張曉藝

我們不能改變世俗，卻能讓世俗不改變自己。重要的不是世俗，而是保有真心。

“人總是需要一點(diǎn)精神的，電影亦如是?！边B續(xù)數(shù)日，清華大學(xué)教授尹鴻的朋友圈被電影《無問西東》刷了屏。他在朋友圈里寫下了開頭這句話，作為中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席，又是清華人、電影的策劃者之一，他有十足的發(fā)言權(quán)。

《無問西東》拍攝于六年前，最初是作為向清華大學(xué)百年校慶獻(xiàn)禮的作品，片名《無問西東》取自清華大學(xué)校歌：“器識(shí)為先，文藝其從，立德立言，無問西東?！?/p>

影片時(shí)間線橫貫1923年、1938年、1962年、2012年，以非線性的敘事方式，講述4個(gè)不同時(shí)空中的清華學(xué)子，在情與義、家與國(guó)、生與死之間的青春考驗(yàn)和勇敢抉擇：縱然與所有人作對(duì)也要將愛人救起的理工男“陳鵬”，不顧母親勸導(dǎo)毅然奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的富公子“沈光耀”，一心想著實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)走向大后方孜孜育人的文學(xué)天才“吳嶺瀾”，歷經(jīng)爾虞我詐堅(jiān)持底線心中有愛的職場(chǎng)人“張果果”。

《無問西東》以每個(gè)時(shí)代不同人在不同人生際遇面前的選擇為注腳，表達(dá)出對(duì)于選擇背后對(duì)人生意義的直面思索，面對(duì)自我真實(shí)的初心與勇氣。

從思索人生意義的羞恥感中解放出來

片子開頭，張果果獨(dú)白，“如果提前了解了你所面對(duì)的人生，你是否還有勇氣前來？”這一句獨(dú)白成為貫穿四個(gè)故事的核心問題，而不同時(shí)代的每個(gè)人也圍繞這個(gè)問題給出了自己的答案。

影片伊始交代了四個(gè)主角故事的起因，時(shí)間線逐一往前推，看似是四個(gè)全然無關(guān)的故事：

現(xiàn)代時(shí)期（2012年，北京）：張果果是廣告公司職員，忙于為奶粉公司做提案，其間認(rèn)識(shí)了四胞胎和他們貧困的父母，并承諾如果奶粉廣告成功，奶粉公司就能救助四胞胎，卻最終輸?shù)袅颂岚福诔兄Z和現(xiàn)實(shí)間游離；

文革前夕（1962年，北京）：陳鵬、王敏佳和李想是初中同學(xué)，三個(gè)人因想去拜會(huì)初中老師而偷看到老師被師母狠揍，于是王敏佳和李想偷偷寫信，警告師母；

抗戰(zhàn)時(shí)期（1938年，昆明）：富家子弟沈光耀從廣東來到云南，進(jìn)入西南聯(lián)大就讀。一場(chǎng)暴雨的襲擊，讓簡(jiǎn)陋的教室不堪重負(fù)，雨啪啪打在鐵皮遮擋的屋頂上，雨水順著縫隙傾下，學(xué)生們因聽不清老師的話語哄作一團(tuán)，老師揮筆“靜坐聽雨”，讓教室安靜；

民國(guó)時(shí)期（1923年，北平）：吳嶺瀾一襲長(zhǎng)袍，看著成績(jī)榜。英文成績(jī)第一，但物理成績(jī)落在了“無列”。老師勸文科優(yōu)秀的他轉(zhuǎn)專業(yè)，他迷茫不絕。

前兩個(gè)故事交代瑣碎，故事間交錯(cuò)的時(shí)間線讓人混亂，這也成為電影讓人詬病的一點(diǎn)。可是，直到沈光耀開始，故事進(jìn)入狀態(tài)。而吳嶺瀾的故事，雖然簡(jiǎn)潔，但卻是所有故事的起源和點(diǎn)睛之筆。

上世紀(jì)20年代，吳嶺瀾的青春期煩惱是人生和讀書方向，聽上去虛無縹緲，可他切切實(shí)實(shí)地困惑著。理科不及格文科滿分，但他覺得大家都在學(xué)的“實(shí)科”才是有用的。

這是選科的迷茫，也是對(duì)人生選擇的迷茫。吳嶺瀾和校長(zhǎng)梅貽琦的一番對(duì)話，點(diǎn)出電影想要表達(dá)的內(nèi)涵，梅貽琦認(rèn)為，吳嶺瀾不應(yīng)該把自己置身于一種麻木的忙碌、踏實(shí)中，真正的真實(shí)是，“你看到什么、聽到什么、做什么、和誰在一起，有一種，從心靈深處滿溢出來的不懊悔也不羞恥的平和、與喜悅?！?/p>

這段來自民國(guó)時(shí)期的教誨，告訴吳嶺瀾，面對(duì)時(shí)代浪潮，叩問自己的內(nèi)心，不必選擇迎合潮流，要遵從內(nèi)心，從容而篤定。

多年后，抗戰(zhàn)時(shí)期，吳嶺瀾在偏隅云南的西南聯(lián)大，和作為學(xué)生的沈光耀相遇。當(dāng)時(shí)為躲避炮火，學(xué)校課堂搬到了山洞，在這樣一個(gè)容不下一張書桌的年代，他把自己的經(jīng)歷告訴學(xué)生，希望他們“從思索生命意義的羞恥感中解放出來”“在今后的歲月里，不要放棄對(duì)生命的思索，對(duì)自己的真實(shí)”。

受到觸動(dòng)的沈光耀跟隨一顆“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的熱血之心，參軍救國(guó)，成為飛虎隊(duì)的一員。他經(jīng)常開著飛機(jī)，去給飽受戰(zhàn)亂折磨的村民空投補(bǔ)給，讓其中最小的孤兒陳鵬得以生存。

后來陳鵬成為了清華大學(xué)工程物理系的一名高材生，他和在醫(yī)院藥房工作的王敏佳及西醫(yī)科醫(yī)生李想是高中同學(xué)。王敏佳和李想聯(lián)合給師母的“警告信”引發(fā)了蝴蝶效應(yīng)，王敏佳被隔離審查，扣上了美蔣特務(wù)的帽子。而李想為了來之不易的支邊名額，閉口不言。王敏佳在批斗中被圍攻、奄奄一息，關(guān)鍵時(shí)刻陳鵬從第九研究所趕回救起了她。

心中充滿歉疚的李想在后來支邊過程中，遇上大雪，困在山中，為救同事獨(dú)自尋找救援隊(duì)犧牲了自己，而活下來的同事正是張果果的父母。當(dāng)后來張果果心煩職場(chǎng)斗爭(zhēng)，迷茫于承擔(dān)“撫養(yǎng)”四胞胎的責(zé)任時(shí)，他選擇了直面內(nèi)心的柔軟，“做自己喜歡的、開心的事”。

《無問西東》起于吳嶺瀾的精神傳承在不同人物中得以表現(xiàn)，在不同人物的選擇間交織出一代又一代的時(shí)代之光、希望之光，成為串聯(lián)影片的最大核心點(diǎn)。

因?yàn)橄嘈?，因?yàn)檎鎸?shí)

有人認(rèn)為，判斷一部電影好壞的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是能否引起共鳴，能否喚起人們對(duì)一些問題的關(guān)注。在這一點(diǎn)上，《無問西東》無疑是成功的。它不僅將清華校歌的“立德立言，無問西東”變成了觀眾在現(xiàn)實(shí)生活中可感可觸的情感，還喚起了人們心中對(duì)信仰缺失問題的重新審視——

在新舊交替的年代，國(guó)家的未來尚不明朗，但吳嶺瀾卻“只問自由”，不為外在標(biāo)準(zhǔn)所牽絆，一心尋找適合自己的路；在戰(zhàn)亂紛飛的年代，生命尚不知終止在何時(shí)，但沈光耀卻“只問盛放”，不為明天在哪里而憂愁，一心只為創(chuàng)造明天而努力；在文化撕裂的年代，個(gè)人軌跡尚不知通向何處，但陳鵬卻“只問深情”，不為他人傷害所擊倒，一心只為執(zhí)子之手與子偕老；在唯錢是舉的年代，信仰尚不知何時(shí)解封，但張果果卻“只問初心”，不為商海沉浮所迷惑，一心只為不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

每一段故事都在自我和大環(huán)境的矛盾中激蕩。而大環(huán)境也給了每個(gè)人一個(gè)“最佳選擇”：王敏佳對(duì)老師的生活際遇置若罔聞，或者說出李想也是同謀；李想把困頓雪山中找到救援隊(duì)生存的機(jī)會(huì)留給自己；沈光耀謹(jǐn)遵母親的教誨，回到廣東，回到富裕的家庭；張果果參與職場(chǎng)斗爭(zhēng)，把晉升機(jī)會(huì)抓在自己手中。endprint

如果他們做這樣的選擇，無可厚非，自保是人性，求生而非求“死”。在那樣的大時(shí)代背景下，我們也只會(huì)感嘆環(huán)境對(duì)人的影響，而不會(huì)苛求這些被時(shí)代裹挾的小人物都是英雄。

若是再給他們一次選擇的機(jī)會(huì)，是否會(huì)不一樣？不然。

每個(gè)人身上都有一種濃烈的精神，一種與時(shí)代格格不入的精神。不同于“最佳選擇”，這種精神讓他們逆流而上、反其道而行，不顧時(shí)代的潮流，不顧投機(jī)的“教誨”，遵從內(nèi)心的渴望，做出不讓自己后悔的選擇。

影片里的主人公在行過困頓、無常、生離死別后，依然主張對(duì)愛、對(duì)真善美的求索。四代人用不同的時(shí)代語言和行動(dòng)，詮釋“真實(shí)”，用貫穿始終一脈相承的“不問世俗，無問西東”的內(nèi)在精神共同推進(jìn)時(shí)代的進(jìn)程。

導(dǎo)演李芳芳說：“也許你不信，但我只拍自己堅(jiān)信的?！彼皥?jiān)信”，所以才能帶領(lǐng)觀眾一起去相信在某些世俗看來是天方夜譚的事：在餓殍滿地的年代，會(huì)有老師每一次警報(bào)響起時(shí)都舍命帶著一籠鴿子逃跑；在“華北之大，容不下一張安靜書桌”的時(shí)候，有人愿拋開世家榮光，甘愿化作藍(lán)天里一縷英魂；在百?gòu)U待興的年代，祖國(guó)邊疆有人寧可把生機(jī)留給旁人，只念著“逝者已矣，生者如斯”救贖自己的愛與風(fēng)華。

因?yàn)橄嘈?，《無問西東》才構(gòu)筑出一篇真實(shí)浩蕩穿越百年的散文詩，充滿生命力，激活人們內(nèi)心潛伏的一汪清泉，汩汩冒出，滲透更多人心。

路遙在《平凡的世界》里寫道：“大多數(shù)平凡人沒有面對(duì)過生死存亡的家國(guó)選擇，然而在看似平凡的一生中，每個(gè)人也要為自己存在的世界奮斗、選擇。其實(shí)，從這個(gè)意義上來說，每個(gè)平凡的人也沒有一天是平靜和平凡的。”我們所生活的土地，不會(huì)永久屬于我們。數(shù)千年來，前人已演繹過他們的青春。而今，輪到了我們?；蛟S這也是導(dǎo)演安排張果果這一角色放在開頭和結(jié)尾兩端，拋出問題而最后回答問題的意義所在。

影片末尾回到張果果的自白——“如果提前了解了你所面對(duì)的人生，你是否還有勇氣前來？”在他選擇繼續(xù)幫助四胞胎，在四胞胎房間里為窗戶裝點(diǎn)色彩時(shí)，說道：“等你們長(zhǎng)大，你們會(huì)因綠芽冒出土地而喜悅，會(huì)對(duì)初升的朝陽歡呼跳躍，也會(huì)給別人善意和溫暖。但是卻會(huì)在贊美別的生命的同時(shí)，常常、甚至永遠(yuǎn)地忘了自己的珍貴。愿你在被打擊時(shí)，記起你的珍貴，抵抗惡意；愿你在迷茫時(shí)，堅(jiān)信你的珍貴，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東?！?/p>

我們不能改變世俗，卻能讓世俗不改變自己。重要的不是世俗，而是保有真心，是吳嶺瀾的那句“不要放棄對(duì)生命的思索，對(duì)自己的真實(shí)”。endprint