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        不妨學(xué)學(xué)日本的“修學(xué)旅行”

        2018-03-22 05:16:14陳立武
        教書育人 2018年8期
        關(guān)鍵詞:修學(xué)游學(xué)旅行

        陳立武

        游學(xué)是世界各民族最為傳統(tǒng)的一種教育學(xué)習(xí)方式,倍受推崇和青睞。“讀萬卷書,行萬里路”更是我國(guó)家喻戶曉的教育古訓(xùn)。中國(guó)歷來重視游學(xué)對(duì)人格養(yǎng)成和知識(shí)吸納的重要作用,孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó),開闊眼界,增進(jìn)學(xué)識(shí)堪作國(guó)人游學(xué)典范。

        隨著人們收入增加和生活水平的提高,我們的教育觀念發(fā)生了深刻變革,近年來,我國(guó)學(xué)生游學(xué)活動(dòng)雨后春筍般涌現(xiàn)。但當(dāng)下的游學(xué)似乎有背離主旨、丟棄本意的傾向,實(shí)際效果差強(qiáng)人意。日本這方面做得比較好,有成熟的經(jīng)驗(yàn),我們不妨借鑒效仿。

        游學(xué)在日本被稱為“修學(xué)旅行”。1882年,栃木縣第一中學(xué)教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀在東京上野舉辦的“第二屆實(shí)業(yè)博覽會(huì)”,開啟了日本修學(xué)之旅。1886年,東京高等師范學(xué)校(現(xiàn)筑波大學(xué))的“長(zhǎng)途遠(yuǎn)足”更創(chuàng)造了長(zhǎng)達(dá)11天的修學(xué)旅行記錄。二戰(zhàn)后修學(xué)旅行逐漸風(fēng)靡起來,1946年,日本文部省將修學(xué)旅行正式納入學(xué)校教育體系,并多次下文,指導(dǎo)全國(guó)中小學(xué)校的修學(xué)旅行。

        修學(xué)旅行旨在通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí),自理、自律、安全意識(shí),提高學(xué)生人際交往、溝通、協(xié)作等生存能力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感;通過了解歷史和文化,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,豐富其內(nèi)心精神世界。修學(xué)旅行是日本學(xué)校最具特色的教育實(shí)踐活動(dòng),構(gòu)成了每個(gè)人終生難忘的青春記憶,成為日本文化的重要組成部分。

        一、納入教育體系,政策保障有力

        修學(xué)旅行作為日本中小學(xué)校教育的一環(huán),被納入國(guó)民教育體系和學(xué)校教學(xué)計(jì)劃。公立義務(wù)教育學(xué)校的學(xué)生修學(xué)旅行費(fèi)用主要由國(guó)家和地方財(cái)政承擔(dān),并且數(shù)額和比重逐年增長(zhǎng)。國(guó)家財(cái)政支持減輕了參加修學(xué)旅行活動(dòng)學(xué)生的家庭負(fù)擔(dān),讓普通家庭學(xué)生能夠承擔(dān)起相關(guān)費(fèi)用支出。政府資助為日本的修學(xué)旅行發(fā)展提供了強(qiáng)大的推動(dòng)力。同時(shí),修學(xué)旅行活動(dòng)具有經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用,也增加了政府的財(cái)政收入,使政府為下一輪修學(xué)旅行活動(dòng)提供更有力的財(cái)政支持,實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。

        在風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)方面,日本社會(huì)對(duì)學(xué)生的修學(xué)旅行已達(dá)成廣泛共識(shí),加上有成熟可靠的社會(huì)保障體系,因此,在修學(xué)旅行中發(fā)生人身傷亡等意外事故,只要學(xué)校在組織過程中沒有明顯的過失,社會(huì)輿論和學(xué)生家長(zhǎng)都會(huì)理性對(duì)待,由學(xué)校與家長(zhǎng)通過協(xié)商或法律手段解決,不會(huì)出現(xiàn)無理取鬧現(xiàn)象。

        我國(guó)教育部等11部委2016年聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,肯定了研學(xué)旅行的價(jià)值意義,明確把研學(xué)旅行納入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程中,鼓勵(lì)學(xué)校開展此類活動(dòng),但“意見”不具有法律強(qiáng)制效力,學(xué)校不敢貿(mào)然組織學(xué)生研學(xué)旅行。多途徑的經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制現(xiàn)階段還難以操作,更何況學(xué)校面對(duì)無法回避的安全問題和各地頻出的“校鬧”事件,政府對(duì)此的態(tài)度曖昧不作為,大概沒有人愿做這個(gè)“出頭鳥”。

        二、組織運(yùn)作精細(xì),學(xué)生參與度高

        日本實(shí)行地方自治。47個(gè)都道府縣(省級(jí)行政區(qū))及政令都市(計(jì)劃單列市)的教育委員會(huì)根據(jù)文部科學(xué)省的要求制定了《修學(xué)旅行實(shí)施基準(zhǔn)》,并對(duì)修學(xué)旅行的實(shí)施目標(biāo)、出行路線、活動(dòng)內(nèi)容和日程、帶隊(duì)人員組成、學(xué)生組織管理、住宿餐飲環(huán)境條件、旅費(fèi)支出、健康和應(yīng)急管理體制、旅行保險(xiǎn)等進(jìn)行全面審核。

        修學(xué)旅行季節(jié),學(xué)校必須做好周密完備的計(jì)劃報(bào)當(dāng)?shù)亟逃瘑T會(huì)審批。計(jì)劃中要明確旅行的目的和預(yù)期達(dá)成的教育效果;實(shí)施目標(biāo)要與平時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)聯(lián);要注重培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)自然和尊重文化遺產(chǎn)的態(tài)度;要指導(dǎo)學(xué)生不擾亂集體秩序,不對(duì)他人造成不便,通過集體行動(dòng)和共同生活體驗(yàn),養(yǎng)成良好的行為方式和習(xí)慣;旅行結(jié)束后要組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià);保證所有學(xué)生都能參加,并確保節(jié)儉。

        文部省對(duì)安全工作還特別提出要求:學(xué)校須事先派人對(duì)旅行路線進(jìn)行踩點(diǎn);出行前務(wù)必做好學(xué)生的道德指導(dǎo)和安全教育工作;要有校領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),并配備足夠數(shù)量的教師和醫(yī)務(wù)人員,事先做好避難、救護(hù)等各種應(yīng)急預(yù)案。校長(zhǎng)也是第一責(zé)任人。

        日本修學(xué)旅行是各學(xué)校單獨(dú)以年級(jí)、班級(jí)為單位施行的;由于學(xué)校規(guī)模較小,以年級(jí)為單位開展活動(dòng)的居多。全體學(xué)生都要參加,無須征得家長(zhǎng)的同意。因此,現(xiàn)在的日本成年人在小學(xué)、初中和高中基本上各參加過一次修學(xué)旅行。為達(dá)到教育公平和可持續(xù)的目的,對(duì)公立學(xué)校比較困難的學(xué)生,地方政府提供一定的資助。博物館等公共文化設(shè)施會(huì)免費(fèi)向?qū)W生開放,地方政府會(huì)出面組織學(xué)校與公路、鐵路等公共交通部門及有關(guān)民營(yíng)文化設(shè)施交涉,為學(xué)校爭(zhēng)取價(jià)格優(yōu)惠。

        為了向社會(huì)各界提供廣泛的修學(xué)旅行信息,監(jiān)督各學(xué)校修學(xué)旅行的質(zhì)量,日本還成立了一個(gè)公益機(jī)構(gòu):修學(xué)旅行研究協(xié)會(huì)。該協(xié)會(huì)網(wǎng)站介紹,日本百余年的修學(xué)旅行的形式和內(nèi)容隨時(shí)代變化而變遷,但追求“安全性、教育性和經(jīng)濟(jì)性”的本質(zhì)原則不變。

        有計(jì)劃、有組織、有明確目的、有檢查督導(dǎo),學(xué)生全員參與,教師親自參加,跟隨指導(dǎo),確保了日本修學(xué)旅行的有效實(shí)施和安全。所有孩子站在一個(gè)起跑線上,更體現(xiàn)了教育的公平性。我們的學(xué)生游學(xué)往往是自發(fā)性的,有錢的去,無錢的去不了;主辦方是旅行社,沒有校方參與、教師參加,其結(jié)果自然大相徑庭。

        三、安排合理恰當(dāng),實(shí)現(xiàn)一舉多得

        體驗(yàn)自然、感受歷史、了解社會(huì)是日本修學(xué)旅行的三大目標(biāo)。為了確保實(shí)效,修學(xué)旅行一般安排在學(xué)期中進(jìn)行,以避開公共假期等旅游高峰。

        城市化進(jìn)程的加快讓學(xué)生遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土,故近年來日本修學(xué)旅行安排到農(nóng)村、森林、田野等處體驗(yàn)農(nóng)村生活、親近大自然的越來越多。

        各地的風(fēng)土人情、工藝品制作、制造業(yè)課題研修等頗具誘惑力,逐漸成為學(xué)生修學(xué)旅游了解社會(huì)和歷史的重要形式,受到歡迎。日本積累百余年修學(xué)經(jīng)驗(yàn),開發(fā)出了大量適合學(xué)生旅游的產(chǎn)品,為修學(xué)旅行提供了有力的支持。

        日本要求修學(xué)旅行的學(xué)生一定要在外住宿,所以修學(xué)時(shí)間小學(xué)一般為2天,初中3~4天,高中生時(shí)間更長(zhǎng)。其次,旅行不能在學(xué)校周邊,而要前往一定距離的異地;小學(xué)可以近些,1~2小時(shí)車程;中學(xué)則遠(yuǎn)一些,常需數(shù)小時(shí)車程?;顒?dòng)中,班級(jí)會(huì)被分成幾個(gè)小組,選定組長(zhǎng),小組討論活動(dòng)項(xiàng)目與內(nèi)容,在老師的指導(dǎo)下開展活動(dòng)。修學(xué)旅行開啟學(xué)生了新的生活模式,與同學(xué)同吃同住同勞動(dòng),彼此交往深化,溝通、協(xié)調(diào)、合作以及禮節(jié)、謙讓等鍛煉著學(xué)生,使學(xué)生經(jīng)歷了人生旅行的修行考驗(yàn)。

        當(dāng)然,已有130多年歷史的日本修學(xué)旅行,并非一帆風(fēng)順。1988年,發(fā)生南翔火車事故,死傷30多名學(xué)生。一時(shí)間,國(guó)內(nèi)右翼分子鼓噪,修學(xué)旅行受到重創(chuàng)。目前關(guān)于修學(xué)旅行的存廢的爭(zhēng)論仍未停止。部分高中取消修學(xué)旅行,其理由是現(xiàn)代社會(huì)旅游已不困難,學(xué)校沒有必要再組織學(xué)生跑到外地乃至外國(guó)“修學(xué)旅游”。但制度的維護(hù)者仍占多數(shù)。堅(jiān)持者認(rèn)為,年輕人在人生感受性最強(qiáng)的中學(xué)時(shí)代,與同學(xué)一起度過數(shù)日,不但可培養(yǎng)孩子的集體意識(shí),還能促進(jìn)他們?nèi)烁竦陌l(fā)展。

        四、學(xué)段分類實(shí)施,教育實(shí)效性強(qiáng)

        過去修學(xué)旅行一般安排在各學(xué)段的最后一年,近年來,由于畢業(yè)生負(fù)擔(dān)加重,許多學(xué)校將修學(xué)旅行提前一年舉行。修學(xué)旅行內(nèi)容和目的依學(xué)段不同而有別。

        小學(xué)生的修學(xué)旅行,主要在近處的觀光旅游地進(jìn)行,以體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化、感受自然為主。關(guān)東以南地區(qū)多在日光、那須、信州等地;關(guān)東以北一般會(huì)在東京和神奈川等地舉行;關(guān)西地區(qū)則多去京都、奈良、大阪等地?;顒?dòng)內(nèi)容包括觀光名勝景點(diǎn)、集體泡溫泉、抓魚、挖紅薯等。目的是親近大自然,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神,鍛煉學(xué)生人格。

        初中的修學(xué)旅行,傾向于去較遠(yuǎn)的陌生地旅行,例如:東北等外地的去首都圈,首都圈的則去外地。參觀地點(diǎn)包括國(guó)會(huì)議事堂、日本銀行總部、東京證券交易所等代表性景點(diǎn),也有自然體驗(yàn)、農(nóng)村生活感受等。主要是體驗(yàn)學(xué)習(xí),實(shí)踐課本知識(shí),提高認(rèn)識(shí)能力。

        到了高中,則傾向于感受日本傳統(tǒng)文化或了解戰(zhàn)爭(zhēng)悲慘歷史,實(shí)施珍愛和平教育,旅行地點(diǎn)常選沖繩、廣島、長(zhǎng)崎等地。也有職場(chǎng)體驗(yàn),去電視臺(tái)、報(bào)社、政府機(jī)構(gòu)、大型企業(yè)等,目的是讓學(xué)生熟悉畢業(yè)后可能去的場(chǎng)所。此外,南部的九州、四國(guó)等基本無雪的地方,會(huì)安排學(xué)生去北方體驗(yàn)滑雪。

        宿營(yíng)晚上,全年級(jí)的學(xué)生聚集在一起開茶話會(huì),欣賞節(jié)目表演、唱卡拉OK等。對(duì)于多數(shù)日本人而言,修學(xué)旅行是他們?nèi)松铍y忘的記憶。旅行中,有人交到了一生中最重要的朋友,有人明白了一生中最重要的道理。它成為日本重要的教育文化,構(gòu)成了日本人青春印記中獨(dú)特的一頁(yè)。

        近年來,以學(xué)習(xí)外語、開闊國(guó)際視野為由,組織學(xué)生海外修學(xué)旅行不斷增加;約有10%的日本公立高中和近40%的私立高中開展了海外修學(xué)旅行。不過由于費(fèi)用昂貴,存在一定的安全風(fēng)險(xiǎn),多數(shù)家長(zhǎng)并不認(rèn)可。

        游學(xué)是教育應(yīng)有之物,是素質(zhì)教育的一部分。我們應(yīng)從日本的“修學(xué)旅行”中得到啟示,逐步開啟富有中國(guó)特色的研學(xué)旅行之路。

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