文/ 劉凱

提到猶太人，人們馬上會想到三件事：一是“二戰(zhàn)”時遭受的不公正待遇，二是無所不精的經(jīng)商之道，三是獨一無二的“家教”。猶太人對子女的教育方法，在當今世人看來，既有些另類，又有些匪夷所思。但正是他們獨辟蹊徑的教育方法，才使得這個民族以“頭腦聰明”“游刃有余”而著稱于世。

提到猶太人，人們馬上會想到三件事：一是“二戰(zhàn)”時遭受的不公正待遇，二是無所不精的經(jīng)商之道，三是獨一無二的“家教”。

在一八九二年設立諾貝爾獎以來，這個獎就被猶太人所獨占，因為有32%的得獎人是猶太人，其比例是其他民族的100倍。為什么猶太人有這么多天才呢？答案很簡單，因為猶太人的幼兒教育進行得非常好。

當猶太人的孩子到了三歲時，他們就會被帶到類似私塾的地方，教導他們希伯來語。等到他們會讀之后，就開始拿著有希伯來文的書本教育他們如何寫字。接下來父母還會讓他們背誦像《般若心經(jīng)》一般的祈禱文，不要求他們去了解文章的意思，只是讓他們去讀書，而且以背誦為目標。猶太人認為，這個時候如果沒有建立起記憶力的基礎，那么往后就沒有辦法學到其他的知識。

到了五歲，他們就開始背誦《圣經(jīng)》《摩西律法》，在七歲前他們必須背會《摩西五書》，到了七歲則學習《舊約圣經(jīng)》剩下的部分，以及《猶太教法典》。猶太人在滿十三歲接受成人典之前，就已經(jīng)全部會背誦最基本的學問了。

猶太男孩一到十三歲，就要參加被稱為“巴·米茨瓦赫”的成人禮儀式，自己選擇《圣經(jīng)》中的一節(jié)，在眾人面前宣讀。不僅讀，還必須闡述自己對這節(jié)經(jīng)文的解釋。

猶太人對子女的教育方法，在當今世人看來，既有些另類，又有些匪夷所思。但正是他們獨辟蹊徑的教育方法，才使得這個民族以“頭腦聰明”“游刃有余”而著稱于世。猶太人在家庭教育過程中，采取了一系列讓人驚訝甚至是瞠目結舌的方法。

書本涂蜜

在猶太人的家中，最多的“家產(chǎn)”不是金錢，而是書籍。猶太人深知書籍是知識的載體，因此對讀書非常重視，從小就有意識地對孩子進行讀書教育。為了能讓孩子從小認識到書本的重要性和喜歡上讀書，父母們在孩子咿呀學語時，便在家中的書籍上涂上蜂蜜，引導孩子去舔書本。這樣的教育方法，意在告訴孩子：書本是甜的。因此，猶太人的孩子，個個養(yǎng)成了從小愛讀書的良好習慣。孩子成年后，為了讓他們繼續(xù)熱愛讀書，父母們會在孩子的房間和床頭上，分別擺放書柜、書櫥，使孩子時時刻刻看到的是書，隨手便可以接觸到書，隨時都可以坐下來讀書。因此，讀書便成了猶太人生活中必不可少的一項重要內容。猶太人家庭還有一個世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書櫥要放在床頭。要是放在床尾，就會被認為是對書籍的不敬。

聯(lián)合國教科文組織1988年的一次調查表明，猶太人平均年讀書15本以上，少年和中年人最多，達到了20本，是世界上人均擁有圖書、人均讀書數(shù)量最多的，以猶太人為主要人口的以色列也就成了世界上國民人均藏書量、讀書最多的國家。

智慧第一

猶太父母有一個共識：智慧是世界上最珍貴的東西，財富無法同他們相提并論。因此，在猶太人家庭中，孩子六七歲時，便要接受“家庭考試”——試題只有千古不變的一道：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃跑呢？”如果孩子回答的是錢或財物，父母們不惱不急，會進一步啟發(fā)孩子：“世間有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，隱藏在每一個家庭中。你知道它是什么嗎？”如果孩子回答不出來，父母就會告訴孩子：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是財物，而是智慧。智慧是這個世界上誰也搶不走的東西，只要你活著，智慧就永遠跟著你！”

這樣的“家庭考試”會讓孩子終生難忘，尤其是父母們對智慧重要性的描述，更使他們在幼小的心靈中，深深地烙下了“智慧第一，千古不易”的烙印，從而使孩子們一生一世都崇尚智慧、學習智慧、積累智慧。真可謂是“一道考題，終生受益”！

學以致“疑”

猶太人不喜歡自己的孩子在學習中“死摳”書本、盲從書本，他們非常支持孩子對書本產(chǎn)生疑問。猶太父母認為：學習只是一種模仿，沒有任何的創(chuàng)新。而懷疑，才可以透過知識的表象，開啟智慧的大門。學而不問，不會使人進步。所以，在猶太人聚居的中小學里，課堂上向老師發(fā)問最多的孩子，便是這個班級的“三好學生”；從不發(fā)問的孩子，不管學習成績多好，也被視為“劣等生”。在猶太人家庭中，父母們每天必做一份“家庭作業(yè)”：向孩子提問題，或接受孩子的提問。

在猶太人身上，終生都保留著“提問”的良好習慣，很多人一生都是生活在“十萬個為什么”之中，可謂“活到老、問到老、學到老”。