張莉莉
當今社會,“三農(nóng)”問題的核心是農(nóng)業(yè)發(fā)展問題,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的弱質(zhì)性,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效益低,農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢,以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的封閉性,直接導致了農(nóng)民收入的水平低。發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),增加農(nóng)民收入,培育新型職業(yè)農(nóng)民,促進農(nóng)村發(fā)展,已經(jīng)成為解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。
1 農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀和解決問題
1.1 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的區(qū)別
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是商品農(nóng)業(yè),市場農(nóng)業(yè)。處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)者,其生產(chǎn)和經(jīng)營目的,是為了滿足自身和家人的消費需要。即使產(chǎn)品有剩余,拿到市場上去賣,目的也是為了交換其他產(chǎn)品,其商品率相對較低,導致農(nóng)民的收入也不高;而現(xiàn)代農(nóng)業(yè)則是為了實現(xiàn)商品交換價值和社會價值而生產(chǎn),是為出售和市場而生產(chǎn),其交換所得不僅可以擴大再生產(chǎn),還可以增加教育、醫(yī)療、娛樂、文化等方面的投入。
1.2 根據(jù)我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀以下列舉發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的三個模式:
設施農(nóng)業(yè):設施農(nóng)業(yè)是在不適宜生物生長發(fā)育的環(huán)境條件下,通過建立結(jié)構(gòu)設施,在充分利用自然環(huán)境條件的基礎上,人為地創(chuàng)造生物生長發(fā)育的環(huán)境條件實現(xiàn)高產(chǎn)、高效的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。都市農(nóng)業(yè):指地處都市及其延伸地帶,緊密依托并服務于都市的農(nóng)業(yè)。比如上海市的都市農(nóng)業(yè),上海是國內(nèi)較早進行都市農(nóng)業(yè)研究、實踐,目前正處于傳統(tǒng)城郊型農(nóng)業(yè)向都市型農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變時期。觀光休閑農(nóng)業(yè),利用其農(nóng)村景觀、農(nóng)業(yè)活動、農(nóng)村民俗文化,通過規(guī)劃和開發(fā),為人民提供兼有觀光、休閑、娛樂、教育、生產(chǎn)等多種功能為一體的農(nóng)業(yè)旅游活動,既滿足了城市居民崇尚自然、凈化心靈、回歸田園的需要,又促進了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的崛起。
2 新農(nóng)村建設的重大意義
新農(nóng)村建設是黨中央做出的一項英明決策,對于徹底解決“三農(nóng)”問題,改變農(nóng)村的落后面貌,推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設有著十分重要的意義。其內(nèi)容十分豐富,具有針對性和實際操作性,是指導我國新農(nóng)村建設的綱領性文件。實現(xiàn)建設新農(nóng)村的基本要求:生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,鄉(xiāng)風文明,村容整潔,管理民主“三農(nóng)問題”必將游刃而解。
2.1 改善農(nóng)村居住環(huán)境
整潔優(yōu)美的人居環(huán)境從來就是我國農(nóng)民生活的重要追求。由于文化的傳承,我國相當部分的村莊和在選址的時候,祖先們都十分重視村莊的風水和生態(tài),依山傍水,小橋流水、石徑小巷、粉墻黛瓦、古井老樹好一處山水人家。但農(nóng)村村莊構(gòu)成總體上以代代相傳的自行建設的住房為主的,由于耕田生產(chǎn)方式要求生活和養(yǎng)殖用房合一或緊鄰,又由于生產(chǎn)力水平不高,生活廢棄垃圾很少能被回收利用。改善農(nóng)村居住環(huán)境是目前重要的工作之一。
2.2 繁榮農(nóng)村文化
一般認為,農(nóng)民較為傳統(tǒng)、封閉,不愿意接受新事物。當前鄉(xiāng)村文化建設的重點是提供給農(nóng)民學習的環(huán)境和機會。要重視農(nóng)民的實際需求,給農(nóng)民提供學習科學技術(shù)的機會,促使農(nóng)民由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變。很多農(nóng)村的年輕人外出務工,剩下老人和孩子留守,尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,給老年人解決基本的低保和醫(yī)療保險讓老人不至于老無所依。孩子是祖國的未來,農(nóng)村的孩子在教育和娛樂上不比城市里的孩子可以擁有眾多的選擇,所以政府要大力扶植,例如建立希望小學,建立基礎的村民健身娛樂場所,建立村鎮(zhèn)社區(qū)服務中心,設立免費的圖書館、棋牌室、健身室等豐富村民的業(yè)余生活。另外建立必備的醫(yī)療衛(wèi)生急救站點,給老人和孩子定期體檢,也是保障村民們生命健康的守護者。大力開展文化放映下鄉(xiāng)活動,戲曲音樂文化匯演下鄉(xiāng)活動,放映愛國主義影片。各地政府還要根據(jù)自身特色,鼓勵開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項目,支持鄉(xiāng)村民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外,很多農(nóng)村保留著傳統(tǒng)的婚喪嫁娶習俗,習俗是老祖宗傳下來的,在尊重民族和祖先的前提下,不要過分宣揚封建迷信也是要宣揚的。
3 提高農(nóng)民素質(zhì)、培育新型職業(yè)農(nóng)民
3.1 提高新型職業(yè)農(nóng)民的法律意識
新時代的農(nóng)民要知法、懂法、并學會用法律維護自己的權(quán)利。給農(nóng)民進行普法教育,舉辦法律知識講座,用相關(guān)案例分析講解。例如想要成立一個農(nóng)民專業(yè)合作社,首先就要先了解相關(guān)法律法規(guī)事宜,國家有哪些政策法規(guī)可以大力支持和優(yōu)惠,保證組織是合法盈利的。
3.2 提高新型職業(yè)農(nóng)民的文化素養(yǎng)
農(nóng)村教育基礎薄弱,師資力量不足,政府要加大資金投入,加快農(nóng)村文化設施建設步伐;協(xié)調(diào)發(fā)展城鄉(xiāng)文化,不斷豐富農(nóng)村文化活動內(nèi)容。陽光工程給農(nóng)民們免費培訓,鼓勵大學畢業(yè)生上農(nóng)村支教,知識下鄉(xiāng)。
3.3 提高新型職業(yè)農(nóng)民的信息素養(yǎng)
在信息化時代的大潮下,要求新型職業(yè)農(nóng)民能充分利用計算機、網(wǎng)絡通信技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、多媒體技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),實現(xiàn)遠程培訓,全面實現(xiàn)各類農(nóng)業(yè)信息及相關(guān)知識的獲取、處理、傳播與合理利用。學會使用電腦查詢村鎮(zhèn)服務信息、市場信息、農(nóng)村政策法規(guī)信息、病蟲害防治信息、農(nóng)村科技信息,使用互聯(lián)網(wǎng)尋找商機和客戶,學會電子商務,在線完成電子訂單把農(nóng)產(chǎn)出售到全國各地乃至國際。
3.4 鼓勵新型職業(yè)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)
政府扶植農(nóng)村幫助農(nóng)民致富,方法教給農(nóng)民之后還要鼓勵他們學以致用,自己開創(chuàng)出生存發(fā)展的道路。
比如,一個農(nóng)民通過互聯(lián)網(wǎng)的信息了解到市場上緊缺的農(nóng)產(chǎn)品,而剛好所在地區(qū)具備適合種植的條件,自己一個人能力有限,可以通過相關(guān)法律成立專業(yè)合作社共同合作,可以通過互聯(lián)網(wǎng)請教專家,也不用擔心產(chǎn)品沒有銷路,本身互聯(lián)網(wǎng)上就潛在很大的客戶群體。不要怕困難,要敢于嘗試不斷摸索經(jīng)驗,在失敗中成長。
“三農(nóng)”問題本就是一個三位一體相輔相成的問題,新農(nóng)村建設引導新農(nóng)民過上新生活,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展要靠新農(nóng)民去實現(xiàn),要依仗新農(nóng)村的支撐,農(nóng)民們生活水平提高,收入水平提高,各區(qū)域發(fā)展差距縮小,社會才能和諧太平,國家才能繁榮昌盛。
作者單位:天津市濱海新區(qū)大港農(nóng)業(yè)機械化技術(shù)學校