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        回味過年:生活中的性別印象

        2018-03-14 03:02:56任瑞蕊
        青年文學(xué)家 2018年36期
        關(guān)鍵詞:生活

        摘? 要:過年一個(gè)我們童年里美好的詞語,隨著我們長大卻越來越變得想要逃離,從一出生識別男女開始,性別一直不離不棄存在我們腦海中,本文試圖從生活細(xì)微著手洞察那隱藏著的刻板印象。

        關(guān)鍵詞:過年;生活;性別印象

        作者簡介:任瑞蕊(1993-),女,漢,山西介休人,陜西師范大學(xué)在讀碩士,研究方向:社會變遷與性別研究。

        [中圖分類號]:K892? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2018)-36--01

        親愛的朋友,你是否有這樣的感覺,越長大發(fā)現(xiàn)過年越?jīng)]意思?年味越來越淡?如果你會心地笑著點(diǎn)頭,那么想問問,為什么會覺得年味淡了呢?是錯(cuò)覺?還是事實(shí)?明明年前是那樣忙碌疲憊準(zhǔn)備著這一天的到來,興奮的焦急的等待它的到來,明明除夕夜的鞭炮聲是那樣震耳欲聾,明明每年的春晚還是那樣精彩亮眼,李谷一老師的壓軸神曲《難忘今宵》不變的陪伴著我們走過了每個(gè)新年的開始。但是,真的是覺得,真的是從心底感受到過年真沒意思。真心沒意思,這到底是為什么呢?

        也許有一樣?xùn)|西,它神不知鬼不覺的牽絆著我們,隨著我們長大,它就像包袱一樣越來越重,沉得讓人無法喘息,過年的那一切美好景象,就像泡沫一般,泡泡,那個(gè)畫面其實(shí)很美,但是在當(dāng)時(shí)的我們看來,泡泡這一刻雖然很漂亮,但是用手一碰就破了,就像過年也猶如泡沫一樣,很美麗卻很脆弱,轉(zhuǎn)瞬即逝,恍然間那一天就溜走了,而消逝的那一刻更是讓人心碎。又長了一歲,長了一歲,可是意味深長,大齡剩女們可是那熱鍋上的螞蟻,巧了,偏偏沒有大齡剩男,剩女們等待著即將到來的七大姑八大姨的盤問,那老生常談的濃煙嗆得人睜不開眼睛,讀這么多年書連個(gè)對象也找不下,把自己嫁出去,嫁個(gè)好人家可是女人捫的人生第一大轉(zhuǎn)折,女人越老越不吃香,就像過年,已然沒有了年味,那簡直是炸藥包的味道,沒人要了,快找男朋友吧,你一句我一句,那茶余飯后的甜點(diǎn)是如此讓人難以消化,什么叫七嘴八舌,這一刻頓悟啊,女人的承載力全然不在自己,而是寄托在男人身上,男人此刻應(yīng)該不是像我們想象得如此有堅(jiān)強(qiáng)的臂膀,連個(gè)女朋友都找不下,連個(gè)女人都駕馭不了,無能。一個(gè)快要被唾棄的大齡剩女,一個(gè)無能軟弱駕馭不了女人的男人,這刻在過年根基傳統(tǒng)文化里的基因柱上,這根深蒂固的活脫脫擺在我們過年日常生活中的刻板性別印象,真的是讓過年有了心悸,有了害怕,這樣的年過的還有什么意思?女性喪失了她本該有的魅力與美麗,男人每時(shí)每刻都在被教育他要擔(dān)起女人和未來孩子養(yǎng)育的重?fù)?dān),從而喪失了生而為獨(dú)立個(gè)體的自信與自強(qiáng)。這樣的年就像枷鎖深深的壓迫和束縛著那本該豆蔻年華的男男女女。

        正如女性哲學(xué)家波伏娃研究女性的名作《第二性》中講到的:“一個(gè)人不是生下來就是女人,她是變成女人的?!彼v的真的是恰如其分,是的,女人是變成的,但我認(rèn)為男人更是變成的,在這樣浸潤了多年的深水里蹣跚,男人和女人都變成了傳統(tǒng)文化里那應(yīng)該有的樣子,男強(qiáng)女弱的模樣,事實(shí)上其實(shí)我們本不該如此啊,我們無論男女本該活成自己想要的樣子啊,但是我們不能,是多么的無奈。在李銀河老師的著作《社會學(xué)精要》中薩姆納說過:“在某一文化接觸到一個(gè)具有規(guī)范的社會之前絕不會明確意識到自己的規(guī)范,這種整齊劃一到令人震驚程度的現(xiàn)象很少有中國人注意到?!甭督z本尼迪克特的《文化模式》中也曾談到:“我們一般都有這樣一種想法,認(rèn)為只有我們自己大腦內(nèi)部的活動才是值得研究的,而習(xí)俗只不過是最平常的行為,而實(shí)際上的情形恰好相反,時(shí)間流行的傳統(tǒng)習(xí)俗就是大量的瑣細(xì)行為,這比任何個(gè)人在個(gè)體行動中(無論他的行為有多古怪)所能展開的東西更令人驚訝不止,然而,這僅僅是問題的無關(guān)緊要的一面。至關(guān)重要的是,習(xí)俗在經(jīng)驗(yàn)和信仰方面都起著一種主導(dǎo)性作用,并可以顯露出如此眾多殊異的形態(tài)?!本驼邕^年,這日常生活的真實(shí)寫照。

        再來談?wù)動袑ο蟮哪心信?,照樣躲不過七大姑八大姨,快結(jié)婚了吧?結(jié)婚幾年了?還沒懷上?懷的男的女的?生了?生的男孩女孩,你是終究躲不過的,逃不出的,你難道以為,真的他們是七大姑八大姨嗎?不不不,他們是傳統(tǒng)文化的掌舵人,代代相傳,不要以為只有媳婦熬成婆喔,七大姑八大姨發(fā)揮的威力也是過年的鞭炮身那樣振聾發(fā)聵的,比壓軸神曲更值得細(xì)細(xì)品味的。在李銀河《人間采蜜記》里“斷子絕孫”是對人最毒惡的詛咒,中國人之所以熱衷于生孩子,其中至少有一個(gè)原因——把生育當(dāng)成了使自己永生的途徑,這既可以算是一種世俗宗教,也可以算是一中精神歸宿,西方宗教為人們指出的永生之路在于上天堂,而中國宗教為人們提供的永生之路在于生育后代,把自己的基因通過骨血時(shí)代想傳。”如果你生了女兒,那是難以成為一道靚麗的風(fēng)景線的,如果你生了兒子,那就像過年的燈展熠熠生輝。

        這一永恒話題其實(shí)可以不永恒,我們都應(yīng)該活成自己最美的模樣,男女本在同一片天空下,我們只要放飛成長,不存在大齡剩女,不存在無能懦弱,我們要發(fā)現(xiàn)感知真真正正的自己。我們也應(yīng)該如中國社會科學(xué)學(xué)院歷史研究所研究院高翔所言:“在任何時(shí)候,倫理變遷都是觀念變遷的入手處,都是社會解放的重要突破口?!弊屛覀儚拿總€(gè)自我做起,倡導(dǎo)男女平等,消除傳統(tǒng)文化和生活中的刻板印象,活出自己,做最優(yōu)秀的自己。

        參考文獻(xiàn):

        [1]〔法〕西蒙·波伏娃.《第二性》[M].北京:中國書籍出版社,2004年.

        [2] 李銀河.《社會學(xué)精要》[M].內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,2009年.

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