朱海云

一、競(jìng)技體育倫理精神的內(nèi)涵

體育精神涵蓋的精神層面不僅限于體育范圍之中，而是延伸到人類的生活和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。體育的作用除了最基本的強(qiáng)身健體之外，更重要的是體育所包含的精神，而競(jìng)技體育精神更是體育精神所核心。

同樣，競(jìng)技體育是體育的一項(xiàng)重要的組成部分，幾乎所有的體育項(xiàng)目都屬于或接近于競(jìng)技體育。所謂競(jìng)技體育，就是以競(jìng)技為主要規(guī)則的體育活動(dòng)，在一個(gè)體育項(xiàng)目中爭(zhēng)奪勝利，取得最好的成績(jī)，即是競(jìng)技體育參與者的唯一目標(biāo)。如風(fēng)靡世界的足球運(yùn)動(dòng)、籃球運(yùn)動(dòng)等，都屬于競(jìng)技體育。競(jìng)技體育之所以風(fēng)靡，是因?yàn)樵诟?jìng)技中充滿了魅力，充滿了競(jìng)技體育精神。如運(yùn)動(dòng)員通過日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練，在比賽的那一刻將自己的全部能力展現(xiàn)出來，取得最好的成績(jī)，這種精神是感人的，也是每個(gè)人所欽佩的。還有很多競(jìng)技體育精神對(duì)于人類的感召超乎想象，所以說競(jìng)技體育精神對(duì)于人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。

倫理精神是一種特殊的倫理道德性的精神，是一種廣泛的概念，但又是人類的道德及良知又警告著人類不能觸碰的底線。倫理精神既是廣泛的概念，必定能和競(jìng)技體育精神向融合，也必定是一種必要存在的精神。隨著競(jìng)技體育的發(fā)展，人類在不斷突破極限打破各種競(jìng)技體育的記錄，贏得競(jìng)技體育比賽的人不僅能獲得精神獎(jiǎng)勵(lì)和名譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，更可以獲得物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，使得必須有相應(yīng)的制度和規(guī)則來約束競(jìng)技體育的進(jìn)行。使得競(jìng)技體育符合道德的規(guī)范和正確的體育價(jià)值，符合體育原本的意識(shí)和觀念，時(shí)刻表現(xiàn)出對(duì)自然的敬畏之心，這便是競(jìng)技體育倫理精神。其實(shí)，現(xiàn)代奧林匹克精神更完美的詮釋了競(jìng)技體育倫理精神，那就是“自由”“平等”“開放”。

二、競(jìng)技體育倫理精神的缺失

（一）公平公正精神的缺失

競(jìng)技體育需要有規(guī)則和制度來管理約束競(jìng)技體育中的行為和結(jié)果，使競(jìng)技體育活動(dòng)具有公正性和實(shí)際性。但是如今隨著競(jìng)技體育的商業(yè)化和利益化，這些模式所帶來的弊端逐漸顯露出來，為了爭(zhēng)奪和追求利益，出現(xiàn)了“黑哨”的現(xiàn)象，作為比賽中途規(guī)則及結(jié)果的評(píng)判者，沒有按照體育倫理精神評(píng)判，而是受利益的誘導(dǎo)做出錯(cuò)誤的判決，嚴(yán)重削弱競(jìng)技體育的公平公正性，違背了體育精神，也違背了道德精神，忽視競(jìng)技體育的對(duì)賬制度，侵犯運(yùn)動(dòng)員的合法權(quán)益，踐踏社會(huì)倫理精神。

（二）責(zé)任意識(shí)淡薄

責(zé)任是競(jìng)技體育倫理精神中的重要精神之一，不論是運(yùn)動(dòng)員還是裁判員，只要是競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的相關(guān)參與者，都應(yīng)具有競(jìng)技體育的責(zé)任意識(shí)。首先，運(yùn)動(dòng)員作為競(jìng)技體育活動(dòng)的直接參與者，有責(zé)任拼進(jìn)自己的全力去爭(zhēng)奪最好的成績(jī)，但是當(dāng)自己成為冠軍，成為社會(huì)公眾人物之時(shí)，并沒有結(jié)束自己的體育精神的堅(jiān)持，而是更應(yīng)該擔(dān)負(fù)堅(jiān)守體育精神和傳播體育精神的重任。有許多運(yùn)動(dòng)員成為名人之后，這些責(zé)任意識(shí)慢慢淡忘，違背了當(dāng)初自己堅(jiān)守的體育精神，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。競(jìng)技體育活動(dòng)的參與者不只有運(yùn)動(dòng)員，包括裁判員、賽事組織者、活動(dòng)工作人員等，同樣也具有堅(jiān)守和傳播體育精神的責(zé)任。

（三）體育人格的偏離

體育人格是體育精神的核心，這一競(jìng)技體育精神主要體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)員身上。體育人格主要展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的思想、價(jià)值和道德品質(zhì)的自然體現(xiàn)。在商業(yè)化利益化體育模式盛行的今天，許多運(yùn)動(dòng)員已將物質(zhì)精神凌駕于體育精神之上，將物質(zhì)作為競(jìng)技體育的目的及目標(biāo)，這樣一來，失去了體育精神，同時(shí)也失去了競(jìng)技與背后的辛勤和努力。有的為了達(dá)到自己的目的和取得自身的利益，做出超出體育道德范圍內(nèi)的手段，通過走后門、賄賂來左右比賽結(jié)果，比賽過程中通過作弊拿到冠軍，服用“興奮劑”取得勝利，這些都是體育人格的缺失，體育倫理精神的缺失。

三、當(dāng)前競(jìng)技體育倫理精神的重塑

首先，要建立相應(yīng)的體育倫理道德制度和體系，根據(jù)當(dāng)前的競(jìng)技體育發(fā)展?fàn)顩r和出現(xiàn)的一些問題，制定相應(yīng)的規(guī)定和處罰措施，依靠根本的競(jìng)技體育倫理精神，建立新的競(jìng)技體育制度和體系，規(guī)范整個(gè)體育屆的管理，使競(jìng)技體育能得到良好的發(fā)展。其次，要培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員及社會(huì)公民正確的體育精神，加強(qiáng)體育精神及體育道德的教育，開展競(jìng)技體育倫理精神的宣傳。尤其是針對(duì)運(yùn)動(dòng)員，要組織其系統(tǒng)培訓(xùn)，要明白競(jìng)技體育不僅是身體上的競(jìng)技，也是道德上的競(jìng)技，只有兩方面都取得勝利，才是真正的體育冠軍。

四、結(jié)語

體育作為無國(guó)界的一項(xiàng)活動(dòng)，帶給人們的不僅是強(qiáng)身健體，更是人類精神的傳播。人類幾千年的歷史，走到今天，發(fā)生了翻天覆地的變化，人類在歷史長(zhǎng)河中不斷前行，靠的是精神，而體育精神是人類精神的縮影和精華，所以，競(jìng)技體育倫理精神對(duì)人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義，體育倫理精神的重塑也是刻不容緩的。