摘要：紅樓夢作為一部知識儲量極豐富的書，不論是平民百姓或是才子佳人，每每陶醉于此，任何人都能在其中找到自己感興趣的部分。而通過紅樓，亦可以對當(dāng)時的律法有所了解。寧、榮二府作為豪門，在除元妃省親賈府傾頹等戲碼中，無疑扮演了統(tǒng)治者的角色，而對家中丫頭、婆子、小廝等的管理各有手段，既可以為企業(yè)管理提供素材，又有時懂得了法律制定的妙處。

關(guān)鍵詞：紅樓夢 法律 啟示

一、王熙鳳協(xié)理寧國府 對酒駕處罰的啟示

在《紅樓夢》“秦可卿死封龍禁衛(wèi)，鳳姐協(xié)理寧國府”一回中，看客自是過了一番癮的，從87版紅樓還原的場景來看，也是頗為壯觀的。而從作者這一回中，鳳姐晨起召集仆人開會時有一個婆子因“迷了一會”而被鳳姐打了二十大板，而負(fù)責(zé)這一方面的管事也因此被罰了一月月錢。

這對于酒駕的處置有什么啟示呢？酒駕者大多為成年人，明知不可為而為之，與那明知鳳姐素來是雷厲風(fēng)行慣了的婆子，又有什么區(qū)別呢？明知山有虎偏向虎山行的做法顯然是因未與老虎正面交手，故而心存僥幸甚至不屑，罰一警百，則能極有效的規(guī)避知法犯法，只有親歷了切膚之痛，才會懂得去尊重法律，才會由衷的信服“法大于天”，才會真正的敬畏法律。

此外，鳳姐不罰下層仆人的錢，而是對“中層干部”進(jìn)行經(jīng)濟制裁，底層群眾本就已夠貧窮，與其把為數(shù)不多的銀子罰了去，他們寧可挨打。而到了管家層次，面子則是要緊的，一點小錢財反而不太在意，像諸如賴大那樣有財力在賈府外自置房屋的，便更是不差錢兒的主了。而將這原理應(yīng)用到立法當(dāng)中，則可以體現(xiàn)為“以約束干部來約束基層群眾”的手段，譬如因酒駕受處罰者不得評職稱、優(yōu)秀黨員等，借以約束那些經(jīng)濟條件比較好的酒駕者。

二、通過“黛玉認(rèn)薛姨媽”看以情于法

黛玉與寶釵并列金陵十二釵正冊之首，各有千秋。而二人隱隱若現(xiàn)的不睦也是無甚爭議的。而心較比干多一竅的林黛玉卻做了一件令無數(shù)初讀紅樓者會大為不解的事情，便是認(rèn)了薛姨媽做干娘。初讀時總以為是薛姨媽討老祖宗的歡心，不為了林姑娘也為了老太太，可數(shù)次回味后才逐漸覺得，法應(yīng)由情起，法中亦有情?；蛟S，將這門干親比作法與情并不完全妥帖，但也不乏神似之處。

對于這門干親，有說法是薛姨媽可間接的控制住林黛玉，雖則其不及寶釵同姊妹妯娌的圓滑，可卻是賈母心尖兒上的寶貝兒疙瘩，縱然寶釵識大體、又懂事，可兒子薛蟠的頑劣還是讓她擔(dān)憂不已。薛姨媽在此時的位置相當(dāng)于執(zhí)法部門，有法律為保障卻又怕不法分子伺機壞事，那么最佳計策便是給自己留條后路。法外有情則不會太得罪人，而于自己，也不會落得無路可退，有認(rèn)了自己干娘的林黛玉，在老太太面前，亦能多一層保險。若薛蟠出了差錯，好歹有個求情的主兒，若是執(zhí)法中又有了冤假錯案，自己原是以情待人的，如今也應(yīng)得是。

三、通過劉姥姥進(jìn)大觀園看扶貧救濟

劉姥姥曾三進(jìn)大觀園，前兩次皆是在賈家興盛之時，第一次雖然只是和鳳姐見了面并給了她二十兩銀子，可從鳳姐請劉姥姥吃了飯還是不難看出鳳姐對劉姥姥并不全是敷衍，更多的也出于同情。扶貧救濟作為政府工作的重要部分，與立法又有什么隱藏的聯(lián)系呢？

貧困是動態(tài)的，更是會代際傳遞的，濟弱扶貧工作則成了一個異常的艱難系統(tǒng)工程。從過去的“三農(nóng)問題”到如今的“兩化”互動、三化聯(lián)動、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，僅僅依靠扶貧開發(fā)部門單打獨斗或者靠法律強制執(zhí)行顯然是行不太通的。要緩解甚至消除貧困，其根本途徑則靠發(fā)展，而發(fā)展的前提則只有通過做好法制化建設(shè)的工作去打下堅實基礎(chǔ)。在進(jìn)行扶貧濟弱相關(guān)立法的時候，要做好長期“作戰(zhàn)”的思想，將責(zé)任、義務(wù)明確進(jìn)行劃定，從政府主導(dǎo)出發(fā)，讓各級各部門、社會各界人士以及受扶對象都通通納入責(zé)任范疇，從而真正做到政府主導(dǎo)、專項扶貧、行業(yè)扶貧、社會扶貧、自我扶貧“大扶貧”的共同參與。

此外，濟弱扶貧這類出于人心的問題，需要營造濃厚的社會風(fēng)氣，大觀園中眾人雖拿劉姥姥開玩笑，但寶玉卻記掛著將那妙玉嫌臟不要的成窯五彩小蓋鐘送給了劉姥姥，最難得的是像平兒那樣，雖不算富貴卻送的謙遜，若是能使人人皆如平姑娘般謙遜，就不愁再有假捐偽捐的現(xiàn)象了。人心不能通過立法強制，但倘若能有立法層面的保障，無論是立法要求國家財政要手有余錢去帶頭扶貧，還是對于對捐獻(xiàn)者權(quán)利的保護(hù)，亦或是對扶貧資金的法律管控，都能從一定程度上對人們起到積極影響，從而讓人們更加自覺、主動去履行自身的責(zé)任和義務(wù)，去為貧富差距的逐步縮小以及共同富裕目標(biāo)的實現(xiàn)做出努力。

四、通過元妃省親看貪污腐敗

大觀園本是為元妃省親所建的，銀子像淌海水一樣流了進(jìn)去，元妃卻就只省了那一回親。而后即使皇上再施恩，也不過是賈母等進(jìn)宮探望罷了。大觀園是賈元春送給弟妹們的禮物，而省親當(dāng)日看到后，連元春這樣常日在宮中的貴妃，都覺得太過奢華了。再回看秦可卿那句預(yù)言“三春過后諸芳盡，各自須尋各自門”不免覺得在理兒。這樣善揮霍的人家，又怎么逃的了“忽喇喇似大廈傾”的命運呢？

若要將貪污腐敗扼殺在搖籃中，顯然是有極大的困難，但是通過旁敲側(cè)擊的手段，使違規(guī)收受賄賂的不法分子顯現(xiàn)出來還是可行的。運用正常的司法程序未必可以清查出官員實際家財，可若給他們一個機會“衣錦還鄉(xiāng)”，效果也許就不一樣了，平時為政清廉與否或許看出一二。而對于像賈家、王家那樣后臺硬的關(guān)系戶，自然不能一下掃凈，必得要抽絲剝繭，一步步從外到內(nèi)得治了去。

五、結(jié)語

總之，在學(xué)習(xí)古人的路上，我們一直在收獲，不管是鳳姐的潑辣、黛玉的癡情、寶釵的圓滑還是探春的才能，妙玉的孤傲甚至香菱的悲劇，于我們而言，大觀園里的才子佳人們構(gòu)成的一幅幅優(yōu)美畫卷，自是有許多值得我們這些凡夫俗子學(xué)習(xí)的地方，曹公的筆墨之精湛，無疑為現(xiàn)代除法律外的諸多方面以啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]高智山.淺析劉姥姥形象在《紅樓夢》中的作用[J].教育藝術(shù)，2013，（09）.

[2]張靜.精準(zhǔn)扶貧與地方扶貧立法創(chuàng)新思路[J].人民論壇，2015，（26）.

（作者簡介：劉雁煊，濰坊（上海）新紀(jì)元學(xué)校，學(xué)生。）