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        老舍作品的敘事特色與語(yǔ)言風(fēng)格

        2018-03-14 22:16:10嚴(yán)元容
        北方文學(xué) 2018年3期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)言風(fēng)格

        嚴(yán)元容

        摘要:老舍是中國(guó)現(xiàn)代一位杰出的小說(shuō)家、語(yǔ)言藝術(shù)家,更有“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。著有《駱駝祥子》、《四世同堂》等經(jīng)典作品,在小說(shuō)、詩(shī)歌、曲藝方面均有作品問(wèn)世。老舍所處的時(shí)代特點(diǎn),使其創(chuàng)作當(dāng)中會(huì)有現(xiàn)實(shí)性的體現(xiàn),但也有對(duì)表達(dá)自由和形式美好的基本追求。本文對(duì)老舍獨(dú)特的敘事特色和語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行分析研究。

        關(guān)鍵詞:敘事特色;語(yǔ)言風(fēng)格;老舍作品

        老舍的作品不僅具有一定的思想意義,它的語(yǔ)言魅力更是為人們所津津樂(lè)道。在他的作品中,還有一種獨(dú)特的北京味道,糅合了現(xiàn)代西方句法、中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言和北京民間方言等,有著獨(dú)特的魅力。除此之外,還有著京派小說(shuō)風(fēng)格的敘事方式,這些都使老舍的作品有鮮明的風(fēng)格。

        一、老舍及老舍作品概述

        老舍原名舒慶春,中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家、語(yǔ)言大師及人民藝術(shù)家,是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。老舍的作品數(shù)量很多,最知名的當(dāng)屬《駱駝祥子》、《四世同堂》以及劇本《茶館》,都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的優(yōu)秀代表。

        在老舍的作品中,有不少是揭露帝國(guó)主義侵略罪行的,描寫了侵略者帶給中國(guó)人民的種種傷害。在這些作品中,對(duì)民族覺醒的表現(xiàn)、弘揚(yáng)民族氣節(jié),讓老舍的作品有了更加深遠(yuǎn)的思想意義,是中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的重要部分。

        二、老舍作品的敘事特色

        (一)敘事講究幽默性

        在老舍的作品中,注重人物幽默的描繪,從語(yǔ)言、動(dòng)作、樣貌、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行塑造,讓人物變得幽默、搞笑起來(lái),荒誕之余又合情合理,這是一種深層次的人物雕琢。在一些對(duì)老舍作品語(yǔ)言特色進(jìn)行分析的文章中,也頻頻提到幽默這個(gè)特征。比如趙子曰、馬褲先生、毛博士這些角色,老舍對(duì)他們的塑造是相當(dāng)成功的,角色形象荒誕滑稽,充滿幽默意味。

        例如,趙子曰要對(duì)旅館伙計(jì)囑咐一番,讓他去掀報(bào)子,他的原話是這樣的:“你趕緊跑,跑到后門里貼戲報(bào)子的地方把那張有我的名字的報(bào)子揭下來(lái)!紅紙金字有我的名字,明白不明白?不要鼓樓前貼的那張,……”。這段話中趙子曰在對(duì)李順囑咐當(dāng)中,讓讀者感到趙子曰是沉浸在自己所謂的成功里的,這與他本身的身份、行為卻是全然不符的,給人一種幽默荒誕的感覺。這種人物形象的塑造,在老舍的作品中還是比較多見的。

        (二)敘述方式娓娓道來(lái)而富有哲理

        老舍對(duì)作品的創(chuàng)作是注重哲學(xué)性的,擅長(zhǎng)將對(duì)人物的心理描寫、人物分析和事實(shí)陳述聯(lián)系在一起,使思想內(nèi)容和事實(shí)敘述達(dá)到和諧推進(jìn)、良好發(fā)展。

        比如,《駱駝祥子》中老舍對(duì)祥子命運(yùn)的安排,祥子是一個(gè)注定悲劇的角色,但他本人在一開始對(duì)生活是有計(jì)劃、有盼頭的,他想要的就是一輛屬于自己的車。在這樣的故事發(fā)展中,祥子的生活并沒有這樣簡(jiǎn)單發(fā)展下去,老舍為他安排支撐起故事飽滿的兩個(gè)人物,即虎妞和小福子,他們一個(gè)破壞祥子的精神力量,另一個(gè)卻又支撐著祥子的精神世界,故事敘述充滿緊張感。但這兩個(gè)女人最后都死了,祥子的命運(yùn)再次發(fā)生變化。文本敘述從祥子到多人描述,再到祥子,整個(gè)結(jié)構(gòu)充滿人的生活、人的情感的哲學(xué)性,使故事發(fā)展更加回味無(wú)窮。

        (三)善于轉(zhuǎn)換敘事視角

        老舍在作品創(chuàng)作中,運(yùn)用了傳統(tǒng)的敘事模式,但融匯了西方文化的特色,將故事與話語(yǔ)結(jié)合,進(jìn)行敘事轉(zhuǎn)變。在文學(xué)作品創(chuàng)作中,敘事角度往往對(duì)作品內(nèi)容的體現(xiàn)有重要作用,第一人稱的敘述,可以限制視野,也會(huì)讓讀者更相信敘述者的所見所聞;而第三人稱相對(duì)來(lái)說(shuō),視野較為寬廣,更有利于表達(dá)作者的思想矛盾。

        敘述角度會(huì)因作品需求不同而改變,而在同一作品中敘事角度也會(huì)發(fā)生變化。比如《月牙兒》里面的三個(gè)“我”,獄中的“我”成長(zhǎng)的“我”以及作者“我”,這三個(gè)視角的轉(zhuǎn)換,使故事內(nèi)容攝取的廣度更大,信息量加大,對(duì)人物經(jīng)歷和外界環(huán)境有了更深層次的認(rèn)知,利于作品思想的表達(dá)。

        三、老舍作品的語(yǔ)言風(fēng)格

        (一)北京話的應(yīng)用使語(yǔ)言更加風(fēng)趣通俗

        老舍生長(zhǎng)在北京,北京文化對(duì)其影響較大,在老舍的作品中,我們經(jīng)??梢钥吹奖本┤宋铩⒈本┰?,有一種北京人的幽默在里面。比如“主仆二人吊兒郎當(dāng)?shù)淖吡顺鋈ァ?,這句話中使用到的詞“吊兒郎當(dāng)”就是一句北京話,直白地反映出話中二人的氣質(zhì),是流氓性質(zhì)的。這種語(yǔ)言特色,老舍的運(yùn)用是比較多的。

        (二)語(yǔ)言中的市井味

        老舍對(duì)于底層民眾的描寫是比較多的,因此語(yǔ)言風(fēng)格市井氣息濃厚。這些市井化的描寫,一方面展示著普通大眾勤勞樸實(shí)的美好品質(zhì),而另一方面卻也有著自私狹隘的一面,將大環(huán)境下,民眾所遭受的壓迫和社會(huì)矛盾狀態(tài)很好地展現(xiàn)了出來(lái)。

        (三)語(yǔ)言設(shè)置準(zhǔn)確、符合人物特點(diǎn)

        人物臺(tái)詞也是作品語(yǔ)言的一部分,對(duì)表達(dá)人物性格具有重要作用。比如《茶館》中的精彩對(duì)白,就很好地展示出了人物的性格特征。比如常四爺“你問(wèn)我哪?花錢喝茶,難道還教誰(shuí)管著嗎?”,這樣的語(yǔ)言描寫,可以直觀展現(xiàn)出常四爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)是比較剛強(qiáng)、正直不屈的。霸道兇狠的二德子和膽小軟弱的松二爺,他們的語(yǔ)言風(fēng)格是與常四爺完全不一樣的,是為各自的性格特征服務(wù)的。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        老舍先生能成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)言大師、文學(xué)家,與其在作品雕琢上的努力分不開,并在文學(xué)創(chuàng)作中形成了成熟、獨(dú)特的敘事特色和語(yǔ)言風(fēng)格,是一位值得我們?cè)偃W(xué)習(xí)其作品的大師。

        參考文獻(xiàn):

        [1]韓澤宇.分析老舍作品的“京味”語(yǔ)言[J].青年文學(xué)家,2016(15):12-12.

        [2]王安偉.淺談老舍語(yǔ)言的幽默特色[J].神州(中旬刊),2014(7):140-140.

        (作者單位:廈門安防科技職業(yè)學(xué)院)

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