王毓

摘 要：音樂(lè)伴隨了人類關(guān)于審美的發(fā)展歷史，是現(xiàn)如今生活品味中不可或缺的一部分，與此同時(shí)音樂(lè)的教育也相較于傳統(tǒng)教育體系有了彌足長(zhǎng)進(jìn)，特別是針對(duì)音樂(lè)人基本技能有了更加專業(yè)和針對(duì)性的教學(xué)，但相關(guān)于音樂(lè)的審美卻遲遲得不到重視。所以進(jìn)行音樂(lè)教育事業(yè)的改革，依仗專業(yè)學(xué)科的教育信息現(xiàn)代化，將以審美為核心的音樂(lè)基礎(chǔ)進(jìn)一步加強(qiáng)，成為現(xiàn)如今音樂(lè)教育改革經(jīng)久不衰的核心論題。本文以介紹審美對(duì)音樂(lè)教育改革的重要性與意義相對(duì)做出分析，而后著重對(duì)現(xiàn)存薄弱的地方進(jìn)行探討，希望能夠?yàn)橐魳?lè)教育改革指出一個(gè)大方向。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育；審美；改革

音樂(lè)在歷史的長(zhǎng)河中向來(lái)以陶冶情操為代名詞，甚至其文化特色絲毫不亞于其他傳統(tǒng)的文化沉淀，而如今隨著我國(guó)教育體制不斷深化的同時(shí)，雖然音樂(lè)技能的水準(zhǔn)在穩(wěn)步提升，但相對(duì)于音樂(lè)的審美與理解卻在走下坡路，甚至于神曲層出不窮，將音樂(lè)從業(yè)者的審美拉入下限，所以加強(qiáng)以審美為核心的教育模式成了體系深化的重中之重。

1 音樂(lè)與審美的關(guān)聯(lián)

音樂(lè)是一種藝術(shù)形式，相比較其他傳統(tǒng)藝術(shù)，其本身針對(duì)聽(tīng)眾感受有更加直觀的體驗(yàn)。與此同時(shí)相較于其他藝術(shù)，因其具有一定非模仿、非特殊、非語(yǔ)義和非概念性，相對(duì)于歷史地位則更加特殊，對(duì)于音樂(lè)教育也更具深遠(yuǎn)意義。故而音樂(lè)審美的體驗(yàn)是整個(gè)體系中的核心，相對(duì)于注重音樂(lè)的市場(chǎng)理性，更需要引領(lǐng)學(xué)生清楚音樂(lè)中深刻的意義。

另外隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，以審美為核心的教育改革勢(shì)必會(huì)傾覆傳統(tǒng)的教育體系，同時(shí)以審美為核心的音樂(lè)教育針對(duì)提高德智體美有進(jìn)一步的促進(jìn)作用，對(duì)于音樂(lè)的教育理念更加能夠貫徹全過(guò)程，通過(guò)針對(duì)于教育持續(xù)學(xué)習(xí)而言，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)使其人格不斷健全也奠定了相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

2 音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題

我國(guó)音樂(lè)教育歷經(jīng)過(guò)一段非常曲折的歷史，即便現(xiàn)如今我國(guó)提倡全面發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)，相對(duì)于音樂(lè)教育的發(fā)展卻仍舊不夠樂(lè)觀。例如現(xiàn)如今的音樂(lè)課程仍舊是講師個(gè)人理解為主，將針對(duì)某件或某曲音樂(lè)的個(gè)人觀點(diǎn)強(qiáng)行灌輸入學(xué)生的思維邏輯中，以此來(lái)理解詮釋音樂(lè)概念的同時(shí)，卻限制了學(xué)生自由的思維發(fā)展，轉(zhuǎn)而變成了傳統(tǒng)模塊化的產(chǎn)物。以此來(lái)看，一方面大大消磨了音樂(lè)人才的積極性，更可怕將其本身針對(duì)于音樂(lè)的理解方式扭曲，導(dǎo)致音樂(lè)教育遲遲無(wú)法出現(xiàn)進(jìn)步，更無(wú)從提起學(xué)生相對(duì)于音樂(lè)中審美的感受。

3 針對(duì)將審美運(yùn)用于音樂(lè)教育的理解與提議

3.1 音樂(lè)教育方式的改革

音樂(lè)教育是引導(dǎo)學(xué)生與藝術(shù)接觸的主要途徑，但因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解都具備差異點(diǎn)，所以因材施教在我國(guó)教育體系中一直都是重要命題。而討論如何讓學(xué)生在音樂(lè)中獲得自主的審美體驗(yàn)，首先在音樂(lè)教育中便要考慮兩個(gè)問(wèn)題。

3.1.1 學(xué)生是否具有審美的欲望

每個(gè)人針對(duì)音樂(lè)審美的需求不同，但針對(duì)當(dāng)下教育體制主要以教材為主擬定進(jìn)度的方式而言，會(huì)大大消磨學(xué)生對(duì)于非興趣音樂(lè)的審美欲望。

3.1.2 學(xué)生針對(duì)音樂(lè)作品的傾向

根據(jù)音樂(lè)課程與學(xué)生的喜好傾向擬定音樂(lè)內(nèi)容，這是能否讓個(gè)人針對(duì)音樂(lè)審美有發(fā)展的前提，所以根據(jù)每個(gè)人針對(duì)音樂(lè)的傾向效果進(jìn)行研究教育，其相對(duì)于審美的發(fā)展自然也能得到更深遠(yuǎn)的意義。

3.1.3 學(xué)生的音樂(lè)審美資源的欠缺

積極引導(dǎo)學(xué)生了解音樂(lè)的概念，擴(kuò)充音樂(lè)審美的資源塑造，以不同的音樂(lè)方式，多方面體察學(xué)生對(duì)于音樂(lè)審美意義的理解，拉近學(xué)生與音樂(lè)審美這一陌生名詞的距離。

3.1.4 教師自身音樂(lè)素質(zhì)加強(qiáng)

只有提高自身針對(duì)于音樂(lè)素養(yǎng)和理解，才能更加深入了解學(xué)生的身心特點(diǎn)和需求，與此同時(shí)以多種相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)手段加強(qiáng)審美教學(xué)，針對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)水平的意義自然不言而喻。

當(dāng)然，音樂(lè)教育其本身也具有一定的制約性，在考慮如何處理學(xué)生審美能力與需求的同時(shí)，也不能完全聽(tīng)從學(xué)生單方面的選擇，否則針對(duì)教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)會(huì)出現(xiàn)不同程度阻礙，導(dǎo)致課堂教學(xué)無(wú)法順利開(kāi)展而牽引出更多的教學(xué)難題，因此如何有選擇的引導(dǎo)，在相對(duì)條件下盡可能滿足學(xué)生選擇的機(jī)會(huì)同時(shí)提高相應(yīng)范圍內(nèi)審美體驗(yàn)，仍舊需要更加科學(xué)的教育體系。

3.2 音樂(lè)審美內(nèi)容的選擇

學(xué)校在進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，首先要為學(xué)生提供豐富而健康的音樂(lè)資源，這些音樂(lè)內(nèi)容要符合教育規(guī)范要求，同時(shí)又具有多元化特點(diǎn)。例如，可以在原有的音樂(lè)作品中添加現(xiàn)代通俗音樂(lè)和民族傳統(tǒng)音樂(lè)等，豐富音樂(lè)內(nèi)容和形式。尤其是在信息時(shí)代，要充分運(yùn)用資源共享優(yōu)勢(shì)，豐富音樂(lè)教育資源，在多范圍內(nèi)選擇適合學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，必將會(huì)給音樂(lè)教育帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。

在音樂(lè)內(nèi)容的選擇上，既要考慮音樂(lè)的特性，也要尊重學(xué)生的審美需求。例如流行音樂(lè)一直沒(méi)有進(jìn)入課堂，而事實(shí)上，流行音樂(lè)對(duì)學(xué)生有很大的影響力，如果一味地禁止，只會(huì)讓他們更好奇，更喜歡。流行音樂(lè)也有較多類型，其中有一些也適合于學(xué)校的音樂(lè)教育，因此，可以有選擇地吸收那些符合學(xué)生身心特點(diǎn)的流行歌曲，同時(shí)盡可能地了解學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們提升審美欣賞能力。

3.3 如何將理論實(shí)踐與審美結(jié)合

音樂(lè)教育不僅是知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，更是審美的感悟與體驗(yàn)。如何使學(xué)生與音樂(lè)完美地融合起來(lái)，是音樂(lè)教育的難題所在。審美是學(xué)生感覺(jué)的體現(xiàn)。流行音樂(lè)之所以會(huì)受到學(xué)生的歡迎，主要是因?yàn)樗c學(xué)生的內(nèi)心很近，那些歌詞是他們心中所想，那種音樂(lè)方式是他們喜愛(ài)的方式，因此，他們與流行音樂(lè)之間更親近。相反，民族音樂(lè)則離學(xué)生很遠(yuǎn)，而將民族音樂(lè)引入音樂(lè)課堂就需要解二者之間的距離問(wèn)題，如果僅從書(shū)本上了解民族音樂(lè)的歷史文化顯然是不夠的，學(xué)校和教師可以為學(xué)生創(chuàng)造深入民間體驗(yàn)的條件，組織民間音樂(lè)活動(dòng)，拉近學(xué)生與民間音樂(lè)的距離，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。此外，音樂(lè)審美還需要學(xué)生能夠獲得豐富的審美體驗(yàn)。音樂(lè)教學(xué)不能夠延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而是教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)的審美世界，親身體驗(yàn)和感受審美。學(xué)生在最初接觸音樂(lè)作品時(shí)可能不會(huì)有太多的感受，但是經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手嘗試創(chuàng)作，就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)許多可取之處，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)作品的體驗(yàn)。由此，音樂(lè)理論實(shí)踐與審美相結(jié)合，不僅可以學(xué)習(xí)理論實(shí)踐知識(shí)，而且能夠增強(qiáng)審美體驗(yàn)，使音樂(lè)教學(xué)更加豐富直觀。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)審美的培養(yǎng)仍舊是當(dāng)前素質(zhì)教育的重要課題，相對(duì)于傳統(tǒng)的音樂(lè)教育發(fā)展有著彌足輕重的地位，如何將培養(yǎng)音樂(lè)審美真正運(yùn)用到音樂(lè)教育中去，是當(dāng)前素質(zhì)教育中仍舊需要面對(duì)的問(wèn)題，只有結(jié)合科學(xué)合理的方式與體系，才能夠促進(jìn)音樂(lè)審美教育的發(fā)展；只有了解學(xué)生的切身需求與傾向，才能改變對(duì)于音樂(lè)審美教育的距離；只有教師強(qiáng)化自身素養(yǎng)，才能將先進(jìn)的教學(xué)理念貫徹思想，從而進(jìn)一步提升音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的影響力和審美度。

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