張 璐，周軼凡

2017年，堅(jiān)定文化自信的道路，聚焦社會(huì)藝術(shù)教育，推行以人為本的國(guó)民藝術(shù)素養(yǎng)教育，這些帶有明顯新時(shí)代標(biāo)簽的中國(guó)音樂現(xiàn)象顯得格外令人關(guān)注。本文即從音樂熱點(diǎn)活動(dòng)、音樂學(xué)科發(fā)展、音樂文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)觀察等幾方面進(jìn)行回顧與評(píng)論。

一、活動(dòng)與演出熱點(diǎn)

2017年中國(guó)音樂界迎來(lái)許多紀(jì)念日，由此帶來(lái)了一系列高品質(zhì)的演出與活動(dòng)，在北京、上海、廣州、深圳等地掀起了一股股的音樂浪潮。同時(shí)，在今天的全球化語(yǔ)境下，中國(guó)音樂已發(fā)出了大國(guó)應(yīng)有的聲音與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)音樂體系建構(gòu)、學(xué)術(shù)理論發(fā)展以及藝術(shù)教育現(xiàn)狀等方面的探討，也成為過去一年里的熱點(diǎn)活動(dòng)。

活動(dòng)一：國(guó)家大劇院十周年紀(jì)念

12月22日，國(guó)家大劇院迎來(lái)了建院十周年紀(jì)念日，一年一度的 “向公眾開放日藝術(shù)節(jié)”再度開啟，當(dāng)日吸引7000余位觀眾前來(lái)為大劇院慶生。十年來(lái)，從首部自制歌劇 《圖蘭朵》到今天，大劇院已推出76部中外題材的自制劇目，其中原創(chuàng)劇目25部，演出場(chǎng)次高達(dá)1254場(chǎng)。舉辦藝術(shù)普及教育活動(dòng)和演出10000余場(chǎng)，吸引觀眾近1900萬(wàn)人次，真正成為我國(guó)大眾心目中的藝術(shù)殿堂。去音樂廳聽一場(chǎng)音樂會(huì)、欣賞芭蕾舞劇已經(jīng)逐步成為公眾首選的享受藝術(shù)之美的娛樂形式，在娛樂選擇多元化、多種形式的藝術(shù)資源大量涌現(xiàn)的今天，國(guó)家大劇院無(wú)疑擔(dān)負(fù)起了整合高水平藝術(shù)資源、搭建高水平藝術(shù)教育平臺(tái)、促進(jìn)多民族藝術(shù)文化交流學(xué)習(xí)的時(shí)代責(zé)任。國(guó)家大劇院的經(jīng)營(yíng)模式也展現(xiàn)了兼容并包的時(shí)代特征，既有中國(guó)風(fēng)格中國(guó)特色，也在孜孜不倦地吸收世界先進(jìn)音樂劇團(tuán)劇院的經(jīng)營(yíng)理念。如今的國(guó)家大劇院已經(jīng)成為中國(guó)文化軟實(shí)力的一張名片，在將有藝術(shù)內(nèi)涵的中國(guó)民族藝術(shù)帶向國(guó)際舞臺(tái)的進(jìn)程中發(fā)揮著積極的作用，同時(shí)也為國(guó)內(nèi)各個(gè)級(jí)別的劇院音樂廳的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

活動(dòng)二：北京國(guó)際音樂節(jié)走過20載

10月29日，以慶祝創(chuàng)辦20周年為主題的第二十屆北京國(guó)際音樂節(jié)落下了帷幕。自1998年以來(lái)，北京國(guó)際音樂節(jié)走上歷史舞臺(tái)，填補(bǔ)了中國(guó)沒有頂級(jí)古典音樂節(jié)的空白。二十年后的今天，古典音樂、高雅藝術(shù)在中國(guó)文化舞臺(tái)上蔚然成風(fēng)，高品質(zhì)的演出已成為常態(tài)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，北京國(guó)際音樂節(jié)是中國(guó)古典音樂走向國(guó)際化的拓荒者與領(lǐng)航人。

特別值得一提的是，在此次音樂節(jié)中，10月14日，一場(chǎng)史無(wú)前例的 “交響馬拉松”集中體現(xiàn)了中國(guó)交響樂發(fā)展以來(lái)的最新成就，在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)10個(gè)小時(shí)的音樂會(huì)中，觀眾們充分領(lǐng)略到中國(guó)交響樂團(tuán)有目共睹的發(fā)展歷程。

活動(dòng)三：首屆 “一帶一路國(guó)際音樂季”開幕

3月，首屆 “一帶一路國(guó)際音樂季”在深圳舉行。來(lái)自近30個(gè)國(guó)家和地區(qū)12個(gè)藝術(shù)團(tuán)體的700多位中外藝術(shù)家?guī)?lái)了16場(chǎng)各具特色的精品演出。注重原創(chuàng)，以委約創(chuàng)作的形式邀請(qǐng)藝術(shù)家以 “一帶一路”概念為主題進(jìn)行創(chuàng)作是此次 “音樂季”的一大亮點(diǎn)，中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)主席葉小綱歷經(jīng)多年創(chuàng)作升華的交響樂作品 《長(zhǎng)城》在音樂季閉幕演出上演。

活動(dòng)四：“世界音樂周2017”開幕

同樣是圍繞 “一帶一路”主題，11月，世界音樂周2017—— “一帶一路”沿線國(guó)家音樂國(guó)際研討會(huì)暨青少年世界音樂教育交流展示活動(dòng)在中央音樂學(xué)院開幕。旨在關(guān)注青少年群體中的傳統(tǒng)音樂傳承與世界音樂教育，始終力求拓寬國(guó)際視野，就像習(xí)近平同志在中央黨校80年校慶時(shí)所講：“我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用?！?/p>

活動(dòng)五：上海音樂學(xué)院建院90周年

11月27日，上海音樂學(xué)院迎來(lái)建校90周年的喜慶日子，海內(nèi)外校友紛紛匯集上海，參加系列活動(dòng)。上海音樂學(xué)院是我國(guó)歷史最悠久、學(xué)科設(shè)置最齊全、發(fā)展成就卓著的高等專業(yè)音樂學(xué)府。九十年來(lái)大師輩出，誕生了鋼琴曲 《牧童短笛》、小提琴協(xié)奏曲 《梁山伯與祝英臺(tái)》等一大批代表中國(guó)、影響世界的音樂佳作。

活動(dòng)六：理論研討會(huì)

10月，“音樂與舞蹈學(xué)建構(gòu)下的學(xué)科理論研討會(huì)”在華東師范大學(xué)與人民音樂出版社的聯(lián)合舉辦下如期舉辦。本次研討會(huì)共有來(lái)自88所高校的256名師生參加，是一次全國(guó)性音樂與舞蹈相關(guān)交叉學(xué)科的交流盛會(huì)，旨在推動(dòng)音樂舞蹈理論與相關(guān)交叉學(xué)科研究態(tài)勢(shì)，整合多學(xué)科領(lǐng)域?qū)W術(shù)資源，發(fā)現(xiàn)和推出一批年輕理論研究學(xué)者，培養(yǎng)新的學(xué)科增長(zhǎng)點(diǎn)。

活動(dòng)七：學(xué)術(shù)研討會(huì)

11月，“中國(guó)音樂理論話語(yǔ)體系首屆學(xué)術(shù)研討會(huì)”在浙江金華召開。本次會(huì)議旨在從音樂理論界實(shí)踐習(xí)近平同志提出的中華傳統(tǒng)文化 “四個(gè)講清楚”的基本要求，在百年來(lái)中西音樂文化交融的背景下，探討中國(guó)音樂理論話語(yǔ)體系的建構(gòu)問題。與會(huì)者圍繞中國(guó)音樂理論話語(yǔ)體系的歷史與現(xiàn)狀、內(nèi)涵與特征、結(jié)構(gòu)與建設(shè)、應(yīng)用與傳播等角度展開討論。

活動(dòng)八：世界舞臺(tái)首次響起中國(guó)交響樂團(tuán)之聲

8月20日，上海交響樂團(tuán)在音樂總監(jiān)余隆的率領(lǐng)下，登臺(tái)瑞士琉森音樂節(jié)，成為該音樂節(jié)80年歷史上首次獲邀演出的中國(guó)樂團(tuán)。隨后，樂團(tuán)趕往奧地利蒂羅爾節(jié)日劇院夏日藝術(shù)節(jié)和格拉芬內(nèi)格音樂節(jié)，并登上備受矚目的德國(guó)漢堡易北愛樂音樂廳，所到之處均為中國(guó)樂團(tuán)的首次亮相。上海交響樂團(tuán)這一次的歐洲之行，堪稱是一個(gè)值得載入中國(guó)交響發(fā)展史冊(cè)的里程碑。

二、教育與教學(xué)熱點(diǎn)

藝術(shù)教育的發(fā)展關(guān)乎國(guó)民素養(yǎng)的提升，所謂十年育樹百年育人，這一沉重且具有深遠(yuǎn)意義的工作，在音樂學(xué)科的發(fā)展中始終被提及。在過去一年里，關(guān)于藝術(shù)教育的重要性及方法論研究等話題再度成為熱點(diǎn)。

1.學(xué)科互聯(lián)，迎來(lái)新的契機(jī)與挑戰(zhàn)

音樂不僅是簡(jiǎn)單的有規(guī)律的符號(hào)排列，它影響著我們的生活，亦會(huì)左右人類的情緒，甚至可以使用于審訊罪犯的實(shí)驗(yàn)。百年前，現(xiàn)代音樂教育家、作曲家蕭友梅先生在《音樂的勢(shì)力》一文中就提及：“音樂可以治病或減輕病人的痛苦，歐戰(zhàn)時(shí)各國(guó)傷兵醫(yī)院，多備有特殊的音樂，傷兵聽見，可減少痛苦?！雹俟睾悖骸度伺c藝術(shù)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2015年版，第100頁(yè)。音樂能夠緩解或渲染人的情緒，它獨(dú)有的非美術(shù)性和非文學(xué)性的表現(xiàn)方式留給聽者極大的想象空間，即我們熟知的來(lái)自一種感官刺激引起的其他感官感受的 “同構(gòu)聯(lián)覺”現(xiàn)象。中央音樂學(xué)院周海宏教授首先對(duì)充斥在電視、廣播、音樂欣賞手冊(cè)等音樂普及介紹材料中試圖將 “音樂內(nèi)容”文學(xué)化、美術(shù)化、甚至哲學(xué)化或社會(huì)學(xué)化的傾向做了批判，明確指出這種錯(cuò)誤傾向，過度的解說(shuō)嚴(yán)重忽略了什么是音樂表達(dá)給我們的，什么是我們賦予音樂的。②周海宏：《音樂何須 “懂”——重塑音樂的審美觀念》，《人民音樂》1998年第5期。但音樂究竟如何誘發(fā)和左右人的情緒？如何讓生活變得多姿多彩？

2017年10月，上海師范大學(xué)蔣存梅教授組織了 “音樂心理學(xué)”專欄，與學(xué)者們討論了音樂究竟是如何影響人類的心理和行為、人類的音樂能力究竟是如何演化、音樂結(jié)構(gòu)組織是否具有規(guī)則、人們?nèi)绾螌?duì)這些音樂規(guī)則 （比如句法）進(jìn)行加工、音樂訓(xùn)練是否可以提高人們的語(yǔ)言能力或與執(zhí)行功能相關(guān)的能力、對(duì)于專業(yè)音樂訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，具備絕對(duì)音高能力的音樂家是否在大腦結(jié)構(gòu)與功能等方面存在獨(dú)特性、長(zhǎng)期的音樂表演訓(xùn)練是否能對(duì)神經(jīng)可塑性產(chǎn)生影響等問題③微信公共號(hào) 【心理科學(xué)進(jìn)展】——音樂心理學(xué)專欄。。

此次論壇以六篇論文展開，分別討論了自達(dá)爾文提出的音樂才能可能經(jīng)由進(jìn)化而來(lái)的起源之謎，另辟蹊徑的將音樂才能進(jìn)行解構(gòu)，再分別建構(gòu)動(dòng)物模型進(jìn)行遺傳學(xué)研究，最終確定音樂才能的進(jìn)化路線④王天燕，馮圣中：《進(jìn)化音樂學(xué)的現(xiàn)狀及挑戰(zhàn)》，《心理科學(xué)進(jìn)展》2017年第25卷第11期，第1831-1843頁(yè)。；解釋了作曲中的和聲調(diào)性規(guī)則是建立在音樂句法基礎(chǔ)之上，音樂句法又是指將離散的音符元素組合成序列的規(guī)則，還指出了影響音樂句法加工的兩個(gè)條件，分別是音樂結(jié)構(gòu)特征——音的依存距離和音樂時(shí)間結(jié)構(gòu)，和聽眾自身特征——聽者的年齡和音樂訓(xùn)練程度⑤張晶晶，楊玉芳：《音樂句法加工的影響因素》，《心理科學(xué)進(jìn)展》2017年第25卷第11期，第1823-1830頁(yè)。；還闡釋了音樂對(duì)語(yǔ)言加工的促進(jìn)作用，雖然實(shí)證依據(jù)主要來(lái)自橫斷研究，還需要更多的縱向追蹤研究來(lái)進(jìn)一步為因果關(guān)系提供證據(jù)，但最終這些研究都將促進(jìn)音樂學(xué)習(xí)與音樂訓(xùn)練在教育與醫(yī)療領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用⑥南云：《音樂學(xué)習(xí)對(duì)語(yǔ)言加工的促進(jìn)作用》，《心理科學(xué)進(jìn)展》2017年第25卷第11期，第1844-1853頁(yè)。。

基于目前多視角的研究我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然音樂心理學(xué)在中國(guó)作為一門興起于二十世紀(jì)中期的新興學(xué)科，無(wú)論在研究深度和專業(yè)水平上都與歐美國(guó)家存在一定差距，但中國(guó)有不同于西方古典音樂和城市音樂的樂論思想，滲透著樹人立人的品格教育的古代音樂美學(xué)思想。因此，有越來(lái)越多的中國(guó)音樂學(xué)和心理學(xué)研究者愿意打破本身的學(xué)科壁壘，探索這一尚待開發(fā)的廣闊領(lǐng)域，嘗試解讀音樂，揭示樂音帶給人的語(yǔ)言所不能傳達(dá)的微妙變化。

2.音樂課堂，改革創(chuàng)新

身處知識(shí)爆炸的時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)課程潮流的興起，海量的藝術(shù)常識(shí)可以從個(gè)人數(shù)字終端上獲取，諸如知乎live、喜馬拉雅FM、豆瓣、網(wǎng)易云、微信視頻藝術(shù)課等等。但我們對(duì)于這些或付費(fèi)或免費(fèi)的數(shù)字藝術(shù)課程的質(zhì)量保證卻也有所擔(dān)憂。因此，在九年義務(wù)教育中，在樹立正確知識(shí)體系的關(guān)鍵階段，音樂課依然是進(jìn)行藝術(shù)教育的 “大后方”，課堂效果、師生感受是課改的晴雨表，是對(duì)國(guó)家藝術(shù)教育課程改革最先提供有效反饋的地方。那么，如何提升基礎(chǔ)音樂教師的教學(xué)水平、豐富教學(xué)手段、充實(shí)課堂內(nèi)容、扭轉(zhuǎn)學(xué)生觀念，就成為一線教師和課程設(shè)計(jì)專業(yè)最關(guān)切的問題。

從課程設(shè)計(jì)和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果反饋方面切入，來(lái)自各個(gè)學(xué)校的一線音樂教師最有發(fā)言權(quán)：“關(guān)注學(xué)科綜合”已成為學(xué)科痛點(diǎn)，綜合什么，拿什么綜合……音樂本身就是所有藝術(shù)門類中感性成分最多的一門藝術(shù)形式，音樂的構(gòu)成要素音響本身也決定了音樂沒有客觀的物質(zhì)材料為依托，也不具備語(yǔ)言文字明確的表意性，它極大的綜合了人的感知力、想象力和情感表達(dá)。自21世紀(jì)初實(shí)施音樂課程改革至今，我國(guó)的基礎(chǔ)音樂教育改革經(jīng)歷了從摸索到質(zhì)疑，從實(shí)驗(yàn)到逐步明朗、修正等幾個(gè)階段，走過了一條頗為曲折的道路，至今仍有存在于基礎(chǔ)音樂課堂中的 “無(wú)中心綜合”“教師不作為”“去知識(shí)化”和 “濫用多媒體”的錯(cuò)誤傾向①姜萊：《評(píng)當(dāng)前基礎(chǔ)音樂教育中的幾種非理性傾向》，《中國(guó)音樂教育》2017年第6期，第30-34頁(yè)。導(dǎo)致了音樂課內(nèi)容的空洞化，以至于原初的教育理念被架空。針對(duì)此類存在基礎(chǔ)音樂課中的問題，也為相應(yīng)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010-2020年）》的提出樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，多地小學(xué)開始嘗試“課本劇”教學(xué)。以一種綜合性的表演模式，將教學(xué)內(nèi)容融入其中，同時(shí)學(xué)生的協(xié)調(diào)分工能力得以鍛煉，文學(xué)創(chuàng)作水平、審美和社交能力都得以提升。

3.尋找新的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)逐漸成為學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)

如今，“跨界”不僅是音樂產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)熱點(diǎn)詞匯，也成為探索音樂學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展模式的一個(gè)熱點(diǎn)現(xiàn)象。音樂心理學(xué)、音樂教育學(xué)變得炙手可熱。在音樂學(xué)的框架下，更多地采用結(jié)合藝術(shù)感受進(jìn)行感性分析，心理學(xué)科范疇下的音樂心理則用科學(xué)解答了感性不能言表的音樂內(nèi)在邏輯。何為絕對(duì)音高，為什么有人天生具備好的樂感，音樂稟賦的遺傳等問題。與此同時(shí)，藝術(shù)門類下的學(xué)科交流也從未止息，我們可以洞見，在人人都無(wú)障礙地享有音樂資源的同時(shí)，音樂傳播也不再是一個(gè)技術(shù)問題的時(shí)候，音樂本身也傾向于不斷挖掘自身與哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)，乃至民族學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、數(shù)學(xué)、音響學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等的所有關(guān)聯(lián)。②韋杰：《于潤(rùn)洋學(xué)術(shù)思想與實(shí)踐對(duì)音樂傳播研究的涉及并啟示》，《音樂研究》2017年第5期，第19-29頁(yè)。

4.藝術(shù)教育的拓展性發(fā)展

為迎接 “一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的召開，中央音樂學(xué)院按照教育部 《推進(jìn)共建 “一帶一路”教育活動(dòng)》的要求，在教育部國(guó)際司的直接指導(dǎo)下，于2017年5月5日至7日成功舉辦了 “一帶一路”音樂教育聯(lián)盟成立大會(huì)——暨音樂學(xué)術(shù)研討與展演活動(dòng)?！耙粠б宦贰币魳方逃?lián)盟宣告成立，來(lái)自沿線國(guó)家11所音樂學(xué)院和中國(guó)9所音樂學(xué)院的20位院長(zhǎng)共同發(fā)出聯(lián)盟宣言。③許濤：《在 “一帶一路”音樂教育聯(lián)盟成立大會(huì)上的致辭》，《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第3期，第3-4頁(yè)。

2017年5月24日在中國(guó)音樂學(xué)院舉辦的 “中國(guó)樂派”名家講壇第十六期施萬(wàn)春教授講述了自己的藝術(shù)實(shí)踐過程，從聲樂創(chuàng)作與器樂創(chuàng)作兩部分談自己的經(jīng)典音樂作品，并總結(jié)出以 “音樂的人性化、可聽性和雅俗共賞”為目標(biāo)的創(chuàng)作理念。

2017年7月15-18日，由中國(guó)音協(xié)奧爾夫?qū)I(yè)委員會(huì)主辦的2017首屆中國(guó)奧爾夫教育大會(huì)在成都順利召開。首屆中國(guó)奧爾夫教育大會(huì)主題為 “本土化的原本性藝術(shù)教育”，大會(huì)圍繞著奧爾夫教育 “本土化”主題，關(guān)注當(dāng)前世界最前沿的藝術(shù)教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，聚焦藝術(shù)教育本土化的熱點(diǎn)難點(diǎn)，試圖從我國(guó)悠久的歷史文化和廣闊地域中，吸取民族民間文化營(yíng)養(yǎng)，探索藝術(shù)教育新視角、新方法、新途徑，更好地服務(wù)于兒童、服務(wù)于每個(gè)人的音樂成長(zhǎng)。①肖素芬，唐大章：《2017年首屆中國(guó)奧爾夫教育大會(huì)綜述》，《陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2017年第10期，第146-149頁(yè)。

由中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所、吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院共同舉辦的 《中國(guó)音樂年鑒》第十三屆學(xué)術(shù)研討會(huì)于2017年9月23日至25日在長(zhǎng)春成功舉辦。中國(guó)藝術(shù)研究院于2017年8月7日至17日，成功展開了 “中國(guó)民族樂器收集與研究”項(xiàng)目黑龍江之行，分別進(jìn)行了黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與保護(hù)中心專題講座，考察了鄂倫春族音樂、達(dá)斡爾族音樂和鼓吹樂。

5.音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可待回歸理性

早在國(guó)家大力倡導(dǎo)美育教育之前，課外市場(chǎng)就充斥著以各種樂器教學(xué)為主的音樂學(xué)校，雖然一些音樂學(xué)校有的存在師資隊(duì)伍良莠不齊的情況，但幾代家長(zhǎng)都十分熱衷于將自己的孩子送到各類藝術(shù)特長(zhǎng)培訓(xùn)班中，讓自己的孩子掌握音樂技能。正因家長(zhǎng)們對(duì)于孩子藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的熱切關(guān)心，使得國(guó)內(nèi)音樂教育領(lǐng)域多年高熱不下，諸多從業(yè)者和投資機(jī)構(gòu)均想從這一炙手可熱的教育行業(yè)中分得一杯羹湯。但是在2017年，我們卻見證了音樂教育行業(yè)的 “冰火兩重天”，年初，號(hào)稱能讓學(xué)員用一小時(shí)迅速學(xué)會(huì)鋼琴的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu) “瘋狂鋼琴”突然宣布倒閉，據(jù)北京晚報(bào)文章 《瘋狂鋼琴突然關(guān)張，數(shù)百人為學(xué)費(fèi)抓狂》報(bào)道，經(jīng)營(yíng)六年多的瘋狂鋼琴在2017年2月7日停止經(jīng)營(yíng)，9月，另一家鋼琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)星空琴行也宣布暫停全國(guó)所有近60家門店的營(yíng)業(yè)。

兩家知名音樂培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)的接連倒閉給音樂教育行業(yè)打了一針鎮(zhèn)定劑，大量盲目的投資必定會(huì)導(dǎo)致行業(yè)泡沫，教育企業(yè)上市也并非無(wú)前車之鑒，雖然從今年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看今年共有11家音樂教育相關(guān)企業(yè)獲得投資，音樂教育依舊是音樂泛娛樂領(lǐng)域最大的投資方向，但是給我們的警示是，教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?，如果完全套用運(yùn)作企業(yè)以牟利為指針的思路，必將教育引向深淵。

三、熱點(diǎn)話題

1.《國(guó)歌法》正式實(shí)施

10月1日， 《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》（以下簡(jiǎn)稱 《國(guó)歌法》）正式實(shí)施。為擁護(hù)《國(guó)歌法》的頒布、實(shí)施，保證國(guó)歌的準(zhǔn)確性和權(quán)威性，推進(jìn)國(guó)歌的規(guī)范使用和全面普及，人民音樂出版社出版了 《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》旋律曲譜及教學(xué)掛圖。我國(guó)分別于1990年、1991年制定了 《國(guó)旗法》 《國(guó)徽法》?！秶?guó)歌法》的出臺(tái)，意味著國(guó)歌與國(guó)旗、國(guó)徽一樣，有了專門的法律。以立法的形式確立起國(guó)歌的法律地位，表面上看是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，實(shí)則更是捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)以及維護(hù)國(guó)家形象。隨著自媒體興盛，充斥和轉(zhuǎn)載于各網(wǎng)站中對(duì)民族歌曲的搞笑惡意改編，一次次挑戰(zhàn)著公眾的接受底線，擁護(hù) 《國(guó)歌法》的實(shí)施，是以虔誠(chéng)的態(tài)度，向那些為新中國(guó)的誕生而浴血奮戰(zhàn)獻(xiàn)出生命的烈士的致敬。

2.“鄉(xiāng)”音 “難”改——傳統(tǒng)音樂去向何方？

“譚維維加入搖滾樂的華陰老腔為什么能夠成為新聞焦點(diǎn)？央視新聞聯(lián)播為什么專訪流行歌手？”在2017年，西南大學(xué)音樂學(xué)院音樂主題沙龍上，院長(zhǎng)鄭茂平和中國(guó)民間音樂專家胡曉東提出了這樣一個(gè)問題。②《音樂學(xué)子 “樂讀”十九大精神》，鳳凰新聞：https：//mbd.baidu.com/newspage/data/landingsuper？context=%7B%22nid%22%3A%22news_15194649772382110855%22%7D&n_type=0&p_from。此話題一經(jīng)拋出，再次將民族音樂的發(fā)展傳承問題提出來(lái)，看似老生常談，實(shí)則百家爭(zhēng)鳴，論辯鋒起，常談常新。宗白華先生在 《中國(guó)文化的美麗精神往哪里去？》一文中談到，“中國(guó)人是本能地找到了事物的旋律的秘密”，很早的發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密，以和平的音樂的心境愛護(hù)現(xiàn)實(shí)，美化現(xiàn)實(shí)……一個(gè)最尊重樂教、最了解音樂價(jià)值的民族沒有了音樂，這就是說(shuō)沒有了國(guó)魂，沒有了構(gòu)成生命意義、文化意義的高等價(jià)值，中國(guó)精神應(yīng)該往哪里去？①宗白華：《中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書：藝境》，上海：商務(wù)印書館出版，2011年版，第207-210頁(yè)。

借音樂真人秀和2016年春晚之勢(shì)，起源于陜北一帶的華陰老腔一夜間成為眾所周知民族音樂形式，這一被喻為 “黃土高坡上的搖滾”與真正的搖滾音樂融合的創(chuàng)作形式成為熱議的話題，“火”的不是華陰老腔，“火”的是大眾對(duì)民族音樂的期待與時(shí)代作品匱乏之間的沖突。華陰老腔不是 “個(gè)案”，它與我們所熟知的侗族大歌、納西古樂、云南洞經(jīng)音樂等眾多民間音樂一樣，在與新音樂形式糅合中探索徘徊，面臨著傳承斷代的危險(xiǎn)。在中國(guó)，尤其是民族音樂作曲家，他們不僅身?yè)?dān)多民族音樂文化的記錄者，更應(yīng)懷有借音樂藝術(shù)改造國(guó)民品格、振奮民族精神的時(shí)代情懷。

以 “中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的藝術(shù)教育”為主題的2017年第十二屆全國(guó)藝術(shù)院校院 （校）長(zhǎng)高峰論壇在新疆藝術(shù)學(xué)院成功舉辦，我們也能在學(xué)術(shù)研究中看到新思路的出現(xiàn)，有對(duì)民族音樂市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的懸崖勒馬，也有對(duì)音樂原生態(tài)環(huán)境的訴求，但基本上對(duì)民族音樂的闡發(fā)還是集中在以云南、貴州、四川、西藏等多民族聚集的地域。其間可以窺見，無(wú)論是對(duì)人為保護(hù)的刪繁就簡(jiǎn)，還是著眼小作品發(fā)散大視角，民族音樂的生命力還是永續(xù)不斷的。

當(dāng)今，我們?nèi)绱藦?qiáng)調(diào)在音樂中保存中國(guó)文化，是因?yàn)槊褡逡魳凡皇莾H憑五聲音階、深入田野等寥寥數(shù)語(yǔ)可以概括的，它也不是歐洲古典音樂的二元對(duì)立。學(xué)界有人拿西方音樂的體系去肢解中國(guó)民族音樂，試圖對(duì)中國(guó)民族民間音樂進(jìn)行邏輯推演，筆者認(rèn)為這是有失偏頗的。所謂樹立文化自信，不是空洞的呼號(hào)，也不是機(jī)械地模仿復(fù)制，更不是虎頭蛇尾的嫁接。正如賀綠汀先生所述，采納有價(jià)值的西方音樂理論，中國(guó)的民族音樂當(dāng)發(fā)揮民族精神，卻絕不能為狹義的民族意識(shí)所束縛。②賀綠?。骸兑魳匪囆g(shù)的時(shí)代性》，來(lái)源于郭必恒：《人與藝術(shù)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2015年版，第225-226頁(yè)。上至十九大閉幕后的國(guó)家文化發(fā)展導(dǎo)向，下至藝術(shù)專業(yè)院校、民間公益團(tuán)體及個(gè)人，齊心努力培植一個(gè)可供大眾鑒賞文藝的土壤，但這塊土地不是溫室，我們不難發(fā)現(xiàn)有流于粗鄙的音樂作品混淆其中，這就需要音樂創(chuàng)作者、表演藝術(shù)家本著 “以人為本”的藝術(shù)信仰守護(hù)民族音樂。若文藝論為牟利的手段，設(shè)法俯就市場(chǎng)，就很容易流為迎合大眾，媚悅大眾。③魯迅：《文藝的大眾化》，來(lái)源于郭必恒：《人與藝術(shù)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2015年版。雖然在浩如煙海的經(jīng)典的民族音樂作品中，想要找到一條奉為圭臬的創(chuàng)作理論是不切實(shí)際的，但那些經(jīng)久不衰的中國(guó)民族音樂都是扎根于我們熟悉的本土環(huán)境，不是閉門造車的國(guó)粹主義④國(guó)粹主義：引自賀綠汀 《我們對(duì)于音樂藝術(shù)所應(yīng)有的認(rèn)識(shí)》，來(lái)源于郭必恒：《人與藝術(shù)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2015年版，第40頁(yè)。，而是對(duì)音樂藝術(shù)的追本溯源。

3.時(shí)代先聲肩負(fù)使命，中國(guó)藝術(shù)講好中國(guó)故事

當(dāng)代著名音樂家、教育家賀綠汀講過：“藝術(shù)家的作品雖然是由他個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)的，然而實(shí)際上他不過是時(shí)代的代言人，或新時(shí)代的預(yù)言家。因此，一個(gè)成功的藝術(shù)家，不單要有成熟的技巧，也必須具有極其敏銳的時(shí)代感受性，能夠抓住時(shí)代的中心?！雹葙R綠汀 《音樂藝術(shù)的時(shí)代性》，來(lái)源于郭必恒：《人與藝術(shù)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2015年版，第225頁(yè)。恰逢十九大勝利召開，中國(guó)文聯(lián)組織六位來(lái)自藝術(shù)研究院、演出院團(tuán)等文化單位的十九大代表和四位知名藝術(shù)家組成宣講團(tuán)，奔赴甘肅、內(nèi)蒙古、上海、廣州、貴州等地對(duì)基層藝術(shù)館和地方高校進(jìn)行宣講，解讀十九大精神，講文藝工作者的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，走進(jìn)基層一線文化藝術(shù)單位傾聽群眾對(duì)基層文藝工作的建議和心聲。⑥搜狐視頻：http：//tv.sohu.com/20171203/n600284400.shtml。

國(guó)家大劇院管弦樂團(tuán)在音樂藝術(shù)總監(jiān)、指揮大師呂嘉的率領(lǐng)下，攜手鋼琴家張昊辰、琵琶演奏家吳蠻、小提琴家寧峰及大提琴家戈蒂耶·卡普松，結(jié)束了為期11天美國(guó)六城市巡演，為美國(guó)觀眾帶去了六場(chǎng)超過三套不同組合的中外曲目音樂會(huì)。時(shí)值國(guó)家大劇院開張運(yùn)營(yíng)十年慶典前夕，這個(gè)美國(guó)巡演更被正式列入中美社會(huì)與人文對(duì)話成果清單。①國(guó)家大劇院：《多方位多視角講述中國(guó)故事--國(guó)家大劇院管弦樂團(tuán)美國(guó)巡演大獲成功》，北京晨報(bào)：http：//www.chncpa.org/zxdt_331/zxdtlm/mtsj_334/201711/t20171115_179105.shtml，2017-11-14。

四、音樂產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)熱點(diǎn)

1.版權(quán)市場(chǎng) “摸著石頭過河”

再來(lái)看看當(dāng)下不斷升溫的音樂產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，根據(jù)2017年中國(guó)傳媒大學(xué)音樂與錄音藝術(shù)學(xué)院發(fā)布的 《中國(guó)數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示，超過半數(shù)的消費(fèi)者認(rèn)為，使用音樂APP無(wú)需付費(fèi)。根據(jù)國(guó)際唱片協(xié)會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)，中國(guó)數(shù)字音樂在全部音樂產(chǎn)業(yè)中占比高達(dá)96.34%，居全球第一。而人均音樂消費(fèi)只有0.15美元。②趙昂：《做強(qiáng)音樂市場(chǎng)需要發(fā)展衍生產(chǎn)業(yè)》，《工人日?qǐng)?bào)》2017年9月20日第5版。這意味雖然近十年我國(guó)音樂產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)井噴式發(fā)展，音樂氛圍一片向好，音樂交流百花齊放，資本投入不斷匯集，行業(yè)交易熱鬧非凡，但由于版權(quán)意識(shí)薄弱導(dǎo)致的問題正在凸顯，受眾可以從多方音樂平臺(tái)獲取音樂資源。因此，中國(guó)聽眾始終未養(yǎng)成為數(shù)字資源買單的習(xí)慣，一系列的版權(quán)紛爭(zhēng)被繁華的市場(chǎng)流量所掩蓋。不過今年，三大唱片公司之一的環(huán)球音樂與騰訊音樂娛樂集團(tuán)共同宣布，雙方達(dá)成在中國(guó)大陸版權(quán)分銷的戰(zhàn)略協(xié)議，如同 “背靠大樹好乘涼”一般意味著騰訊音樂娛樂成為環(huán)球音樂在中國(guó)大陸地區(qū)音樂市場(chǎng)的獨(dú)家合作伙伴，坐享國(guó)內(nèi)存量市場(chǎng)。

想要扭轉(zhuǎn)困境，唯有推陳出新，徹底打破舊有的數(shù)字音樂發(fā)展窠臼，明晰產(chǎn)權(quán)歸屬，減少產(chǎn)業(yè)鏈上對(duì)音樂發(fā)行的層層剝皮。市場(chǎng)寡頭必然會(huì)造成惡意競(jìng)爭(zhēng)，9月12日-13日國(guó)家版權(quán)局分別約談了騰訊音樂、阿里音樂、網(wǎng)易云音樂、百度音樂四家互聯(lián)網(wǎng)音樂服務(wù)商主要負(fù)責(zé)人以及二十余家境外音樂公司以及國(guó)際唱片協(xié)會(huì)的主要負(fù)責(zé)人，就版權(quán)問題達(dá)成了遵守公平合理避免授予網(wǎng)絡(luò)音樂服務(wù)商獨(dú)家版權(quán)的協(xié)議。

2.行業(yè)蛋糕不僅做大，還要求新

數(shù)字音樂的出現(xiàn)不僅改變了聲音依靠物理媒介傳播音樂的傳統(tǒng)模式，更重要的是改變了用戶欣賞和購(gòu)買音樂的模式。③韓韶君：《數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)的觀察與思考——基于流媒體音樂的分析》，《人民音樂》2017年第4期，第66-69頁(yè)。2017年的 《中國(guó)數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示，未來(lái)幾年，我國(guó)數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)收入模式越來(lái)越多樣化，產(chǎn)值也不斷攀升，未來(lái)的消費(fèi)需求必將朝著音樂產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新化、社交化、融合化等多元文化發(fā)展。④佟雪娜：《中國(guó)數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》，《兩岸創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究報(bào)告》（2017）［C］，2017：18。未來(lái)音樂平臺(tái)也正在以以音樂為媒介，承載社交功能的轉(zhuǎn)型出現(xiàn)。艾瑞咨詢公司調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，早在2016年中國(guó)在線音樂用戶分享音樂在 “音樂互動(dòng)行為”方面占比超過七成，此外，67.4%的用戶會(huì)進(jìn)行音樂評(píng)論，有高達(dá)66.9%的用戶以在關(guān)聯(lián)社交平臺(tái) （如微信、微博）上分享音樂作為社交手段。⑤佟雪娜：《中國(guó)數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》，《兩岸創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究報(bào)告》（2017）［C］，2017：18。通過梳理2017年的數(shù)字音樂關(guān)注熱點(diǎn)，有兩家APP作為行業(yè)翹楚走在輿論的風(fēng)口浪尖，分別是 “網(wǎng)易云”音樂和“酷狗”音樂。成立于2013年的 “網(wǎng)易云”音樂是名副其實(shí)的后起之秀，有先見之明的將平臺(tái)受眾定位于最活躍的學(xué)生群體。扎根于大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)分析，致力于提供 “私人訂制”的音樂服務(wù)；老牌音樂平臺(tái) “酷狗”則是對(duì)準(zhǔn) “粉絲經(jīng)濟(jì)”，基于 “平臺(tái)+直播”的方式構(gòu)建粉絲經(jīng)濟(jì)生態(tài)鏈條，實(shí)現(xiàn)百萬(wàn)人隨時(shí)隨地看直播。⑥佟雪娜：《中國(guó)數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》，《兩岸創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究報(bào)告》（2017）［C］，2017：18。

流媒體音樂服務(wù)之所以成為資本最青睞的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，也是因?yàn)檫@些音樂APP將碎片化的音樂資源整合。在 “最高的品味就是個(gè)性”如此種種的商業(yè)廣告助推下，根據(jù)場(chǎng)景向用戶推薦私人訂制式的音樂推送等等一系列的服務(wù)，共同創(chuàng)造了數(shù)字音樂的繁榮景象。除了產(chǎn)品服務(wù)內(nèi)部的升級(jí)換代，音樂產(chǎn)業(yè)也將合作的觸角伸向視覺產(chǎn)品和場(chǎng)景消費(fèi)領(lǐng)域。去年3月份網(wǎng)易云音樂就聯(lián)合杭港地鐵，推出 “樂評(píng)專列：看見音樂的力量”的地鐵營(yíng)銷，給當(dāng)日乘坐地鐵的乘客帶去第一絲暖意，隨即成為 “網(wǎng)紅”專線刷爆各大媒介網(wǎng)站，很多網(wǎng)友感嘆因?yàn)槭詹鼗蛳矚g相同音樂這件私密的事，而與陌生人之間喚起共鳴甚是走心。隨后與揚(yáng)子江航空合作了 “音樂專機(jī)”營(yíng)銷活動(dòng)，此后還與農(nóng)夫山泉聯(lián)合推出了名為 “樂瓶”的瓶裝礦泉水。騰訊音樂娛樂在跨界合作中也做了諸多嘗試，如在上海打造的 “樂光”潮流地標(biāo)、全民K歌自助店項(xiàng)目、與優(yōu)衣庫(kù)推出的 “樂人生”電臺(tái)，與寶馬、必勝客的跨界營(yíng)銷，都體現(xiàn)了音樂在場(chǎng)景消費(fèi)下的積極作用。此外，2017年的中秋節(jié)，蝦米音樂也推出了自己的音樂月餅禮盒，隨后還與麥當(dāng)勞北京合作了音樂主題旗艦店。①微信公眾號(hào)：【音樂財(cái)經(jīng)】《2017年中國(guó)音樂產(chǎn)業(yè)十大現(xiàn)象》，2018-01-26。由此可見，音樂，無(wú)論是流行音樂抑或古典音樂都在逐漸跳出 “被聽”的單一消費(fèi)方式，努力通過打造多角度立體發(fā)展思維，讓音樂不僅 “可聽”、還 “可看” “可聞”“可感”，真正實(shí)現(xiàn)讓音樂360。環(huán)繞人的感官世界。

與音樂合作共贏就不能不提及旅游業(yè)，也許大多數(shù)人都有在旅行途中接觸民族音樂的經(jīng)歷，2017年5月在中央大力推動(dòng)建設(shè)特色小鎮(zhèn)的號(hào)召下，山東即墨這個(gè)東方城市拿下了歐洲音樂小鎮(zhèn)的合作項(xiàng)目，積極打造國(guó)際民謠節(jié)、國(guó)際合唱節(jié)等高端音樂文化品牌。今年7月份，四川省紅原縣雅克藏羌彝原創(chuàng)音樂季三天共有12.8萬(wàn)人參加了音樂節(jié)現(xiàn)場(chǎng)演出，票房總收入達(dá)到了517萬(wàn)。②微信公眾號(hào)：【音樂財(cái)經(jīng)】《2017年中國(guó)音樂產(chǎn)業(yè)十大觀象》，2018-01-26。

3.國(guó)產(chǎn)音樂綜藝，在轉(zhuǎn)型中謀求出路

2017年國(guó)內(nèi)音樂節(jié)目可謂枯木逢春，選擇性、綜藝性不斷增強(qiáng)，除了湖南衛(wèi)視打造的 《歌手2017》、北京衛(wèi)視大型明星跨界音樂真人秀節(jié)目 《跨界歌王》持續(xù)收到關(guān)注之外，愛奇藝打造的 《中國(guó)有嘻哈》、騰訊視頻推出的 《明日之子》、芒果TV聯(lián)合優(yōu)酷承制的 《2017快樂男聲》三檔節(jié)目也在音樂類綜藝中頗為出彩，表現(xiàn)突出，成績(jī)喜人。③方雁橙：《2017年的音樂類綜藝是枯木又逢春?jiǎn)?？》，百度：https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1584328571521339608&wfr=spider&for=pc，2017-11-17。

網(wǎng)友在新浪微博官方網(wǎng)站上發(fā)起關(guān)于“2017年你認(rèn)為最好看的音樂綜藝節(jié)目”共有5244名網(wǎng)民參與投票，前三名分別是中國(guó)有嘻哈 （2451票，占比48.5%）、天籟之戰(zhàn)（2136票，占比 40.7%）、快樂男聲 （262票，占比5%）。往年大火的歌手占比僅有1.7%，并沒有在前三中嶄露頭腳。

從各類音樂選秀類節(jié)目可以看出，雖然唱功好的實(shí)力唱將更容易在短時(shí)間內(nèi)獲得較高的網(wǎng)絡(luò)熱度，卻往往不能避免 “紅極一時(shí)”的窘境，鮮有音樂選秀翹楚轉(zhuǎn)向影視，通過演唱電影和電視劇主題曲持續(xù)發(fā)展。而創(chuàng)作型歌手反之，在選秀節(jié)目熱度褪去之后更容易獲得持續(xù)關(guān)注，如宋冬野、董冬冬，其次這些音樂本身的流傳度較之翻唱歌曲也倍受親賴，如 《董小姐》 《斑馬斑馬》 《成都》《野子》等等，2017年尤為突出的要數(shù) 《明日之子》播出后 《消愁》一夜成名，近似于病毒式的傳播讓它成為了播放量突破三億的年度金曲，歌曲的創(chuàng)作者和演唱者毛不易也開始被大家熟知。④騰訊視頻音樂鮮場(chǎng)面：《〈消愁〉〈董小姐〉〈成都〉……盤點(diǎn)那些因綜藝節(jié)目大火的金曲》，知乎：https：//zhuanlan.zhihu.com/p/29245296，2017-09-11。

從2013年至今，國(guó)內(nèi)音樂節(jié)目由選秀逐漸完成了由演唱向創(chuàng)作和歌手培養(yǎng)的成功轉(zhuǎn)型，經(jīng)典歌曲的翻唱有時(shí)會(huì)限制歌手發(fā)展，創(chuàng)作才是藝術(shù)的生命，中國(guó)音樂市場(chǎng)和觀眾越來(lái)越期待唱功和創(chuàng)作水平兼?zhèn)涞膶?shí)力音樂人為整個(gè)音樂環(huán)境增加新鮮血液。

五、音樂創(chuàng)作民族風(fēng)格凸顯

從2017年音樂創(chuàng)作走向可看出，越來(lái)越多的作曲家和樂評(píng)人將視角轉(zhuǎn)向音樂民族性話題之上，何為音樂的民族性？一為民族特色民族風(fēng)格，中華民族自古以漢族為主要民族構(gòu)成，同時(shí)不斷夾雜著與不同民族的交融，無(wú)論在文化習(xí)俗還是藝術(shù)風(fēng)格中，都可見民族多元化的跡象，根植于民族傳統(tǒng)創(chuàng)作有民族屬性的音樂作品成為當(dāng)下音樂創(chuàng)作和音樂審美的一種潮流，民族音樂始終都是增強(qiáng)中國(guó)音樂辨識(shí)度的藝術(shù)形式，并且在民族音樂作品中，可以得心應(yīng)手地加入民族器樂、漢族以及少數(shù)民族的民族音樂元素。也有作曲家在當(dāng)代的民族聲樂作品中探討 “民歌新古典”的藝術(shù)特色，強(qiáng)調(diào)歌詞必須有古典韻味，有著古典的意境與人文情懷，內(nèi)容以傳統(tǒng)文化或故事為依托，表達(dá)著一種 “美的悵然”，最終追求的是一種 “言有盡而意無(wú)窮”的東方審美效果；其次，在音樂旋律上以東方傳統(tǒng)的 “五聲調(diào)式”為主，具有中國(guó)濃郁傳統(tǒng)宮廷音樂風(fēng)格和傳統(tǒng)戲曲的韻味，展現(xiàn)出了細(xì)膩溫婉、清新典雅、雍容華貴等特征；第三，在編配上，把傳統(tǒng)民族樂器、管弦樂、電子風(fēng)格有機(jī)地結(jié)合在一起。實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與時(shí)尚、東方與西方音樂風(fēng)格的交融；最后在演唱上，呈現(xiàn)了以民族唱法或民族唱法為主的兼容演唱方式。①欒凱：《走一條 “與時(shí)俱進(jìn)、雅俗共賞”的民族聲樂創(chuàng)作之路——談 “民歌新古典”的創(chuàng)立發(fā)展及其藝術(shù)特色》，《音樂創(chuàng)作》2017年第10期，第89-92頁(yè)。

音樂的民族性還體現(xiàn)在中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的現(xiàn)代化，從李叔同、青主、黃自、趙元任到今天，藝術(shù)歌曲所顯露出的高雅藝術(shù)格調(diào)被越來(lái)越多的歌唱家和觀眾喜愛。藝術(shù)歌曲所要表達(dá)的更是中國(guó)文人的文化素養(yǎng)，是從詩(shī)詞歌賦中傳達(dá)出的意境和情懷。在中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中，創(chuàng)作者和演唱者都要調(diào)整和適應(yīng)漢字單音節(jié)的發(fā)音規(guī)律，以及受西方作曲理論影響下的作曲風(fēng)格如何適應(yīng)中國(guó)古代詩(shī)詞的韻律節(jié)奏。2017年7月，在國(guó)家大劇院音樂廳唱響的 《風(fēng)雅頌——范曾詩(shī)詞藝術(shù)歌曲廖昌永獨(dú)唱音樂會(huì)》就做了這樣的嘗試，把觀眾帶入了范曾的詩(shī)詞妙境。同時(shí)我們也要看到，中國(guó)藝術(shù)歌曲已有百年歷史，但是無(wú)論聽眾還是歌者都對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展脈絡(luò)缺乏一個(gè)清晰系統(tǒng)的分類和梳理，②廖昌永：《藝術(shù)歌曲——用音樂打撈詩(shī)歌》，《音樂創(chuàng)作》2017年第9期，第195頁(yè)。藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作和理解也是對(duì)中國(guó)古典藝術(shù)美學(xué)格調(diào)和意蘊(yùn)的審美鍛煉。

結(jié) 語(yǔ)

如今是藝術(shù)大眾化的時(shí)代，藝術(shù)以浸入式的發(fā)展趨勢(shì)滲透到生活生產(chǎn)的方方面面，藝術(shù)場(chǎng)域與生活環(huán)境的界限逐漸淡化，藝術(shù)植入成為一種潮流，非職業(yè)藝術(shù)家的創(chuàng)作反倒能跳出 “學(xué)院派”的程式，收獲清奇趣味。當(dāng)然，如今也是藝術(shù)思想領(lǐng)域沉浮消長(zhǎng)，瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，有傳承性的傳統(tǒng)審美趣味被多元化的藝術(shù)審美撼動(dòng)，裹挾在大眾化洪流之中的傳統(tǒng)藝術(shù)形式在一點(diǎn)點(diǎn)消弭。自20世紀(jì)60年代以來(lái)，歐美掀起后現(xiàn)代主義的潮流，逐步抹平了藝術(shù)的精神尺度，將藝術(shù)代入進(jìn)雜語(yǔ)喧嘩的時(shí)代開始，③郭必恒：《人與藝術(shù)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2015年版，第62-63頁(yè)。藝術(shù)就已經(jīng)開始在黑格爾所預(yù)言的 “藝術(shù)終結(jié)”的未知道路中岌岌可危。正因這些未知，拼湊出藝術(shù)發(fā)展前所未有的廣闊版圖，從危機(jī)中萌生出的機(jī)遇，使今天這個(gè)時(shí)代成為了藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)作的最好的時(shí)代，不忘初心、方得始終。

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