趙燕

【摘 要】高校輔導(dǎo)員從事的是德育工作，首先要不斷提高自身素養(yǎng)，做到以身作則，言傳身教。俗語(yǔ)說(shuō)：喊破噪子不如做出樣子，講的就是這個(gè)道理。輔導(dǎo)員工作，不僅要曉之以理，動(dòng)之以情，還需要以實(shí)際行動(dòng)感染和帶動(dòng)學(xué)生共同成長(zhǎng)進(jìn)步。因此，作為輔導(dǎo)員，必須要使自己所說(shuō)的正確道理與自己的實(shí)踐行動(dòng)保持一致，達(dá)到“言必行，行必果”的效果。

【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員；大學(xué)生；言傳身教

中圖分類(lèi)號(hào)： G625.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-2457（2018）01-0135-002

【Abstract】The college counselors are engaged in moral education， and first of all，they should constantly improve their own quality， so as to lead by example and teach by example.As the saying goes，“it is better to make a noise than to shout.”Counselors work， not only to understand the rational， emotional response，but also need to take the actual action to infect and drive students to grow and progress together.Therefore， as a counselor， it is necessary to keep the correct truth of what you say to be consistent with your own practice， and to achieve the effect of “saying that you must do it”.

【Key words】College counselor； College students； Precept

在十九大報(bào)告上，習(xí)近平總書(shū)記明確指出了：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。全黨要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)?？梢?jiàn)，青年對(duì)整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而青年，很大部分群體屬于在校大學(xué)生，這也就給輔導(dǎo)員育人工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。要實(shí)現(xiàn)青年大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，也需要輔導(dǎo)員以身作則，身體力行，同時(shí)具備優(yōu)良的師德師風(fēng)、獨(dú)特的個(gè)人魅力以及平易近人的親和力。如此一來(lái)，才能對(duì)大學(xué)生形成潛移默化的影響，成為大學(xué)生人生路上的“導(dǎo)師”，助力大學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步[1]！

1 輔導(dǎo)員的角色定位及對(duì)學(xué)生的影響

高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治工作的骨干力量，專(zhuān)職從事學(xué)生思想政治教育和行為管理工作，是教師隊(duì)伍的重要組成部分。其角色性質(zhì)可以被定位為教育者、管理者、引導(dǎo)者和服務(wù)者。最終目的就是為了輔學(xué)生成才之夢(mèng)，導(dǎo)學(xué)生成人之夢(mèng)，員學(xué)生成功之夢(mèng)。由此可見(jiàn)，為人師表，以身作則，輔導(dǎo)員的一言一行，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

古語(yǔ)有云“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！盵2]即是說(shuō)當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的?？梢?jiàn)，言傳身教在學(xué)生管理工作中的地位舉足輕重，同時(shí)也彰顯了教師的自身素質(zhì)與個(gè)人魅力在教育教學(xué)中的巨大影響。

2 輔導(dǎo)員發(fā)揮言傳身教的重要性

作為輔導(dǎo)員，首先要能發(fā)揮言教作用！言傳：用言語(yǔ)講解、傳授；即是指要具有較強(qiáng)的溝通能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。我們面對(duì)的是風(fēng)華正茂的青年學(xué)生，能夠用打動(dòng)人心的平樸言語(yǔ)將工作做到學(xué)生心坎上，這就講求語(yǔ)言的藝術(shù)。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒。永遠(yuǎn)不要小瞧自己的學(xué)生，避免使用生硬的語(yǔ)言去開(kāi)展或部署工作，那樣會(huì)讓學(xué)生本能的產(chǎn)生一種思想抵觸情緒。即使批評(píng)，也要注意技巧，沒(méi)有人愿意被否定，即使他做錯(cuò)了，也不應(yīng)直接否定，而應(yīng)耐心的正確引導(dǎo)。如果嚴(yán)厲的管理和苦口婆心的說(shuō)服得到只是學(xué)生的怨憤，教育的效果就會(huì)蕩然無(wú)存。多采用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取心，達(dá)到談心談話(huà)雙贏(yíng)的局面，使學(xué)生真正以上的心悅誠(chéng)服，取得事半功倍的效果。

言教固然重要，而身教卻更為核心，身教，即是指以行動(dòng)發(fā)揮示范作用。因?yàn)?，高校輔導(dǎo)員的教育對(duì)象是青年學(xué)生，他們的模仿性強(qiáng)，可塑性大。他們從小就把老師看做自己的學(xué)習(xí)對(duì)象。輔導(dǎo)員的思想品德、工作作風(fēng)、待人接物、言談舉止，都會(huì)使學(xué)生耳濡目染，對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響。其次，輔導(dǎo)員的“言教”要令學(xué)生信服，輔導(dǎo)員的“身教”就必須先讓學(xué)生佩服。教育學(xué)生要身體力行，輔導(dǎo)員言行一致，才能產(chǎn)生巨大的教育力量，否則，即使立論有據(jù)、言之有理，也會(huì)黯然失色。

3 輔導(dǎo)員工作中如何做到言傳身教

3.1 品德高尚，樂(lè)于奉獻(xiàn)

輔導(dǎo)員主要從事的是德育工作，十九大報(bào)告中也提出：要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這就首先要求我們教育工作者自身具備高尚的品德，具備積極健康的心理素質(zhì)，樹(shù)立正確的道德觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，為學(xué)生迷茫的人上道路上指明方向。其次，要具有較強(qiáng)的政治理論水平，較高的思想覺(jué)悟，這也是培養(yǎng)學(xué)生具有較好理論素質(zhì)和思想素質(zhì)的前提。再次，要具有良好的職業(yè)道德，熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，處處將學(xué)生的事情放在首位。在教育管理過(guò)程中特別是獎(jiǎng)懲工作中要秉承公平、公正、公開(kāi)的原則，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，幫助學(xué)生進(jìn)步。輔導(dǎo)員工作辛勞而清苦，經(jīng)常是白加黑，5+2，非常6+1的工作模式，既耗神又費(fèi)力，有時(shí)還不被理解，這就需要我們強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

3.2 積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)

輔導(dǎo)員工作是一個(gè)不斷積累和提升的過(guò)程，活到老學(xué)到老，輔導(dǎo)員應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。要熟練掌握思想政治理論知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)政策和形勢(shì)任務(wù)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)內(nèi)在素質(zhì)的修煉與提高。教育者必先自教，扎實(shí)的理論知識(shí)能為實(shí)踐工作作出正確的指導(dǎo)，在工作中才能做到有據(jù)可依[3]。終身學(xué)習(xí)，多方面的學(xué)習(xí)。不僅要掌握馬克思主義理論，思想道德與法律基礎(chǔ)，語(yǔ)言藝術(shù)，還要了解教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多方面知識(shí)，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。輔導(dǎo)員的教育管理工作，還要實(shí)現(xiàn)方式方法的創(chuàng)新，要與時(shí)俱進(jìn)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)+和新媒體文化，適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)教育和管理的新要求，給人以耳目一新的感覺(jué)。除此之外，還應(yīng)培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通必然會(huì)受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。畢竟人的精力是有限的，我們不求樣樣拿手，但凡擁有一兩個(gè)別人不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，也會(huì)使學(xué)生深深被折服的。

3.3 嚴(yán)以律己，以身作則

嚴(yán)以律己就是處處嚴(yán)格要求自己，是為人師表的重要前提，也是以身作則的基本要求。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到，同時(shí)要時(shí)時(shí)用自己的人格魅力去感化學(xué)生，事事用自己高尚的道德行為去影響學(xué)生。輔導(dǎo)員要努力做到“言足為人師，行足為人范”，只有始終堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬，成為學(xué)生的楷模[4]。輔導(dǎo)員要對(duì)學(xué)生起榜樣示范作用，必須身體力行，不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)。

3.4 語(yǔ)言文明，儀表端莊

語(yǔ)言是思想的外殼，是我們工作的重要工具，所以輔導(dǎo)員務(wù)必要做到語(yǔ)言文明、規(guī)范、得體、純潔，具有藝術(shù)性。儀表是一個(gè)人的文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個(gè)人性格、氣質(zhì)的體現(xiàn)。學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的評(píng)價(jià)往往是從輔導(dǎo)員的儀表、風(fēng)度開(kāi)始的。儀表方面，應(yīng)該做到自然大方，穿著打扮要符合輔導(dǎo)員職業(yè)的特點(diǎn)，舉止要文明得體。良好的儀表，能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重；糟糕的儀表，會(huì)引起學(xué)生的反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來(lái)不良影響。

當(dāng)然，除此之外，我們還應(yīng)保持自尊自愛(ài)、自信自立、勤奮上進(jìn)、誠(chéng)信友善、心懷感恩等優(yōu)良品質(zhì)。輔導(dǎo)員面對(duì)的是大學(xué)生，要更好地實(shí)現(xiàn)育人工作，發(fā)揮輔導(dǎo)員自身魅力對(duì)學(xué)生的積極影響，需要輔導(dǎo)員真正融入到學(xué)生之中。與學(xué)生打成一片，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，成為學(xué)生傾訴的對(duì)象，獲得學(xué)生的信任與支持，與學(xué)生形成健康良性的關(guān)系，為學(xué)生排憂(yōu)解難，成為學(xué)生的良師益友[5]。

學(xué)高為師，身正為范。作為一名普通的從教者，我們要有崇高的理想和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和言行一致的品格。秉承“以生為本”的工作理念，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，為國(guó)家教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份微薄的力量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔣楠.輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生的影響機(jī)制研究[J].學(xué)子月刊.2015（3）.

[2]《老子、孟子、孔子語(yǔ)錄》[M].北京：臺(tái)海出版社，1997.

[3]張菁菁.用行動(dòng)詮釋師德，用愛(ài)心追逐夢(mèng)想——論輔導(dǎo)員的自身修養(yǎng)[J].才智，2017（12）：73.

[4]陶世賢.嚴(yán)以律己言傳身教[J].江蘇教育，1982（16）：2-3.

[5]趙素蘭.淺談?shì)o導(dǎo)員人格魅力對(duì)學(xué)生的重要影響[J].呂梁學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（6）.