金夢(mèng)瑤+劉芷薇

摘要：本文以影片《丹麥女孩》為對(duì)象，分析了主人公埃納（莉莉）的性別身份的轉(zhuǎn)變。針對(duì)其中建構(gòu)性別身份的操演實(shí)踐，討論了性別范疇的虛假建構(gòu)，并對(duì)影片中性別操演的影響化處理表達(dá)了肯定態(tài)度。

關(guān)鍵詞：操演；斷裂；建構(gòu)；身份

男性研究作為女性主義的衍生范疇，一直在理論界存在較大爭(zhēng)議?？醿豪碚摚╭ueer story）努力探求男女同性戀者與無(wú)所不在、持續(xù)排他的異性戀文化之間的關(guān)系。湯姆·霍珀執(zhí)導(dǎo)的電影《丹麥女孩》，講述了丹麥青年畫(huà)家埃納通過(guò)偶然的變裝體驗(yàn)，喚醒了自己沉睡的女性人格“莉莉”，改變了自己一直以來(lái)的性別認(rèn)知，后來(lái)甚至逐步厭惡自己作為男性的身體，最后選擇接受手術(shù)成為女人。這部根據(jù)世界上首位變性人士生平改編的電影所講述的跨越性別和性向的愛(ài)情，重現(xiàn)了一位最早接受性別重置手術(shù)的丹麥畫(huà)家與妻子的傳奇故事，該影片也被諸多影評(píng)人譽(yù)為21世紀(jì)新酷兒電影的扛鼎之作。

由于性別規(guī)范意味著邊界，規(guī)范以外的存在，如同性戀、跨性別者，則成為了邊緣化的異類(lèi)，不受權(quán)力話(huà)語(yǔ)的支持和保護(hù)。由于操演不可能達(dá)到完全的規(guī)范，與規(guī)范之間的空隙，或稱(chēng)斷裂，得以形成。“社會(huì)性別和生理性別的區(qū)分容許了社會(huì)性別成為生理性別的多元體現(xiàn)。兩種區(qū)分暗示了生理性別化的身體和和文化建構(gòu)間根本的斷裂?！卑＜{在變裝以前性別身份的建構(gòu)是不自覺(jué)的，日常的操演中也有許多斷裂，加劇了性別身份的不穩(wěn)定性。

一、家庭身份操演

巴特勒曾以“扮裝”喻指性別操演的模式，扮裝的過(guò)程時(shí)指意的模式戲劇化，進(jìn)而確立了“性別”自身。經(jīng)由“扮裝”作用，社會(huì)性別的異性戀規(guī)范所維持的表面統(tǒng)一性和虛構(gòu)連貫性得以昭示天下。在埃納模擬性別的過(guò)程中，扮裝于不知不覺(jué)中揭示出性別自身的模擬式結(jié)構(gòu)，同時(shí)也揭露出性別歸屬的偶然性。

埃納的家庭身份在電影文本中均通過(guò)轉(zhuǎn)述和回憶呈現(xiàn)出來(lái)。埃納的父親僅在回憶時(shí)出現(xiàn)，其形象是一個(gè)專(zhuān)斷暴力的權(quán)威執(zhí)法者，他因?yàn)榭吹綕h斯親吻埃納的情景，一怒之下便逐出了漢斯。父親的出現(xiàn)代表了強(qiáng)制性別規(guī)范對(duì)違規(guī)行為的懲罰，因?yàn)闈h斯親吻（違規(guī)行為）了穿祖母圍裙的埃納（違規(guī)裝扮），于是采取了驅(qū)逐漢斯，懲罰埃納的措施。結(jié)果是埃納對(duì)于違規(guī)心存恐懼，也打斷了埃納性別流動(dòng)的嘗試，埃納在第一次充當(dāng)臨時(shí)模特時(shí)，強(qiáng)調(diào)絕對(duì)不會(huì)穿女裝。因?yàn)檫@次經(jīng)歷將恐懼和羞辱與女性裝扮聯(lián)系起來(lái)，于是就出現(xiàn)了埃納所言“每天早上，我都發(fā)誓要以埃納的身份活著?！睆?qiáng)制性別規(guī)范要求操演與規(guī)范相一致，埃納很早就開(kāi)始男性性別的操演實(shí)踐。

相對(duì)于未出場(chǎng)但有形象描述的父親，埃納的母親形象更是缺失。除了臨終前他向戈達(dá)爾講述的夢(mèng)中，埃納回到了嬰兒時(shí)期，母親喚她莉莉。母親形象的不在場(chǎng)，讓埃納對(duì)女性的母親形象投射了更多的關(guān)注。醫(yī)院里，懷孕的女士問(wèn)她會(huì)不會(huì)成為母親，勾起了她對(duì)女性身份帶來(lái)的社會(huì)家庭生活的向往。最后一次手術(shù)前，莉莉向醫(yī)生說(shuō)：“我想要一個(gè)你這樣的丈夫，也許某天還會(huì)有一個(gè)孩子，像一個(gè)真正的女人那樣?！崩蚶蛟谡∧行陨称鞴俸螅爸唢L(fēng)險(xiǎn)去植入卵巢，這正是基于對(duì)女性身體的渴望，和女性家庭生活的向往。

二、職業(yè)身份操演

除開(kāi)家庭身份中的斷裂，埃納的畫(huà)家職業(yè)，也為性別流動(dòng)提供了契機(jī)?？春捅豢丛诙獙?duì)立的性別框架中有著鮮明的不對(duì)等意味，而作畫(huà)要求專(zhuān)注、細(xì)微的凝視觀察，因此畫(huà)家對(duì)于凝視是十分敏感的。戈達(dá)爾與她的男模特有這樣一段對(duì)話(huà)，“一個(gè)男人很難習(xí)慣被女人注視，女人當(dāng)然已經(jīng)習(xí)慣了。但男人嘛，要屈服于女性的凝視，是有點(diǎn)坐立不安。”

所以當(dāng)埃納臨時(shí)充當(dāng)戈達(dá)爾的模特時(shí)，受到戈達(dá)爾專(zhuān)注的目光，被置入了女模特角色。穿上絲襪的雙腿，被擺弄的腳尖，刻意造型的手指，貼在身體上的芭蕾舞服，這一切陌生又熟悉的體驗(yàn)讓埃納也開(kāi)始主動(dòng)觀察自己的身體，并感受從未享有的被視感。福柯認(rèn)為“凝視”的力量堪稱(chēng)強(qiáng)大，“用不著武器，只需要一個(gè)凝視，一個(gè)監(jiān)督的凝視，每個(gè)人就會(huì)在這一凝視的重壓之下變得卑微，就會(huì)使他成為自身的監(jiān)視者，于是看似自上而下的針對(duì)每個(gè)人的監(jiān)視，其實(shí)是由每個(gè)人自己加以實(shí)施的?！睂⑺藢?duì)自己身體的凝視轉(zhuǎn)換為自我的審視，并逐漸內(nèi)化為自我身體的規(guī)訓(xùn)。在某種意義上，凝視是酷兒身份建構(gòu)的一條重要路徑。

變裝活動(dòng)提供了重新審視自我性別身份的契機(jī)。過(guò)程中埃納不僅沒(méi)有一般男性受到凝視的不適感，甚至表現(xiàn)出了興奮和投入，這也和權(quán)力生產(chǎn)的男性主體特征產(chǎn)生了明顯斷裂。舞會(huì)上受到了男性的追求，內(nèi)心的女性意識(shí)被真正激發(fā)，但受男性身份操演的持續(xù)性影響，猝不及防的轉(zhuǎn)變讓埃納（莉莉）意識(shí)到自己的違規(guī)活動(dòng)，急忙停止了操演。影片還通過(guò)埃納變裝前的畫(huà)作，暗示了他的女性氣質(zhì)。在埃納的景物畫(huà)作中，枝干柔美纖弱的樹(shù)、朦朧的天氣、沼澤都是他的主題意象?？梢钥闯觯幢阍谀行陨矸莸娜粘２傺葜?，埃納仍然表達(dá)著他內(nèi)心的女性特質(zhì)。

性別操演雖然是巴特勒在論述女性主義身份構(gòu)建時(shí)提出的理論構(gòu)想，但操演作為一種日常的性實(shí)踐，在每個(gè)性別范疇都有普遍意義。《丹麥女孩》通過(guò)對(duì)操演行為的影像化處理，將這種抽象的性別日常實(shí)踐具象表現(xiàn)出來(lái)。結(jié)合歷史和社會(huì)語(yǔ)境，性別操演顛覆和解構(gòu)了強(qiáng)制的性別規(guī)范，也表達(dá)了對(duì)性別主體重建的訴求，是性別二元矩陣中斷裂地帶的邊緣人物對(duì)性別身份的爭(zhēng)取和對(duì)主流話(huà)語(yǔ)的抗?fàn)?。其悲劇性結(jié)局由歷史和科學(xué)條件造成，但個(gè)體的性別流動(dòng)行為對(duì)于性別范疇的瓦解和開(kāi)拓仍有重要意義，對(duì)性別身份本質(zhì)的探尋也打開(kāi)了更豐富、復(fù)雜的可能性。

（作者單位：金夢(mèng)瑤 上海交通大學(xué)媒體與設(shè)計(jì)學(xué)院；劉芷薇 復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系）