xué)研究學(xué)者通過研究社會學(xué)學(xué)科的本土化,能夠?qū)崿F(xiàn)與發(fā)達(dá)國家的平等對話,為國際間的交流與合作奠定了良好的理論基礎(chǔ)。因此,探究社會學(xué)本土化的內(nèi)涵及目的,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、社會學(xué)本土化的內(nèi)涵

        通常認(rèn)為,社會學(xué)本土化是本土實(shí)際與外來社會學(xué)相結(jié)合的成果,能夠加強(qiáng)社會學(xué)在本土社會實(shí)際的有效應(yīng)用,形成具有本土社會特色的社會學(xué)科理論與學(xué)術(shù)取向。作為一種學(xué)術(shù)理論和學(xué)術(shù)取向來說,社會學(xué)本土化包含以下三層含義:第一,社會學(xué)本土化是對發(fā)展中國家民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的本土化反映,屬于思想文化范疇,由于政治民族主義是指民族的獨(dú)立主權(quán)問題,而社會學(xué)主要針對學(xué)科發(fā)展問題,因此,社會學(xué)本土化不等同于政治民族主義。通過對社會學(xué)進(jìn)行本土化改造,能夠?qū)崿F(xiàn)社會學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新,對促進(jìn)社會學(xué)在本土的有效應(yīng)用,具有重要意義。第二,社會學(xué)本土化與發(fā)展中國家建設(shè)現(xiàn)代化的途徑與方法具有本質(zhì)上的差別。發(fā)展中國家建設(shè)現(xiàn)代化的途徑與方法是指發(fā)展中國家在建設(shè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,積極借鑒發(fā)達(dá)國家社會學(xué)的積極內(nèi)容,促使其更好的指導(dǎo)本國的現(xiàn)代化建設(shè)工作。第三,社會學(xué)本土化作為一種學(xué)術(shù)取向,又被稱為社會學(xué)本土主義運(yùn)動(dòng)[1]。

        一般認(rèn)為,社會學(xué)本土化是指本土社會與外來社會學(xué)的合理成分相結(jié)合,其具體內(nèi)涵包含以下三點(diǎn)。第一,社會學(xué)本土化并不意味對社會學(xué)學(xué)科的否決,社會學(xué)之所以能夠在世界范圍內(nèi)廣泛傳播和推廣,具有歷史的必然性,同時(shí)也是社會學(xué)的必然發(fā)展趨勢。原因是社會學(xué)采用獨(dú)特的研究視角,能夠解釋其他社會科學(xué)不能解釋的問題,具有其他社會科學(xué)不可比擬的優(yōu)越性。第二,在將外來社會學(xué)的合理成分與本土社會科學(xué)相結(jié)合的過程中,本土化的對象就是指外來社會學(xué),本土化的結(jié)果就是使外來社會學(xué)發(fā)生改變,從而促使社會學(xué)在本土的發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)社會學(xué)本土化的過程中,社會學(xué)通常將本土社會的實(shí)際情況和本土社會的文化傳統(tǒng)作為結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展的。外來社會學(xué)與本土社會實(shí)際的結(jié)合方式具有多樣性。

        例如,利用外來社會學(xué)解釋本土的社會現(xiàn)象,用本土的社會經(jīng)驗(yàn)闡釋外來社會學(xué)的理論,利用外來社會學(xué)解釋本土社會現(xiàn)實(shí),用外來社會學(xué)解決本土的社會問題,都是外來社會學(xué)與本土社會實(shí)際相結(jié)合的具體表現(xiàn)。在結(jié)合的過程中,本土社會學(xué)研究人員能夠驗(yàn)證外來社會學(xué)的科學(xué)性,同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)外來社會科學(xué)的缺陷,認(rèn)識到外來社會學(xué)在本土社會實(shí)際應(yīng)用中的局限性,從而實(shí)現(xiàn)對外來社會學(xué)的修正和完善,最終對社會學(xué)本土化提出了確切的要求,促進(jìn)了社會學(xué)本土化的發(fā)展。第三,社會學(xué)本土化是指社會學(xué)研究人員在本土社會的基礎(chǔ)上借鑒外來社會學(xué)先進(jìn)成分的基礎(chǔ)上展開的研究活動(dòng)。在社會學(xué)本土化的過程中,歐美國家對社會學(xué)的研究發(fā)展較為迅速,占據(jù)學(xué)術(shù)界的主導(dǎo)地位。因此,其他國家在將社會學(xué)本土化的過程中,不可避免要借鑒歐美國家的經(jīng)驗(yàn),從而在本土社會的基礎(chǔ)上,批判吸收和借鑒歐美社會學(xué)的合理成分,促進(jìn)本土社會學(xué)理論和學(xué)術(shù)研究的成長與發(fā)展[2]。

        二、社會學(xué)本土化的目的

        通常認(rèn)為,社會學(xué)本土化的目的在于增加社會學(xué)對本土社會實(shí)際情況的認(rèn)知,促進(jìn)社會學(xué)在本土的有效應(yīng)用。社會學(xué)包含理論和實(shí)踐的雙重定義。社會學(xué)學(xué)科的創(chuàng)始人孔德認(rèn)為,社會學(xué)的研究目標(biāo)就是應(yīng)用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度分析社會問題,從而發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律,并依據(jù)社會發(fā)展的必然規(guī)律實(shí)現(xiàn)對未來社會的預(yù)測。對社會學(xué)的有效應(yīng)用,能夠利用社會學(xué)預(yù)測的社會發(fā)展規(guī)律,對社會活動(dòng)形成指導(dǎo)。社會學(xué)本土化作為一種學(xué)術(shù)取向,其目的就在于實(shí)現(xiàn)本土社會實(shí)際與外來社會學(xué)的有機(jī)結(jié)合,從而加強(qiáng)本土社會對外來社會學(xué)的應(yīng)用,形成具有本土特征的社會學(xué)理論。社會學(xué)本土化主要有四個(gè)主要目的。

        第一,社會學(xué)本土化是為了增強(qiáng)本土社會對社會學(xué)學(xué)科的認(rèn)識程度。在研究社會學(xué)本土化的過程中,應(yīng)積極借鑒歐美社會學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),但也應(yīng)充分認(rèn)識到,雖然歐美國家對社會學(xué)的研究具有普遍適用性,但歐美的社會學(xué)理論主要是對歐美國家社會現(xiàn)實(shí)的反饋,具有明顯的“歐洲中心主義”特征。歐美國家的社會學(xué)研究理論對于與歐美國家政治文化差異較大的亞洲和非洲國家來說,并不能得到普遍應(yīng)用。照搬歐美國家的社會學(xué)理論無法實(shí)現(xiàn)對社會學(xué)價(jià)值的有效應(yīng)用。社會學(xué)研究人員在社會學(xué)本土化的過程中,應(yīng)注重對本土社會的了解,為社會學(xué)本土化提供良好的理論基礎(chǔ)。第二,社會學(xué)本土化是為了促進(jìn)外來社會學(xué)在本土的有效應(yīng)用。與其他社會學(xué)科相比,社會學(xué)學(xué)科具有較強(qiáng)的應(yīng)用性,能夠有效解決社會問題,有利于政府部門的科學(xué)決策。社會學(xué)的應(yīng)用形式具有多樣性,既可以通過社會指標(biāo)實(shí)現(xiàn)對社會活動(dòng)的組織和管理,也可以應(yīng)用社會學(xué)理論制定解決問題的措施。第三,社會學(xué)本土化是為了形成具有本土特色的社會學(xué)方法。社會學(xué)方法的提出,能夠有效增強(qiáng)社會學(xué)在本土社會的應(yīng)用,同時(shí)也能增強(qiáng)社會學(xué)研究人員對本土社會學(xué)的認(rèn)識。第四,社會學(xué)本土化是為了形成獨(dú)具特色的本土社會學(xué)理論。社會學(xué)理論與社會學(xué)方法構(gòu)成了社會學(xué)本土化的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。具有本土特色的社會學(xué)理論,是對本土社會的抽象反映,對社會學(xué)本土化的研究具有指導(dǎo)意義,其本身也具有一定的應(yīng)用價(jià)值。

        結(jié)論

        通過以上研究發(fā)現(xiàn),在社會學(xué)本土化的過程中,通過探究社會學(xué)本土化的內(nèi)涵,能夠?yàn)樯鐣W(xué)在本土的有效應(yīng)用奠定良好基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,分析社會學(xué)本土化的目的,能夠更好的發(fā)揮社會學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。因此,在探究社會學(xué)本土化的過程中,可以應(yīng)用上述方法。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張文宏.本土化:中國社會學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系創(chuàng)新的必然路徑[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2017,2703:5-7+1.(2017-05-16)

        [2]陳文江,寇星亮.“學(xué)科本土論”與西部社會學(xué)的本土化實(shí)踐[J].甘肅社會科學(xué),2016,05:9-12.

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