祝貴耀

在人教版五年級(jí)上冊(cè)第六單元《慈母情深》一課的“閱讀鏈接”中有一首小詩(shī)《紙船——寄母親》，作者是冰心。從寫作時(shí)間來(lái)看，這首詩(shī)作于1923年，那時(shí)她正在前往美國(guó)的郵輪上。冰心采用托物寓情的方法，把對(duì)母親的思念抒發(fā)得既生動(dòng)、具體，又含蓄、深沉。

紙船，兒時(shí)常疊，只是那時(shí)不知，竟還有詩(shī)人把它寫進(jìn)詩(shī)里，而且這樣的詩(shī)人不止一個(gè)。當(dāng)無(wú)意中讀到泰戈?duì)柕摹都埓?，讀到鐘代華的《紙船》，以及林良的繪本《小紙船看?！罚垡娭鼈円灰获?cè)胛膶W(xué)的港灣，語(yǔ)文教師的職業(yè)病就犯了——自然而然地就把它們放在一起閱讀了。

聞一多先生說(shuō)：“一切價(jià)值都在比較上看出來(lái)?！边@三首同題詩(shī)比較著讀，會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？

第一，比中求異。相比于其他文體，詩(shī)歌更偏重于抒情言志，更能顯示作者的個(gè)性與情懷。所以即便是同題詩(shī)，還是一眼就能讀出文本的個(gè)性。泰戈?duì)柕摹都埓罚耐兄粋€(gè)孩子對(duì)“遠(yuǎn)方”的渴望，那兒應(yīng)該有一位等“我”的“異地的人”，那兒應(yīng)該有一面“鼓著風(fēng)的白帆”，那兒應(yīng)該還有一個(gè)“滿載著夢(mèng)的籃子”。冰心的《紙船》，寄托著一個(gè)孩子對(duì)“母親”的思念——“萬(wàn)水千山，求它載著她的愛和悲哀歸來(lái)”。鐘代華的《紙船》，寄托著一個(gè)孩子對(duì)“童年”的追趕。如此，三個(gè)不同的“孩子”躍然紙上。這樣的詩(shī)歌，默默激起兒童閱讀的興趣，浸潤(rùn)兒童醇美的心靈。

第二，比中求同。如果我們聯(lián)想到1915年陳獨(dú)秀在《青年雜志》上刊登的《吉檀迦利》的部分譯詩(shī)，以及1924年泰戈?duì)栐L華的故事，那么冰心的《紙船》以及林良的《小紙船看?！罚蛟S都是對(duì)偶像的模仿與超越。而鐘代華則可能是受到冰心的影響。我何以有如此大膽的猜測(cè)呢？首先，當(dāng)然是因?yàn)樗麄儾恢\而合地聚焦了同一種“物象”——紙船，承載著同一個(gè)關(guān)于童年的“夢(mèng)”。其次，是因?yàn)槿自?shī)中不約而同地出現(xiàn)了像“?！薄袄嘶ā薄皦?mèng)”“疊”“卷”“載”等語(yǔ)詞。尤其是泰戈?duì)柡捅牡脑?shī)，在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上都如此相似：先寫實(shí)敘事，再幻想抒情。

另外，三首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上，雖各有特色，但也有飽含童真、童趣的共性色彩。泰戈?duì)柕摹都埓?，每一句多以“我”開頭，“孩子”成為一個(gè)不可替代的主體；冰心的《紙船》，字里行間流露著一個(gè)游子溫柔的愛的吟誦；鐘代華的《紙船》，語(yǔ)言同樣清新明快，道盡了一個(gè)孩子內(nèi)心美好的心愿。

第三，比中求活。葉圣陶、朱自清兩位大師在《略讀指導(dǎo)舉隅》和《精讀指導(dǎo)舉隅》中不約而同地主張“參讀相關(guān)文章”“參讀有關(guān)文字”，并強(qiáng)調(diào)應(yīng)作為“國(guó)文教學(xué)”的一個(gè)原則貫穿在教學(xué)指導(dǎo)中。葉老還說(shuō)“必須多多比較，方能進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)優(yōu)劣得失的所以然”。那么三首同題詩(shī)擱在一起，我們能看見怎樣的“所以然”呢？冰心的詩(shī)行較長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)緩慢；泰戈?duì)柕脑?shī)行更長(zhǎng)，語(yǔ)調(diào)更緩；相反，鐘代華的詩(shī)行就顯得較短，語(yǔ)調(diào)較快。而這正是各自詩(shī)歌生命的“鮮活”所在。

詩(shī)人說(shuō)：兒童是天生的詩(shī)人！當(dāng)這些小詩(shī)一一來(lái)到五年級(jí)學(xué)生的面前，定能激發(fā)兒童的詩(shī)性，引發(fā)兒童的共鳴，生發(fā)兒童的夢(mèng)想。

基于以上解讀，我確立了本課以下教學(xué)目標(biāo)。

1.通過(guò)重讀兩段感念母親的文字，感受同一主題下不同表達(dá)之妙。

2.以“紙船”為線，通過(guò)“對(duì)比朗讀”“小組分享”等方式，體會(huì)同一物象在不同詩(shī)歌中的表達(dá)之妙。

3.通過(guò)還原與重啟、誦讀與想象，細(xì)細(xì)感悟“紙”的特殊意義。

圍繞以上目標(biāo)，我預(yù)設(shè)的教學(xué)板塊如下。

第一板塊：溫故知新——一張紙，一只船

1.溫故兩段感念母親的文字，體驗(yàn)一段慈母恩情。

（1）對(duì)比閱讀兩段文字，發(fā)現(xiàn)相同之處。

片段一：那天母親數(shù)落了我一頓。數(shù)落完，又給我湊足了夠買《青年近衛(wèi)軍》的錢。我想我沒(méi)有權(quán)利用那錢再買任何別的東西，無(wú)論為我自己還是為母親。（選自《慈母情深》）

片段二：它負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。它偉大，因?yàn)樗请u母親。一個(gè)母親必定就是一位英雄。（選自《母雞》）

（2）有感情地朗讀，體驗(yàn)作者在表達(dá)感念母恩時(shí)牢牢抓住“《青年近衛(wèi)軍》”和“母雞”這兩個(gè)物象。

（設(shè)計(jì)意圖：五年級(jí)的學(xué)生依然有局限于單個(gè)文本閱讀的思維，很少有縱向跨年級(jí)對(duì)比閱讀的意識(shí)，更難得的是橫向跨學(xué)科互文閱讀。因此，為了培養(yǎng)兒童學(xué)會(huì)閱讀一篇文、一首詩(shī)，我們的課堂從“溫故”開始。選擇重讀這兩段文字，是為了切合單元略讀課文《慈母情深》的主旨，這也是《紙船——寄母親》這首小詩(shī)之所以能出現(xiàn)在“閱讀鏈接”中的原因，是編者“人文主題”意圖的體現(xiàn)。

那么，作為執(zhí)教者，作為學(xué)習(xí)者的同行者，是否該問(wèn)問(wèn)自己：兒童最近的同主題閱讀經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)在哪兒呢？答案是老舍先生的《母雞》。在原單元主題中，這一課是關(guān)于“作家筆下的動(dòng)物”?？僧?dāng)這兩段文字?jǐn)R在一起對(duì)比閱讀的時(shí)候，兩個(gè)看似風(fēng)馬牛不相及的文本，卻有著不曾見過(guò)的異曲同工之妙。這是一種“異中見同”的閱讀體驗(yàn)。）

2.師生用不同顏色的紙各疊一只紙船，寫上名字。品讀《紙船——寄母親》。

（1）師生疊船。

（2）導(dǎo)入聽讀：這樣的紙船，她疊了一只又一只，從舟上拋下，在海里。聽同伴朗讀詩(shī)歌《紙船——寄母親》。

（3）品讀摘句。自由朗讀，讀好節(jié)奏。把自己最喜歡的一句詩(shī)摘抄在紙船上。想想：詩(shī)人的紙船只是一只紙船嗎？

（4）小組分享。組內(nèi)同學(xué)分享：透過(guò)這句詩(shī)，你看到了怎樣的畫面？

3.小結(jié)設(shè)疑。“母雞”，贊母親；“《青年近衛(wèi)軍》”，念母親；“紙船”，寄母親。當(dāng)一個(gè)個(gè)平凡的事物，進(jìn)入作家的生活世界，它們就變得不那么平凡了。你覺得這是為什么呢？

（設(shè)計(jì)意圖：在“溫故知新”之后，畫風(fēng)急轉(zhuǎn)——疊紙船。如果為疊紙船而疊紙船，那是一種笑談——“手工是語(yǔ)文教師教的”。語(yǔ)文教師疊紙船，一定是為了“語(yǔ)文”：激發(fā)兒童語(yǔ)文閱讀的興趣，引導(dǎo)兒童踏上詩(shī)歌閱讀的舞臺(tái)，指導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)作家創(chuàng)作的密碼——借物抒情，或者叫托物寓情。而且，在這節(jié)課里，這只小小的紙船將見證兒童學(xué)習(xí)的全過(guò)程。）

第二板塊：對(duì)比體味—— 一只船，兩樣情

1.和折紙顏色相同的同學(xué)交換紙船，朗讀他摘抄的詩(shī)句，圈出朗讀時(shí)作重音處理的字，并板書。

2.分A、B組品讀泰戈?duì)柕摹都埓泛顽姶A的《紙船》，讀好重音和停頓，把自己最喜歡的一句詩(shī)摘抄在紙船上。

3.朗讀分享，說(shuō)說(shuō)你看到的畫面。你發(fā)現(xiàn)詩(shī)人要把紙船寄給誰(shuí)呢？

4.小結(jié)：紙船，寄母親；紙船，寄遠(yuǎn)方；紙船，寄童年。當(dāng)同一個(gè)平凡的事物，進(jìn)入不同作家的生活世界，它的不平凡變得如此多樣，如此豐富。你覺得這又是為什么呢？

（設(shè)計(jì)意圖：于永正老師在談作文教學(xué)時(shí)說(shuō)“語(yǔ)文老師要有素材意識(shí)”。其實(shí)，在閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文教師同樣也要有素材意識(shí)。在這個(gè)板塊中，教師提供兩首《紙船》等待著兒童有選擇、有側(cè)重地品讀。這兩個(gè)素材是我在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書同步閱讀《傾聽鳥語(yǔ)》（六年級(jí)上冊(cè)）中偶然發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)它們重組到一個(gè)課堂語(yǔ)境中，就被賦予了嶄新的閱讀價(jià)值。兒童在對(duì)比閱讀、朗讀分享中，慢慢體味一只紙船承載的兩樣情。作為文學(xué)作品物象的“紙船”，在兒童的閱讀世界中慢慢建構(gòu)起來(lái)。“紙船”，已不是那只紙船！）

第三板塊：回歸本體—— 一張紙，一樣情

1.交換朗讀。和折紙顏色不同的同學(xué)交換紙船，朗讀他摘抄的詩(shī)句，圈出朗讀時(shí)作重音處理的字，并板書。

2.回歸表達(dá)。取回自己疊的那只紙船，閉上眼，想想你會(huì)把它寄給誰(shuí)，然后在紙船上寫上“寄_______”。

3.還原重啟。把紙船還原成一張紙，讀讀你看見的文字。如果讓你重折一次，你會(huì)把它變成什么，寄給誰(shuí)？

4.推薦再讀：林良的童心繪本《小紙船看?！?。

（設(shè)計(jì)意圖：在“不同顏色”紙船的交換活動(dòng)中，學(xué)生讀了同伴對(duì)另一首《紙船》的感悟。一只小小的“紙船”又多了一份特殊的情感。當(dāng)自己的紙船重回手中的時(shí)候，它已經(jīng)傳遞了同為學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的真實(shí)記錄。這樣的傳遞本身也是一種寄托——寄友情。當(dāng)然，更為重要的是，此時(shí)的紙船在學(xué)生的心中，可以升騰起千百種不同的寄托。它作為一種物象的外延，會(huì)被無(wú)邪的童心無(wú)限放大。這也是設(shè)計(jì)“回歸”的本意所在。

課的最后是“還原”——將“紙船”還原到課始的“一張紙”，是“重啟”——重啟一條詩(shī)意的語(yǔ)文之路。這樣的還原，這樣的重啟，是對(duì)同題詩(shī)互文閱讀的思考與發(fā)現(xiàn)，是對(duì)詩(shī)性兒童的思考與發(fā)現(xiàn)。至于，紙船到底是什么，已無(wú)須回答?。?/p>

（浙江省嘉善縣泗洲小學(xué) 314100）