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        古道遺香《西狹頌》

        2018-03-19 10:07:49文圖
        絲綢之路 2018年3期
        關(guān)鍵詞:西峽成縣太守

        文圖/唐 宏

        甘肅成縣被厚重的文化氤氳縈繞,詩書之香沁人。

        在這里,我看到“詩圣”杜甫踽踽獨行的身影。唐肅宗乾元二年(759),杜甫流落秦州(今天水),之后輾轉(zhuǎn)同谷(今成縣),在鳳凰山下搭草堂凄苦生活,留下熠熠詩書。然而,更讓我驚異的是,在成縣西峽,我看到了飽汁的墨,把我國書法推進(jìn)到了一個高度——距成縣12公里處的天井山,有一塊在中國文化史上光芒萬丈的東漢摩崖石刻《西狹頌》。

        “詩圣”杜甫的流寓人生,知者甚多。對于《西狹頌》,對其書法藝術(shù)心懷崇敬的人多,看懂的人卻不多,明白其精華的更是少之?!段鳘M頌》在我國書法史上到底有何地位?聽聽方家的評判,不失為了解書法的一種捷徑。清方朔《枕經(jīng)堂金石書畫題跋》謂其“寬博遒古”,康有為《廣藝舟雙輯》贊其“疏宕”,楊守敬《評碑記》譽其“方整雄偉,首尾無一缺失”,徐樹鈞《保鴨齋題跋》嘆其“疏散俊逸,如風(fēng)吹仙袂飄飄云中,非尋常蹊徑探者,在漢隸中別饒意趣”,梁啟超《碑帖跋》頌其“雄邁而靜穆,漢隸正則也”。上海古籍出版社在《西狹頌》簡介中說:“此碑書法方勁瑰麗、氣勢雄偉,為漢隸上品。”文物出版社《歷代碑帖書法選》中說它“是我國東漢隸書成熟時期的代表作品之一”。從這些評價便可知《西狹頌》在書法史上的地位了。

        所有這些,讓成縣文化的陽光變得迷人而溫煦!《西狹頌》之濃墨,使成縣的魅力重彩十足而又墨香沁人。

        地處偏山一隅的成縣,為什么會有這樣的文化光芒?

        如果說,當(dāng)年“詩圣”窮困潦倒,驚世的才華不足以填飽妻兒肚皮,一紙詩文不能裹腹,全家溫暖遙遙,先生不得不考慮前往富庶之蜀地開始新的生活,于是由生活所迫而途經(jīng)成縣;或者說,成縣成為“詩圣”的偶然之遇,這是一種被動的選擇的話,那么,在我國湯湯書法之河中獨占一枝的《西狹頌》,花開此地有什么因由呢?

        而當(dāng)我走進(jìn)成縣西峽,沐浴在這樣的陽光之下時,我倏然明白,具有飽汁人生的人當(dāng)然會書寫飽汁的文化。而這個人就是李翕。

        暢游徽縣,美含唇齒。帶著這份心境,我一走進(jìn)成縣,卻與李翕撞了個滿懷。

        李翕,漢武都太守,一個讓老百姓愛戴的好官。

        “政約令行,強不暴寡,知不詐愚,屬縣趨教,無對會之事?!彼芗s束自己,政令暢通,不凌弱,不欺詐,于是他的治下,屬縣和諧,民眾和順。更重要的是,在那時他打通了一道天塹——成縣有個地方叫天井山,從“天井”這兩個字眼上,便可知這個地方的險惡,古人如此描述:“郡西狹中道,危難阻峻,緣崖俾閣……過者創(chuàng)楚,惴惴其栗?!边^往車輛行人,往往會墜下懸崖,人人惴惴其栗,談之色變,視之為鬼門關(guān)。西峽,就是處于天井山中之峽。李太守知道后,親自到此地勘察,然后率領(lǐng)民眾開通西峽道路。在古時,這條道路非常重要,是南通陜南、川北,北達(dá)隴右的必經(jīng)通道。天塹變通途,道路暢通,人們往來平安,交流交往順利,貨物流通、互市便利,促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐姆睒s。老百姓歡欣鼓舞,很是感激李太守,他們是這樣表達(dá)推崇之心的:“繼禹之跡,亦世賴福!”

        他的這些功績,被世人刻在石壁上傳頌,為《西狹頌》。

        前往西峽是10月的一天,在溫暖的陽光中,車出縣城,沿西峽河,大片大片的植被包裹著小河兩岸,蔥郁的綠讓人眼目很是舒服。我們路過了“櫻桃村”——其實這個村子不叫櫻桃村,只是村里櫻桃多,朋友每年都去買,四五月,串串櫻桃灼于綠葉中,這村子呈現(xiàn)出香甜的美麗,朋友便稱它為櫻桃村。溪水嘩嘩,在溪水中洗衣服的老人的身后,一只狗半蹲,忠誠地守護(hù)著。鴨子在水中鳧水,間或一頭扎進(jìn)水里,覓得小魚小蝦,悠閑自得。

        這一路,山高崖險,路在峽中蛇行而進(jìn),陽光在山峰上走走跳跳,溪水如樂,風(fēng)景似訴,我們的行程很是愉快。到了西峽山門前,高大的山峰矗立著,真似井一樣,有幽深之感。我們在井底窺天,天空湛藍(lán),光明蜿蜒,風(fēng)景延伸而進(jìn),沒有一點井底之蛙的感覺,反覺風(fēng)景厚重、博大而神秘,引領(lǐng)著我們伸頸探尋。

        在山門展室里,我看到了《西狹頌》拓片,它與陜西漢中的《石門頌》、略陽的《郙閣頌》等三塊摩崖石刻端坐一起,被稱為“漢代書法三頌”?!段鳘M頌》幾乎沒有殘缺,是我國目前保存最好的石刻?!段鳘M頌》全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》,本名《惠安西表》,俗稱“李翕頌”“黃龍碑”,鐫刻于東漢靈帝建寧四年 (171) 六月十三日,距今1800多年。該摩崖面寬500厘米(含正文后題名及文前《五瑞圖》),高315厘米(含題額),面積約15.75平方米。“惠安西表”四字為小篆陰刻,是珍貴的漢篆真跡。正文縱橫20行,滿行20字,共計385字,為隸書陰刻。其內(nèi)容主要記述了東漢武都郡太守李翕的出身、政績、德行,歌頌了他的君子之德和施惠于民的顯著政績。題名12行,計142字,為隸書陰刻小字。正文前《五瑞圖》摩崖通高110厘米,橫寬210厘米,其上有黃龍、白鹿圖畫像,下有木連理、嘉禾、甘露降(承露人) 圖畫像,既有動物、植物,又有人物,是一組構(gòu)思精巧、刻畫精湛的古代巖畫,是對李翕太守政德的形象表述。

        臨崖棧道

        山間飛瀑

        而《西狹頌》又稱黃龍碑,一方面,是碑文前《五瑞圖》中有黃龍,居五瑞之首,且其圖像比其他四瑞圖像更大、更突出,是因名原因。另一說,是峽中有黃龍?zhí)?,傳?dāng)年《西狹頌》鐫刻成功之日,有黃龍自潭中飛出,故名。不管是哪種說法,皆與黃龍有關(guān),況且西峽山勢奇險,溪水清冽,尤其黃龍?zhí)冻伪逃纳睿朴巴斗?,青天鏡照,神秘幽邃。清邑令黃泳《深潭飛龍》詩寫道:

        水國泉多異,溪深浪鼓山。

        風(fēng)雷騰地窟,霖雨出天關(guān)。

        波靜難窺影,云興仰識顏。

        千尋同谷穴,疑上禹門間。

        西峽如此奇境,之中藏龍臥虎也不無道理!

        深山藏寶,《西狹頌》真容隱于天井山中的深峽谷中。我們出展室繼續(xù)而行,一片竹子跳進(jìn)眼目,有石徑通過,而竹子就籠出了一條綠色走廊,穿行其中,清風(fēng)搖曳,竹子婆娑,似青秀的女子與你耳語。尤其看到了珍貴的墨竹,桿瘦,且焦黑,似枯樹,但竹葉蓬勃,讓人驚嘆生物之奇異!接著奇山異水次第而來——行徑盤旋,一會要涉水而過,一會又要躬腰鉆崖,穿越水簾,疑心自己進(jìn)了水簾洞。行走間,聽到有水珠滴濺聲,清脆如玉,轉(zhuǎn)眼間,看到了一條瀑布,白練當(dāng)舞,萬花紛綻,水汽蒸騰,滋潤著峽谷。漸進(jìn),峽愈奇險,眼前只見山勢撲打,危險岌岌,行人不敢松口氣。在峽谷稍開闊處,修建有人工湖,水面寬闊,青天蕩漾,讓人的心情一下放松了下來。在一處,一個巨大的水車跑進(jìn)眼中,骨碌碌地訴說著流逝的歲月。

        面湖而坐,思緒馳騁。如果李翕沒有為民的情懷,沒有為老百姓做事的念頭,那么他會和那些碌碌無為的官員一樣,淹沒在歲月的塵土中。《西狹頌》說他“天姿明敏,敦詩悅《禮》”,李翕知詩書,通情達(dá)理,更知德義之精髓,“動順經(jīng)古,先之以博愛,陳之以德義,示之以好惡;不肅而成,不嚴(yán)而治,朝中惟靜,威儀抑抑”。 李翕有博愛,有德義,那么讓人崇敬,或者說有威嚴(yán)就是水到渠成的事了,也當(dāng)然就會結(jié)出豐碩的果子。那時李太守所轄之地是“年谷屢登,倉庚惟億,百姓有蓄”。

        這就是李翕太守!

        守土食祿,造福一方,大美之德在心中,催發(fā)了李翕一個地方官的豪情!風(fēng)侵歲月,青山依舊,把食祿之責(zé)和良知刻在巖石上,傳承廉責(zé),昭示官道,這未必是李太守最初的考慮,我相信李太守當(dāng)初的想法只是為老百姓做些事,但當(dāng)他為民的情懷深深扎入老百姓的心里時,于是,李太守的功勛被老百姓勒石紀(jì)念了!于是,石頭在宣揚一個官場之人的道德、夢想和追求時,也無意中成就了中國的書法高度!

        這位偉大的書法家是仇靖!仇靖是何許人也?成縣人!

        《西狹頌》題名中有“仇靖字漢德書文”。仇靖,字漢德,為武都郡下辨道人(今甘肅成縣),是一位地位很低的官府小吏。但正是這樣一位名不見經(jīng)傳的小吏,因有了蓋世之筆,在其成為成縣人驕傲的同時,更豐富了成縣的文化史?!段鳘M頌》被國內(nèi)外學(xué)者、書法家稱為“漢摩崖石刻之冠”“漢隸書法之瑰寶”,這是仇靖的功績!

        今天,人們談?wù)摗段鳘M頌》時,往往會說起李翕太守的功勛,卻忽視了書者仇靖。然而,李太守的功勛能讓世人知道,這全憑了仇靖的一支筆!正是因為仇靖書法的光芒,才讓李翕太守的功德讓后世人知道,讓成縣絢麗而光彩八面!

        懷英橋

        其實,除了書法,《西狹頌》之文,文字奇麗,敘事簡潔傳神,385個字,字字珠璣,令人回味,是難得的佳作。憑此,《西狹頌》關(guān)于書法之名望、文章之瑰麗,應(yīng)已蓋過了李太守之聲名。但這不妨礙我們對李翕太守的敬仰,正是有了堂堂正正為官、勤勤懇懇為民的李太守,才有了今天的《西狹頌》。李太守的飽汁人生、仇靖先生的如椽之筆,二者的結(jié)合,成就了今天成縣的文化高度!李太守讓人尊敬,仇靖先生讓人尊敬!在天井山中,我仰目而望,看到了蔚藍(lán)天空中閃耀的雙子星!

        曲折探進(jìn),千呼萬喚始出來。終于,看到了《西狹頌》閣,在湖的對岸,穩(wěn)坐于半壁之中。而要到達(dá)那兒,還要沿湖繞一個大圈,通過棧道而去,且要穿行一段危險的石窩窩路,還好有鐵鏈為扶手,不然一般膽小之人只能興嘆。且看攀登之人,由于路險,只見他們身胸貼于巖石上,小心翼翼,相讓著,摩肩接踵通過。然而這艱難的行程,更加深了我們瞻仰《西狹頌》的迫切心情。踩著棧道,抓著鐵鏈,輾轉(zhuǎn)而至閣子,卻見原碑文被玻璃保護(hù)了起來,《西狹頌》如一位德高望重的老人,端坐其中,一派滄桑煙火。這時要探究就有些困難,然此時夕陽已垂,西峽清靜肅穆,我心神俱純、至凈,我分明看見仇靖先生,看見那支綿軟而柔韌之筆,飽汁淋漓而灑,隸書綿延而出,頓時,頌之神韻撲面而來,書香沁滿了我的心脾……

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